ततो गच्छेत राजेंद्र संगमं लोकविश्रुतम् । सरस्वत्यां महापुण्यमुपासीत जनार्दनम्
फिर, हे राजाओं के राजा, प्रसिद्ध संगम पर जाएँ, और पवित्र सरस्वती नदी पर जनार्दन की उपासना करें।
यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयः सिद्धचारणाः । अभिगच्छंति राजेंद्र चैत्रशुक्लचतुर्दशीम्
जहाँ, हे राजन्, ब्रह्मा आदि देवता, ऋषि, सिद्ध और चारण चैत्र मास की शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को एकत्र होते हैं।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र विंदेद्बहुसुवर्णकम् । सर्वपापविशुद्धात्मा शिवलोकं च गच्छति
वहाँ स्नान करने पर, हे पुरुषश्रेष्ठ, मनुष्य बहुत सा सोना पाता है; सब पापों से शुद्ध होकर शिवलोक को प्राप्त होता है।
ऋषीणां यत्र सत्राणि समाप्तानि नराधिप । तत्रावसानमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
जहाँ ऋषियों के यज्ञ पूर्ण हुए हैं, हे नराधिप, वहाँ अंत तक ठहरने से सहस्र गायों के दान का फल मिलता है।
नारदउवाच-। ततो गच्छेत राजेंद्र कुरुक्षेत्रमभिष्टुतम् । पापेभ्यो विप्रमुच्यंते तद्गताः सर्वजंतवः
नारद ने कहा— फिर, हे राजन्, उस प्रसिद्ध कुरुक्षेत्र में जाना चाहिए; वहाँ जाने वाले सभी प्राणी पापों से मुक्त हो जाते हैं।
कुरुक्षेत्रं गमिष्यामि कुरुक्षेत्रे वसाम्यहम् । य एवं सततं ब्रूयात्सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो मनुष्य बार-बार कहता है—‘मैं कुरुक्षेत्र जाऊँगा, कुरुक्षेत्र में रहूँगा’, वह सभी पापों से छूट जाता है।
तत्र मासं वसेद्धीरः सरस्वत्यां नराधिप । यत्र ब्रह्मादयो देवा यत्र ब्रह्मर्षिचारणाः
वहाँ, हे नराधिप, धैर्यवान पुरुष को सरस्वती नदी के तट पर एक मास तक निवास करना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता और ब्रह्मर्षि तथा चारण भी रहते हैं।
गंधर्वाप्सरसो यक्षाः पन्नगाश्च महीपते । ब्रह्मक्षेत्रं महापुण्यमभिगच्छंति भारत
गंधर्व, अप्सराएँ, यक्ष और नाग, हे राजन्, सब उस परम पुण्य ब्रह्मक्षेत्र में पहुँचते हैं, हे भरतवंशी।
मनसाप्यभिकामस्य कुरुक्षेत्रे युधिष्ठिर । पापानि विप्रणश्यंति ब्रह्मलोकं च गच्छति
जो मनुष्य केवल मन में भी कुरुक्षेत्र जाने की इच्छा करता है, हे युधिष्ठिर, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं और वह ब्रह्मा का लोक प्राप्त करता है।
गत्वा हि श्रद्धया युक्तः कुरुक्षेत्रं कुरूद्वह । वाजपेयाश्वमेध्याभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः
वास्तव में, जो श्रद्धा से कुरुक्षेत्र जाता है, हे कुरुवंशी, वह मनुष्य वाजपेय और अश्वमेध दोनों यज्ञों का फल पाता है।
ततो मत्तर्णकं राजन्द्वारपालं महाबलम् । यं वै समभिवाद्यैव गोसहस्रफलं लभेत्
फिर, हे राजन्, वहाँ मतवाले अर्णक नामक बलवान द्वारपाल हैं। जो कोई भी उनके पास आदर सहित जाता है, वह हज़ार गायों के दान के बराबर पुण्य पाता है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विष्णोः स्थानमनुत्तमम् । सततं नाम राजेंद्र यत्र सन्निहितो हरिः
उसके बाद, धर्म को जानने वाला मनुष्य, हे राजेन्द्र, विष्णु के उस श्रेष्ठ स्थान पर जाए, जहाँ सदा हरि विराजमान रहते हैं।
तत्र स्नात्वा च दृष्ट्वा च त्रिलोकप्रभवं हरिम् । अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
वहाँ स्नान करके और तीनों लोकों के उद्गम हरि के दर्शन करके, मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और विष्णु के लोक को प्राप्त होता है।
ततः पारिप्लवं गच्छेत्तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः
फिर मनुष्य को त्रिलोक में प्रसिद्ध पारिप्लव तीर्थ जाना चाहिए; वहाँ जाकर वह अग्निष्टोम और अतिरात्र यज्ञ का फल पाता है।
पृथिव्यां तीर्थमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत् । ततः शाल्विकिनीं गत्वा तीर्थसेवी नराधिप
पृथ्वी पर उस तीर्थ में पहुँचकर मनुष्य हज़ार गायों के दान के बराबर पुण्य पाता है; फिर, हे नराधिप, तीर्थ सेवन करने वाला शाल्विकिनी पहुँचता है।
दशाश्वमेधिके स्नात्वा तदेव लभते फलम् । सर्पनीविं समासाद्य नागानां तीर्थमुत्तमम्
दस अश्वमेध वाले स्थान पर स्नान करके वही फल मिलता है; फिर सर्पणीवि, जो नागों का श्रेष्ठ तीर्थ है, वहाँ पहुँचकर—
अग्निष्टोममवाप्नोति नागलोकं च गच्छति । ततो गच्छेत धर्मज्ञ द्वारपालमतर्णकम्
मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और नागलोक को प्राप्त होता है; फिर, हे धर्मज्ञ, द्वारपाल अर्णक के पास जाए।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । ततःपंचनदंगत्वानियतोनियताशनः
वहाँ एक रात ठहरने से हज़ार गायों के दान के बराबर पुण्य मिलता है; फिर, पंचनद जाकर, संयमित आचरण और नियमित भोजन के साथ—
कोटितीर्थमुपस्पृश्य हयमेधफलं लभेत् । अश्विनीतीर्थमागम्य रूपवानभिजायते
कोटितीर्थ का स्पर्श करने से मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है; अश्विनी तीर्थ पहुँचकर सुंदर रूप में जन्म लेता है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ वाराहं तीर्थमुत्तमम् । विष्णुर्वाराहरूपेण पुरा यत्र स्थितोऽभवत्
फिर, हे धर्मज्ञ, श्रेष्ठ वाराह तीर्थ जाए, जहाँ विष्णु ने पहले वराह रूप में निवास किया था।
तत्र स्थित्वा नरव्याघ्र अग्निष्टोमफलं लभेत् । ततो जयिन्यां राजेंद्र सोमतीर्थं समाविशेत्
वहाँ ठहरने से, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है; फिर, हे राजेन्द्र, जयिनी में सोम तीर्थ में प्रवेश करे।
स्नात्वा फलमवाप्नोति राजसूयस्य मानवः । एकहंसे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
स्नान करने से मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल पाता है; एकहंस में स्नान करने से हज़ार गायों के दान के बराबर पुण्य मिलता है।
कृतशौचं समासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह । पुंडरीकमवाप्नोति कृतशौचो भवेच्च सः
कृतशौच पहुँचकर, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, तीर्थ सेवन करने वाला पुण्डरीक को प्राप्त करता है और शुद्ध हो जाता है।
ततो मुंजावटं नाम महादेवस्य धीमतः । तत्रोष्य रजनीमेकां गाणपत्यमवाप्नुयात्
फिर, बुद्धिमान महादेव का मुंजावट नामक स्थान है; वहाँ एक रात ठहरने से गणपति का पुण्य प्राप्त होता है।
तत्रैव च महाराज जयां लोकपरिश्रुताम् । स्नात्वाभिगम्य राजेंद्र सर्वकाममवाप्नुयात्
वहीं, हे महाराज, जय नामक वह स्थान जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, वहाँ स्नान करके और पहुँचकर, हे राजेन्द्र, मनुष्य सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है।
कुरुक्षेत्रस्य तद्द्वारं विश्रुतं भरतर्षभ । प्रदक्षिणमुपावृत्य तीर्थसेवी समावृतः
वह कुरुक्षेत्र का वह द्वार, हे भरतश्रेष्ठ, जो प्रसिद्ध है, उसकी परिक्रमा करके तीर्थ सेवन करने वाला मनुष्य पूर्णता पाता है।
संस्मृते पुष्कराणां तु स्नात्वार्च्य पितृदेवताः । जामदग्न्येन रामेण आहूते वै महात्मना
पुष्कर का स्मरण करके, स्नान करके, पितरों और देवताओं की पूजा करके, जैसे महात्मा जमदग्नि पुत्र राम ने आह्वान किया था—
कृतकृत्यो भवेद्राजन्नश्वमेधं च विंदति । ततो रामह्रदं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप
मनुष्य अपने जीवन का उद्देश्य प्राप्त करता है, हे राजन्, और अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है; फिर तीर्थ सेवन करने वाला, हे नराधिप, रामह्रद की ओर जाए।
यत्र रामेण राजेंद्र तरसा दीप्ततेजसा । क्षत्रमुत्सार्य वीर्येण ह्रदाः पंच निषेविताः । पूरयित्वा नरव्याघ्र रुधिरेणेति नः श्रुतम्
हे राजन्, जहाँ राम ने अपनी प्रचण्ड शक्ति और तेज से क्षत्रियों को परास्त कर पाँचों सरोवरों को वीरता से रक्त से भर दिया—ऐसा हमने सुना है।
पितरस्तर्पिताः सर्वे तथैव प्रपितामहाः । ततस्ते पितरः प्रीताः राममूचुर्महीपते
वहाँ सभी पितरों और उनके पूर्वजों को तृप्त किया गया; तब प्रसन्न होकर वे पितर राम से बोले, हे राजन्।