नरके तु चिरं मग्नाः पूर्वे ये च कुलद्वये । तदैव यांति ते स्वर्गं यदार्चंति मुदा हरिम्
जो लोग अपने पितृ या मातृ कुल में बहुत समय तक नरक में पड़े रहे, वे भी जब हर्षपूर्वक हरि की पूजा करते हैं, उसी समय स्वर्ग को प्राप्त हो जाते हैं।
विष्णुभक्तस्य ये दासा वैष्णवान्न भुजश्च ये । ते तु क्रतुभुजां वैश्य गतिं यांति निराकुलाः
जो लोग विष्णु-भक्त के सेवक हैं या वैष्णवों का बचा हुआ अन्न खाते हैं, हे वैश्य, वे भी यज्ञ करने वालों की तरह निर्भय गति को प्राप्त होते हैं।
प्रार्थर्यद्वैष्णवस्यान्नं प्रयत्नेन विचक्षणः । सर्वपापविशुद्ध्यर्थं तदभावे जलं पिबेत्
जो बुद्धिमान व्यक्ति सम्पूर्ण पापों से शुद्धि के लिए प्रयत्नपूर्वक वैष्णव का अन्न चाहता है, उसे यदि वह न मिले तो जल पीना चाहिए।
गोविंदेति जपन्मंत्रं कुत्रचिन्म्रियते यदि । स नरो न यमं पश्येत्तं च नेक्षामहे वयम्
यदि कोई मनुष्य कहीं भी मरते समय 'गोविन्द' मंत्र का जाप करता है, तो वह यम को नहीं देखता, और हम भी उसे नहीं देखते।
सांगं समुद्रं सध्यानं सऋषिः छंददैवतम् । दीक्षयाविधिवन्मंत्रं जपेद्वै द्वादशाक्षरम्
सम्पूर्ण अंगों सहित, ध्यान के साथ, ऋषियों, छन्द और देवता सहित, बारह अक्षरों वाला मंत्र विधिपूर्वक दीक्षा लेकर जपना चाहिए।
अष्टाक्षरं च मंत्रेशं ये जपंति नरोत्तमाः । तान्दृष्ट्वा ब्रह्महा शुद्ध्यद्भ्राजते विष्णुवत्स्वयम्
जो श्रेष्ठ पुरुष आठ अक्षरों वाला मुख्य मंत्र जपते हैं, उन्हें देखकर ब्रह्महत्या करने वाला भी शुद्ध हो जाता है और स्वयं विष्णु-भक्तों में तेजस्वी हो जाता है।
शंखिनश्चक्रिणो भूत्वा ब्रह्माभ्यंतरगामिनः । वसंति वैष्णवे लोके विष्णुरूपेण ते नराः
शंख और चक्र धारण करके, ब्रह्म में प्रवेश करके, वे पुरुष वैष्णव लोक में विष्णु के रूप में निवास करते हैं।
हृदि सूर्ये जले वाथ प्रतिमा स्थंडिलेपि च । समभ्यर्च्य हरिं यांति नरास्तद्वैष्णवं पदम्
चाहे हृदय में, सूर्य में, जल में, प्रतिमा में या पवित्र भूमि पर भी, जो लोग विधिपूर्वक हरि की पूजा करते हैं, वे वैष्णव पद को प्राप्त करते हैं।
अथवा सर्वदा पूज्यो वासुदेवो मुमुक्षुभिः । शालग्रामे मणौ चक्रे वज्रकीटविनिर्मिते
या फिर, जो लोग मुक्ति की इच्छा रखते हैं, उन्हें वासुदेव की सदा पूजा करनी चाहिए, चाहे शालग्राम शिला में, रत्न में, चक्र में या वज्रकीट द्वारा निर्मित में।
अधिष्ठानं हि तद्विष्णोः सर्वपापप्रणाशनम् । सर्वपुण्यप्रदं वैश्य सर्वेषामपि मुक्तिदम्
वह स्थान वास्तव में विष्णु का निवास है, जो सब पापों का नाशक, सब पुण्य देने वाला, हे वैश्य, और सबको मुक्ति देने वाला है।
यः पूजयेद्धरिं चक्रे शालग्रामशिलोद्भवे । राजसूयसहस्रेण तेनेष्टं प्रतिवासरे
जो कोई चक्र या शालग्राम शिला में हरि की पूजा करता है, उसके लिए प्रतिदिन हजार राजसूय यज्ञ करने के समान फल होता है।
सदामनंति वेदांता ब्रह्मनिर्वाणमच्युतम् । तत्प्रसादो भवेन्नॄणां शालग्रामशिलार्चनात्
वेदान्त सदा उस शाश्वत, आनन्दमय, अचल को प्रशंसा करते हैं; शालग्राम शिला की पूजा से मनुष्यों को उसकी कृपा प्राप्त होती है।
महाकाष्ठस्थितो वह्निर्मखस्थाने प्रकाशते । यथा तथा हरिर्व्यापी शालग्रामे प्रकाशते
जैसे बड़ी लकड़ी में छुपी हुई अग्नि यज्ञ के स्थान पर प्रकट होती है, वैसे ही सर्वव्यापी हरि शालग्राम शिला में प्रकट होते हैं।
अपि पापसमाचाराः कर्म्मण्यनधिकारिणः । शालग्रामार्चका वैश्य नैव यांति यमालयम्
जो लोग पाप में लगे हैं, कर्म करने के अधिकारी नहीं हैं, या वैश्य हैं—यदि वे शालग्राम की पूजा करते हैं, तो वे यमलोक नहीं जाते।
न तथा रमते लक्ष्म्यां न तथा स्वपुरे हरिः । शालग्रामशिलाचक्रे यथा स रमते सदा
हरि न तो लक्ष्मी में उतना आनंदित होते हैं, न अपने धाम में, जितना वे सदा शालग्राम शिला के चक्र में आनंद पाते हैं।
अग्निहोत्रं कृतं तेन दत्ता पृथ्वी ससागरा । येनार्चितो हरिश्चक्रे शालग्रामशिलोद्भवे
जिसने शालग्राम शिला में प्रकट हरि की पूजा की है, उसने अग्निहोत्र किया और समुद्र सहित पूरी पृथ्वी दान कर दी—ऐसा फल उसे मिलता है।
शिला द्वादश भो वैश्य शालग्रामशिलोद्भवाः । विधिवत्पूजिता येन तस्य पुण्यं वदामि ते
हे वैश्य! जो विधिपूर्वक बारह शालग्राम शिलाओं की पूजा करता है, उसका पुण्य मैं तुम्हें बताता हूँ।
कोटिद्वादशलिंगैस्तु पूजितैः स्वर्णपंकजैः । यत्स्याद्द्वादशकालेषु दिनेनैकेन तद्भवेत्
बारह शालग्राम शिलाओं की एक दिन में पूजा करने से जो पुण्य मिलता है, वह करोड़ों बारह-लिंगों की स्वर्ण कमल से बारह बार पूजा करने के पुण्य के बराबर है।
यः पुनः पूजयेद्भक्त्या शालग्रामशिला शतम् । उषित्वा स हरेर्लोके चक्रवर्त्तीह जायते
जो मनुष्य भक्ति से सौ शालग्राम शिलाओं की पूजा करता है, वह यहाँ जीवन बिताकर हरि के लोक में चक्रवर्ती सम्राट बनता है।
कामैः क्रोधैः प्रलोभैश्च व्याप्तो यत्र नराधमः । सोऽपि याति हरेर्लोकं शालग्रामशिलार्चनात्
जो मनुष्य काम, क्रोध और लोभ से भरा हुआ है, वह भी शालग्राम शिला की पूजा से हरि के लोक को प्राप्त करता है।
यः पूजयेच्च गोविंदं शालग्रामे मुदा नरः । आभूतसंप्लवं यावन्न स प्रच्यवते दिवः
जो मनुष्य आनंदपूर्वक शालग्राम में गोविन्द की पूजा करता है, वह महाप्रलय तक स्वर्ग से नहीं गिरता।
विना तीर्थैर्विना दानैर्विना यज्ञैर्विना मतिम् । मुक्तिं यांति नरा वैश्य शालग्रामशिलार्चनात्
तीर्थ, दान, यज्ञ या विशेष संकल्प के बिना भी, मनुष्य शालग्राम शिला की पूजा से मुक्ति प्राप्त कर लेते हैं।
नरकं गर्भवासं च तिर्यक्त्वं कृमियोनिताम् । न याति वैश्य पापोऽपि शालग्रामशिलार्चकः
जो वैश्य पापी भी हो, यदि वह शालग्राम शिला की पूजा करता है, तो वह न नरक जाता है, न गर्भ में, न पशुयोनि में, न कीटयोनि में।
दीक्षाविधान मंत्रज्ञो यश्चक्रे बलिमाहरेत् । गंगा गोदावरी रेवा नद्यो मुक्तिप्रदाश्च याः
जो दीक्षा का विधान जानता है, मन्त्रों का ज्ञाता है और यथाविधि बलि देता है—गंगा, गोदावरी, रेवा और जो भी मुक्तिदायिनी नदियाँ हैं—
निवसंति हिताः सर्वाः शालग्रामशिला जले । नैवेद्यैर्विविधैः पुष्पैर्धूपदीपैर्विलेपनैः
वे सब पवित्र नदियाँ शालग्राम शिला के जल में निवास करती हैं, और विविध नैवेद्य, फूल, धूप, दीप और चंदन के साथ वहाँ कल्याण करती हैं।
गीतवादित्रस्तोत्राद्यैः शालग्रामशिलार्चनम् । कुरुते मानवो यस्तु कलौ भक्तिपरायणः
कलियुग में जो मनुष्य भक्ति से गीत, वाद्य, स्तोत्र आदि से शालग्राम शिला की पूजा करता है—
कल्पकोटिसहस्राणि रमते सन्निधौ हरेः । लिंगैस्तु कोटिभिर्दृष्टैर्यत्फलं पूजितैस्तु तैः
वह हजारों करोड़ कल्पों तक हरि की उपस्थिति में आनंदित रहता है; जितना फल करोड़ों लिंगों के दर्शन और पूजा से मिलता है—
शालग्रामशिलायास्तु ह्येकेनाह्ना हि तत्फलम् । सकृदभ्यर्चिते लिंगे शालग्रामशिलोद्भवे
वही फल एक ही दिन में शालग्राम शिला की पूजा से मिलता है, यहाँ तक कि शालग्राम से उत्पन्न लिंग की एक बार पूजा करने से भी।
मुक्तिं प्रयांति मनुजा नूनं सांख्येन वर्जिताः । शालग्रामशिलारूपी यत्र तिष्ठति केशवः
निश्चित ही, जो मनुष्य सांख्य ज्ञान से रहित हैं, वे भी वहाँ मुक्ति पाते हैं जहाँ केशव शालग्राम शिला के रूप में विराजते हैं।
तत्र देवाः सुरा यक्षा भुवनानि चतुर्दश । शालग्रामशिलायां तु यः श्राद्धं कुरुते नरः
जहाँ मनुष्य शालग्राम शिला पर श्राद्ध करता है, वहाँ सब देवता, सुर, यक्ष और चौदहों लोक उपस्थित रहते हैं।