स्तुवंति सिद्धादि विदेवसंघा नृत्यंति दिव्याप्सरसोऽभिरामाः । मुंचंति वृष्टिं कुसुमांबुमिश्रां गंधर्वविद्याधरकिन्नराद्याः
सिद्ध और अन्य देवताओं के समूह उसकी स्तुति करते हैं, सुंदर अप्सराएँ नृत्य करती हैं, और गंधर्व, विद्याधर, किन्नर आदि फूलों और जल की वर्षा करते हैं।
संस्तूयमानोऽथ मुनींद्रसंघैरवाप्य बोधं भगवत्प्रसादात् । समाविशन्मंडलमेतदग्र्यं त्रयीमयं यत्र विभाति रुद्रः
महान मुनियों के समूह द्वारा स्तुति किए जाने पर, भगवान की कृपा से ज्ञान प्राप्त कर, वह उस श्रेष्ठ मंडल में प्रवेश करता है, जो तीनों वेदों से बना है, जहाँ रुद्र प्रकाशमान हैं।
दृष्ट्वा विमुक्तं स पिशाचभूतं मुनिः प्रहृष्टो मनसा महेशम् । विचिंत्य रुद्रं कविमेकमग्निं प्रणम्य तुष्टाव कपर्दिनं तम्
पिशाच को मुक्त देखकर मुनि का मन प्रसन्न हो गया। उसने महेश्वर, एकमात्र कवि और अग्निरूप रुद्र का चिंतन कर, जटाधारी प्रभु को प्रणाम कर उनकी स्तुति की।
शंकुकर्ण उवाच-। कपर्दिनं त्वां परतः परस्ताद्गोप्तारमेकं पुरुषं पुराणम् । व्रजामि योगेश्वरमीप्सितारमादित्यमग्निं कपिलाधिरूढम्
शंखुकर्ण ने कहा— हे जटाधारी! मैं आपको, सबसे श्रेष्ठ रक्षक, एकमात्र सनातन पुरुष, योगेश्वर, सबकी इच्छा पूर्ण करने वाले, सूर्य, अग्नि और कपिल वृषभ पर आरूढ़ को प्रणाम करता हूँ।
त्वां ब्रह्मसारं हृदि संनिविष्टं हिरण्मयं योगिनमादिमं तम् । व्रजामि रुद्रं शरणं दिविष्ठं महामुनिं ब्रह्ममयं पवित्रम्
आप ब्रह्म का सार हैं, हृदय में स्थित, स्वर्णमय, आदि योगी हैं। मैं आपको, रुद्र, दिव्य शरण, महान मुनि, ब्रह्ममय और पवित्र को शरणागत होता हूँ।
सहस्रपादाक्षिशिरोभियुक्तं सहस्ररूपं तमसः परस्तात् । तं ब्रह्मपारं प्रणमामि शंभुं हिरण्यगर्भाधिपतिं त्रिनेत्रम्
मैं उस शंभु को प्रणाम करता हूँ, जो हजारों चरण, नेत्र और सिरों से युक्त, हजारों रूपों वाले, अंधकार से परे, ब्रह्म के परम स्वरूप, हिरण्यगर्भ के स्वामी और त्रिनेत्रधारी हैं।
यत्र प्रसूतिर्जगतो विनाशो येनावृतं सर्वमिदं शिवेन । तं ब्रह्मपारं भगवंतमीशं प्रणम्य नित्यं शरणं प्रपद्ये
जिसमें सृष्टि और प्रलय होते हैं, जिससे यह सब शिवमय है— मैं उस परम भगवान, ईश्वर को सदा प्रणाम करता हूँ और उनकी शरण लेता हूँ।
अलिंगमालोकविहीनरूपं स्वयंप्रभुं चित्पतिमेकरूपम् । तं ब्रह्मपारं परमेश्वरं त्वां नमस्करिष्ये न यतोऽन्यदस्ति
आप निराकार, दृश्यरूप से रहित, स्वयंभू, चैतन्य के एकमात्र स्वामी, अद्वितीय और परमेश्वर हैं— मैं आपको प्रणाम करता हूँ, क्योंकि आप के अतिरिक्त कुछ भी नहीं है।
यं योगिनस्त्यक्तसबीजयोगा लब्ध्वा समाधिं परमात्मभूताः । पश्यंति देवं प्रणतोऽस्मि नित्यं तं ब्रह्मपारं परमस्वरूपम्
जो योगी बीजयुक्त योग का त्याग कर, परम समाधि प्राप्त कर, परमात्मा में एकरूप हो जाते हैं, वे उसी देव को देखते हैं। मैं उस परम ब्रह्म, परम स्वरूप को सदा प्रणाम करता हूँ।
न यत्र नामादिविशेष कॢप्तिर्न संदृशे तिष्ठति यत्स्वरूपम् । तं ब्रह्मपारं प्रणतोऽस्मि नित्यं स्वयंभुवं त्वां शरणं प्रपद्ये
जहाँ नाम-रूप का कोई भेद नहीं, जहाँ स्वरूप किसी दृश्य में प्रकट नहीं होता— उस परम ब्रह्म को मैं सदा प्रणाम करता हूँ; आपको, स्वयंभू को, मैं शरण लेता हूँ।
यद्वेदवादाभिरता विदेहं सब्रह्मविज्ञानमभेदमेकम् । पश्यंत्यनेकं भवतः स्वरूपं तं ब्रह्मपारं प्रणतोऽस्मि नित्यम्
जो वेदवाणी में रत, ब्रह्मज्ञान से युक्त हैं, वे आपके अनेक रूपों को एक ही अद्वितीय रूप में देखते हैं। मैं उस परम ब्रह्म को सदा प्रणाम करता हूँ।
यतः प्रधानं पुरुषः पुराणो बिभर्ति तेजः प्रणमंति देवाः । नमामि तं ज्योतिषि सन्निविष्टं कालं बृहंतं भवतः स्वरूपम्
जिससे प्रधान और पुराण पुरुष उत्पन्न होते हैं, जिनकी ज्योति को देवता प्रणाम करते हैं— मैं आपके उस स्वरूप को प्रणाम करता हूँ, जो प्रकाश में स्थित, काल के समान व्यापक है।
व्रजामि नित्यं शरणं गुहेशं स्थाणुं प्रपद्ये गिरिशं पुराणम् । शिवं प्रपद्ये हरिमिंदुमौलिं पिनाकिनं त्वां शरणं व्रजामि
मैं सदा गुहेश, स्थाणु, गिरिश, प्राचीन भगवान की शरण लेता हूँ। शिव, हर, चंद्रमौली, पिनाकधारी— मैं आपकी ही शरण लेता हूँ।
स्तुत्वैवं शंकुकर्णोऽपि भगवंतं कपर्दिनम् । पपात दंडवद्भूमौ प्रोच्चरन्प्रणवं परम्
इस प्रकार शंखुकर्ण ने भगवान जटाधारी की स्तुति कर, भूमि पर दंडवत् गिरकर, उच्च स्वर में परम प्रणव का उच्चारण किया।
तत्क्षणात्परमं लिंगं प्रादुर्भूतं शिवात्मकम् । ज्ञानमानंदमत्यंतं कोटिज्वालाग्निसन्निभम्
उसी क्षण शिवस्वरूप, ज्ञान, आनंद और अनंतता से युक्त परम लिंग प्रकट हुआ, जो करोड़ों अग्निशिखाओं के समान तेजस्वी था।
शंकुकर्णोऽथ मुक्तात्मा तदात्मा सर्वगोऽमलः । निलिल्ये विमले लिंगे तदद्भुतमिवाभवत्
फिर मुक्तात्मा, निर्मल और सर्वव्यापी शंकुकर्ण उस पवित्र लिंग में लीन हो गया; वह दृश्य अत्यंत अद्भुत था।
एतद्रहस्यमाख्यातं माहात्म्यं ते कपर्द्दिनः । न कश्चिद्वेत्ति तमसा विद्वानप्यत्र मुह्यति
यह रहस्य, यह कपर्दि का महात्म्य मैंने तुम्हें बताया है; इसे कोई नहीं जानता—अंधकार से ढके हुए विद्वान भी इसमें भ्रमित हो जाते हैं।
य इमां शृणुयान्नित्यं कथां पापप्रणाशिनीम् । त्यक्तपापविशुद्धात्मा रुद्रसामीप्यमाप्नुयात्
जो कोई इस पापों का नाश करने वाली कथा को प्रतिदिन सुनता है, वह पापों से मुक्त होकर शुद्ध आत्मा बन जाता है और रुद्र के समीपता को प्राप्त करता है।
पठेच्च सततं शुद्धो ब्रह्मपारं महास्तवम् । प्रातर्मध्याह्नसमये स योगं प्राप्नुयात्परम्
और जो सदा शुद्ध रहकर इस परम ब्रह्म के महान स्तोत्र का प्रातः, मध्याह्न और दोपहर में पाठ करता है, वह परम योग को प्राप्त करता है।
नारद उवाच- वाराणस्यां महाराज मध्यमेशं परात्परम् । तस्मिन्स्थाने महादेवो देव्या सह महेश्वरः
नारद बोले—हे राजन्, वाराणसी में परम श्रेष्ठ मध्येश्वर हैं; उसी स्थान पर महादेव देवी के साथ निवास करते हैं।
रमते भगवान्नित्यं रुद्रैश्च परिवारितः । तत्र पूर्वं हृषीकेशो विश्वात्मा देवकीसुतः
भगवान सदा वहाँ रुद्रों से घिरे आनंदपूर्वक रहते हैं; वहीं पहले हृषीकेश, विश्वात्मा, देवकीपुत्र—
उवास वत्सरं कृष्णः सदा पाशुपतैर्युतः । भस्मोद्धूलितसर्वांगो रुद्राध्ययनतत्परः
कृष्ण, जो सदा पाशुपतों के साथ रहते थे, उन्होंने वहाँ एक वर्ष तक निवास किया, उनका सारा शरीर भस्म से ढका था और वे रुद्र के ज्ञान में तल्लीन थे।
आराधयन्हरिः शंभुं कृत्वा पाशुपतंव्रतम् । तस्य ते बहवः शिष्याः ब्रह्मचर्यपरायणाः
हरि ने पाशुपत व्रत लेकर शंभु की आराधना की; उनके अनेक शिष्य थे, जो ब्रह्मचर्य का पालन करते थे।
लब्ध्वा तद्वदनाज्ज्ञानं दृष्टवंतो महेश्वरम् । तस्य देवो महादेवः प्रत्यक्षं नीललोहितः
उन शिष्यों ने उनके मुख से ज्ञान प्राप्त कर महेश्वर का साक्षात् दर्शन किया; उनके लिए स्वयं नीललोहित महादेव प्रकट हुए।
ददौ कृष्णस्य भगवान्वरदो वरमुत्तमम् । येऽर्चयंति च गोविंदं मद्भक्ता विधिपूर्वकम्
भगवान वरदाता ने कृष्ण को श्रेष्ठ वर दिया—'जो लोग विधिपूर्वक गोविंद की पूजा करेंगे, वे मेरे भक्त हैं—'
तेषां तदैश्वरं ज्ञानमुत्पत्स्यति जगन्मयम् । नमस्योऽर्चयितव्यश्च ध्यातव्यो मत्परैर्जनैः
'उनमें दिव्य ज्ञान उत्पन्न होगा, जो समस्त जगत में व्याप्त होगा; मुझे मेरे भक्तजन पूजेंगे, सम्मान देंगे और ध्यान करेंगे।'
भविष्यंति न संदेहो मत्प्रसादाद्द्विजातयः । येऽत्र द्रक्ष्यंति देवेशं स्नात्वा देवं पिनाकिनम्
'मेरी कृपा से, इसमें कोई संदेह नहीं, जो द्विज यहाँ स्नान कर देवेश, पिनाकधारी भगवान का दर्शन करेंगे—'
ब्रह्महत्यादिकं पापं तेषामाशु विनश्यति । प्राणांस्त्यक्ष्यंति ये र्मत्याः पापकर्मरता अपि
'उनके ब्रह्महत्या आदि पाप शीघ्र नष्ट हो जाते हैं; यहाँ तक कि जो पापकर्म में लगे हैं, यदि वे यहाँ प्राण त्याग दें—'
ते यांति तत्परं स्थानं नात्र कार्या विचारणा । धन्यास्तु खलु ते विज्ञा मंदाकिन्यां कृतोदकाः
'वे उस परम स्थान को प्राप्त करते हैं—इसमें कोई विचार की आवश्यकता नहीं; जो मंदाकिनी में जल अर्पित करते हैं, वे वास्तव में धन्य और ज्ञानी हैं।'
अर्चयित्वा महादेवं मध्यमेश्वरमीश्वरम् । ज्ञानं दानं तपः श्राद्धं पिंडनिर्वपणं त्विह
यहाँ महादेव, मध्येश्वर की पूजा कर, ज्ञान, दान, तप, श्राद्ध और पिंडदान आदि जो भी कर्म किए जाते हैं—