मशकान्सरीसृपान्दंशान्यूकाद्यान्मानवांस्तथा । आत्मौपम्येन पश्यंति मानवा ये दयालवः
'जो दयालु लोग होते हैं, वे मच्छर, सर्प, डंक मारने वाले कीड़े और अन्य मनुष्यों को भी अपने ही समान देखते हैं।'
तप्तांगारमयस्कीलं मादंप्रेतरंगिणीम् । दुर्गतिं नैव गच्छंति कृतांतस्य च ते नराः
'ऐसे लोग न तो जलते अंगारों पर, न लोहे की कीलों पर, न प्रेतों की पागल स्त्रियों के पास, न ही किसी दुर्गति में जाते हैं — वे मृत्यु के लोक से बच जाते हैं।'
भूतानि येऽत्र हिंसंति जलस्थलचराणि च । जीवनार्थं च ते यांति कालसूत्रं च दुर्गतिम्
जो लोग यहाँ जल और थल में रहने वाले जीवों को केवल अपने जीवन के लिए कष्ट पहुँचाते हैं, वे काल के बंधन में पड़कर दुःखद गति को प्राप्त होते हैं।
श्वमांसभोजनास्तत्र पूयशोणितपायिनः । मज्जंतश्च वसापंके दष्टाः कीटैरधोमुखैः
वहाँ जो कुत्ते का मांस खाते हैं, पीप और रक्त पीते हैं, वे चर्बी के कीचड़ में डूबे रहते हैं और नीचे की ओर मुँह वाले कीड़ों से काटे जाते हैं।
परस्परं च खादंतो ध्वांते चान्योन्य घातिनः । वसंति कल्पानेकांस्ते रुदंतो दारुणं रवम्
वे अंधकार में एक-दूसरे को खाते और मारते हैं, अनेक कल्पों तक भयंकर रोदन करते हुए वहाँ रहते हैं।
कृमियोनि शतं गत्वा स्थावराः स्युश्चिरं तु ते । ततोच्छंति ते क्रूरास्तिर्यग्योनि शतेषु च
सौ बार कीड़े की योनि में जन्म लेकर वे बहुत समय तक स्थावर बन जाते हैं; फिर वे क्रूर जीव सौ बार तिर्यक् योनि में जन्म लेते हैं।
पश्चाद्भवंति जातांधाः काणाः कुब्जाश्च पंगवः । दरिद्राश्चांगहीनाश्च मानुषाः प्राणिहिंसकाः
उसके बाद वे अंधे, काने, कुबड़े, लँगड़े, दरिद्र, अंगहीन और प्राणियों को कष्ट देने वाले मनुष्य बनते हैं।
तस्माद्वैश्य परत्रेह कर्मणा मनसा गिरा । लोकद्वयसुखप्रेप्सुर्धर्मज्ञो न तदाचरेत्
इसलिए, हे वैश्य, जो दोनों लोकों में सुख चाहता है और धर्म को जानता है, उसे कर्म, मन और वाणी से ऐसे कार्य नहीं करने चाहिए।
लोकद्वयेन विंदंति सुखानि प्राणिहिंसकाः । येन हिंसन्ति भूतानि न ते बिभ्यति कुत्रचित्
जो प्राणियों को कष्ट देते हैं, वे दोनों लोकों में सुख पाते हैं; जहाँ भी वे जीवों को कष्ट पहुँचाते हैं, वहाँ वे कभी नहीं डरते।
प्रविशंति यथा नद्यः समुद्रमृजुवक्रगाः । सर्वे धर्मा अहिंसायां प्रविशंति तथा दृढम्
जैसे सीधी या टेढ़ी सभी नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं, वैसे ही सभी धर्म अंत में अहिंसा में ही मिल जाते हैं।
स स्नातः सर्वतीर्थेषु सर्वयज्ञेषु दीक्षितः । अभयं येन भूतेभ्यो दत्तमत्र विंशांवर
जो सभी तीर्थों में स्नान कर चुका है, सभी यज्ञों में दीक्षित है और जिसने प्राणियों को अभयदान दिया है, हे विम्शांवर, वही सच्चा है।
ये नियोगांश्च शास्त्रोक्तान्धर्माधर्म विमिश्रितान् । पालयंतीह ये वैश्य न ते यांति यमालयम्
जो वैश्य यहाँ शास्त्र में बताए गए धर्म और अधर्म से मिले हुए नियमों का पालन करते हैं, वे यम के घर नहीं जाते।
ब्रह्मचारी गृहस्थश्च वानप्रस्थो यतिस्तथा । स्वधर्मनिरताः सर्वे नाकपृष्ठे वसंति ते
जो ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यासी अपने-अपने धर्म में लगे रहते हैं, वे सभी स्वर्ग के शिखर पर निवास करते हैं।
यथोक्तचारिणः सर्वे वर्णाश्रमसमन्विताः । नरा जितेंद्रिया यांति ब्रह्मलोकं तु शाश्वतम्
जो सभी वर्ण और आश्रमों से युक्त, इंद्रियों को जीतने वाले और बताई गई मर्यादा में चलने वाले लोग हैं, वे शाश्वत ब्रह्मलोक को प्राप्त करते हैं।
इष्टापूर्तरता ये च पंचयज्ञरताश्च ये । दयान्विताश्च ये नित्यं नेक्षंते ते यमालयम्
जो लोग पूजा और दान में लगे रहते हैं, पाँच यज्ञों में रत रहते हैं और सदा दयालु हैं, वे यमलोक को नहीं देखते।
इंद्रियार्थनिवृत्ता ये समर्था वेदवादिनः । अग्निपूजारता नित्यं ते विप्राः स्वर्गगामिनः
जो इंद्रिय विषयों से दूर रहते हैं, वेद के ज्ञाता हैं और सदा अग्नि की पूजा में लगे रहते हैं, वे ब्राह्मण स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।
अदीनवदनाः शूराः शत्रुभिः परिवेष्टिताः । आहवेषु विपन्ना ये तेषां मार्गो दिवाकरः
जो निर्भय मुख वाले, शूरवीर, शत्रुओं से घिरे हुए युद्ध में मारे जाते हैं, उनका मार्ग सूर्य का होता है।
अनाथ स्त्री द्विजार्थे च शरणागतपालने । प्राणांस्त्यजंति ये वैश्य न च्यवंति दिवस्तु ते
जो वैश्य अनाथ, स्त्री, द्विज और शरणागत की रक्षा के लिए अपने प्राण त्याग देते हैं, वे स्वर्ग से कभी नहीं गिरते।
पंग्वंधबालवृद्धांश्च रोग्यनाथदरिद्रितान् । ये पुष्णंति सदा वैश्य ते मोदंति सदा दिवि
जो वैश्य सदा लँगड़े, अंधे, बालक, वृद्ध, रोगी, अनाथ और दरिद्रों का पालन करते हैं, वे सदा स्वर्ग में आनंदित रहते हैं।
गां दृष्ट्वा पंकनिर्मग्नां रोगमग्नं द्विजं तथा । उद्धरंति नरा ये च तेषां लोकोऽश्वमेधिनाम्
जो लोग कीचड़ में फँसी गाय या रोगी द्विज को देखकर उन्हें निकालते हैं, उनका लोक अश्वमेध यज्ञ करने वालों के समान होता है।
गोग्रासं ये प्रयच्छंति ये शुश्रूषंति गाः सदा । येनारोहंति गोपृष्ठे ते स्वर्लोकनिवासिनः
जो लोग गायों को चारा देते हैं, जो सदा गायों की सेवा करते हैं, और जिनके द्वारा गायें अपनी पीठ पर चढ़ाई जाती हैं, वे स्वर्ग में निवास करते हैं।
गर्तमात्रं तु ये चक्रुर्यत्र गौरतृषा भवेत् । यमलोकमदृष्ट्वैव ते यांति स्वर्गतिं नराः
जो लोग कहीं भी गाय की प्यास बुझाने के लिए छोटा सा गड्ढा भी बनाते हैं, वे यमलोक देखे बिना ही स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।
अग्निपूजा देवपूजा गुरुपूजा रताश्च ये । द्विजपूजा रता नित्यं ते विप्राः स्वर्गगामिनः
जो लोग अग्नि, देवता, गुरु और ब्राह्मणों की पूजा में लगे रहते हैं, वे ज्ञानी सदा स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।
वापीकूपतडागादौ धर्मस्यांतो न विद्यते । पिबंति स्वेच्छया यत्र जलस्थल चरास्तदा
कुएँ, बावड़ी और तालाब आदि में पुण्य का कोई अंत नहीं है, जहाँ भी जलचर या थलचर जीव अपनी इच्छा से पानी पीते या घूमते हैं।
नित्यं दानपरः सोऽत्र कथ्यते विबुधैरपि । यथायथा च पानीयं पिबंति प्राणिनो भृशम्
जो सदा दान देने में लगा रहता है, उसकी प्रशंसा यहाँ देवता भी करते हैं; जितना-जितना जीव पानी पीते हैं, उतना ही उसका पुण्य बढ़ता है।
तथातथाऽक्षयः स्वर्गो धर्मबुद्ध्या विशां वर । प्राणिनां जीवनं वारि प्राणा वारिणि संस्थिताः
हे श्रेष्ठ पुरुष! जो धर्म से काम करता है, उसके लिए स्वर्ग कभी समाप्त नहीं होता; जल ही सब जीवों का जीवन है, और उनका प्राण भी जल में ही स्थित है।
नित्यस्नानेन पूयंते येऽपि पातकिनो नराः । प्रातःस्नानं हरेद्वैश्य बाह्माभ्यंतरजं मलम्
जो लोग रोज स्नान करते हैं, वे पापी भी शुद्ध हो जाते हैं; प्रातःकाल का स्नान वैश्य के भीतर और बाहर की मैल को दूर कर देता है।
प्रातःस्नानेन निष्पापो नरो न निरयं व्रजेत् । स्नानं विना तु यो भुंक्ते मलाशी स सदा नरः
प्रातः स्नान करने से मनुष्य पापमुक्त हो जाता है और नरक में नहीं जाता; लेकिन जो बिना स्नान किए भोजन करता है, वह सदा मैल ही खाता है।
अस्नायी यो नरस्तस्य विमुखा पितृदेवताः । स्नानहीनो नरः पापः स्नानहीनो नरोऽशुचिः
जो मनुष्य स्नान नहीं करता, उससे पितर और देवता भी विमुख हो जाते हैं; स्नान न करने वाला मनुष्य पापी और अशुद्ध होता है।
अस्नायी नरकं भुंक्ते पुंस्कीटादिषु जायते । ये पुनः स्रोतसि स्नानमाचरंतीह पर्वणि
जो मनुष्य स्नान नहीं करता, वह नरक भोगता है और कीड़े-मकोड़ों में जन्म लेता है; लेकिन जो पर्व के दिन नदी में स्नान करते हैं—