शंकुकर्णेश्वरं देवमर्चयित्वा युधिष्ठिर । अश्वमेधं दशगुणं प्रवदंति मनीषिणः
शंखकर्णेश्वर देव की पूजा करके, हे युधिष्ठिर, विद्वान कहते हैं कि वहाँ अश्वमेध यज्ञ से दस गुना फल मिलता है।
प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ । तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
प्रदक्षिणा करके, हे भरतश्रेष्ठ, उस तीर्थ की ओर जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, हे कुरुवंश में श्रेष्ठ।
तिमीति नाम्ना विख्यातं सर्वपापप्रमोचनम् । यत्र शक्रादयो देवा उपासंते महेश्वरम्
टिमी नाम से विख्यात वह तीर्थ सभी पापों का नाश करने वाला है; वहाँ इन्द्र आदि देवता महेश्वर की उपासना करते हैं।
तत्र स्नात्वार्चयित्वा च रुद्रं देवगणैर्वृतम् । जन्मप्रभृति पापानि कृतानि नुदते नरः
वहाँ स्नान और रुद्र की पूजा करके, जो देवताओं से घिरे हैं, मनुष्य जन्म से किए गए सभी पापों को दूर कर देता है।
तिमिरत्र नरश्रेष्ठ सर्वदेवैरभिष्टुतः । तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ हयमेधमवाप्नुयात्
वहाँ, हे नरश्रेष्ठ, टिमी की सभी देवता प्रशंसा करते हैं; वहाँ स्नान करने से, हे नरश्रेष्ठ, मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
जित्वा तत्र महाप्राज्ञ विष्णुना दितिनंदनम् । पुरा शौचं कृतं राजन्हत्वा दैवतकंटकान्
वहीं, हे महाप्राज्ञ, विष्णु ने दिति के पुत्र को पराजित किया था; प्राचीन काल में, देवताओं के शत्रुओं का वध करके वहाँ पवित्रता स्थापित हुई थी, हे राजन्।
thumb|400px|वसुधारा, स्वयम्भु ततो गच्छेत धर्मज्ञ वसुधारामभिष्टुताम् । गमनादेव तस्यां हि हयमेधमवाप्नुयात्
फिर, हे धर्म को जानने वाले, मनुष्य को वसुधारा जाना चाहिए, जिसे बहुत सराहा गया है। वहाँ केवल पहुँचने से ही अश्वमेध यज्ञ का फल मिल जाता है।
स्नात्वा कुरुवरश्रेष्ठ प्रयतात्मा तु मानवः । तर्पयित्वा पितॄन्देवान्विष्णुलोके महीयते
स्नान करके, हे कुरुवंश में श्रेष्ठ, और मन को शुद्ध करके, जो मनुष्य पितरों और देवताओं को तर्पण देता है, वह विष्णु के लोक में सम्मान पाता है।
तीर्थं चापि परं तत्र वसूनां भरतर्षभ । तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वसूनां संमतो भवेत्
वहाँ, हे भरतवंश में श्रेष्ठ, वसुओं का भी परम तीर्थ है। वहाँ स्नान और जल पीने से वसुओं का प्रिय बन जाता है।
सिंधुतममिति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् । तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ लभेद्बहुसुवर्णकम्
वह स्थान सिंधुतम के नाम से प्रसिद्ध है, जो सभी पापों का नाश करने वाला है। वहाँ स्नान करने से, हे श्रेष्ठ पुरुष, बहुत सा सोना प्राप्त होता है।
ब्रह्मतुंगं समासाद्य शुचिः प्रयतमानसः । ब्रह्मलोकमवाप्नोति सुकृती विरजा नरः
ब्रह्मतुंग पहुँचकर, शुद्ध और एकाग्र मन से, पुण्यात्मा मनुष्य निर्मल होकर ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है।
कुमारिकाणां शक्रस्य तीर्थं सिद्धनिषेवितम् । तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ शक्रलोकमवाप्नुयात्
वहाँ इन्द्र की कुमारिकाओं का तीर्थ है, जहाँ सिद्धजन भी जाते हैं। वहाँ स्नान करने से, हे श्रेष्ठ पुरुष, इन्द्रलोक की प्राप्ति होती है।
रेणुकायाश्च तत्रैव तीर्थं देवनिषेवितम् । स्नात्वा तत्र भवेद्विप्रो विमलश्चंद्रमा इव
वहीं रेनुका का भी तीर्थ है, जहाँ देवता पूजा करते हैं। वहाँ स्नान करने से ब्राह्मण चाँद की तरह निर्मल हो जाता है।
अथ पंचनदं गत्वा नियतो नियताशनः । पंचयज्ञानवाप्नोति क्रमशो ये तु कीर्तिताः
फिर, पंचनद जाकर, संयम और नियमित भोजन के साथ, मनुष्य क्रमशः वे पाँच यज्ञों का फल पाता है, जिनका वर्णन किया गया है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ भीमायाः स्थानमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा न योन्यां वै नरो भरतसत्तम
इसके बाद, हे धर्मज्ञ, मनुष्य को भीमा के उत्तम स्थान पर जाना चाहिए। वहाँ स्नान करने से, हे भरतश्रेष्ठ, मनुष्य फिर कभी गर्भ से जन्म नहीं लेता।
देव्याः पुत्रो भवेद्राजन्तत्र कुंडलविग्रहः । गवां शतसहस्रस्य फलं चैवाप्नुयान्महत्
वहाँ देवी का पुत्र राजा है, जिसके कानों में कुण्डल हैं। वहाँ मनुष्य को एक लाख गायों के दान के बराबर महान फल मिलता है।
गिरिकुंजं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । पितामहं नमस्कृत्य गोसहस्रफलं लभेत्
गिरिकुंज पहुँचकर, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और पितामह को प्रणाम करके, मनुष्य हजार गायों के दान का फल पाता है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विमलं तीर्थमुत्तमम् । अद्यापि यत्र दृश्यंते मत्स्याः सौवर्णराजताः
फिर, हे धर्म को जानने वाले, मनुष्य को उस उत्तम और पवित्र तीर्थ पर जाना चाहिए, जहाँ आज भी सोने और चाँदी की मछलियाँ देखी जाती हैं।
तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ वाजपेयमवाप्नुयात् । सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत्परमिकां गतिम्
वहाँ स्नान करने से, हे श्रेष्ठ पुरुष, वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है; सभी पापों से शुद्ध होकर, मनुष्य परम अवस्था को प्राप्त करता है।
नारदउवाच-। वितस्तां च समासाद्य संतर्प्य पितृदेवताः । नरः फलमवाप्नोति वाजपेयस्य भारत
नारद बोले— विटस्ता पहुँचकर, पितरों और देवताओं को तृप्त करके, मनुष्य वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है, हे भारत।
काश्मीरेष्वेव नागस्य भवनं तक्षकस्य च । वितस्ताख्यमिति ख्यातं सर्वपापप्रमोचनम्
कश्मीर में ही नाग और तक्षक का निवास है; वह विटस्ता के नाम से प्रसिद्ध है, जो सभी पापों से मुक्त करने वाला है।
तत्र स्नात्वा नरो नूनं वाजपेयमवाप्नुयात् । सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत परमां गतिम्
वहाँ स्नान करने से, मनुष्य निश्चित ही वाजपेय यज्ञ का फल पाता है; सभी पापों से शुद्ध होकर, वह परम गति को प्राप्त करता है।
ततो गच्छेत मलदं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । पश्चिमायां तु संध्यायामुपस्पृश्य यथाविधि
फिर मलद नामक स्थान पर जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ संध्या के समय, विधिपूर्वक आचमन करना चाहिए।
चरुं सप्तार्चिषे राजन्यथाशक्ति निवेदयेत् । पितॄणामक्षयं दानं प्रवदंति मनीषिणः
राजन, अपनी शक्ति के अनुसार, सात लौ वाली आहुति पितरों को अर्पित करनी चाहिए; ज्ञानी लोग इसे पितरों के लिए अक्षय दान मानते हैं।
गवांशतसहस्रेण राजसूयशतेन च । अश्वमेधसहस्रेण श्रेयान्सप्तार्चिषश्चरुः
सात अग्निशिखाओं वाला हवन, सौ हज़ार गायों के दान, सौ राजसूय यज्ञों और हज़ार अश्वमेध यज्ञों से भी बढ़कर फल देता है।
ततो निवृत्तो राजेंद्र रुद्रास्पदमथाविशेत् । अभिगम्य महादेवमश्वमेधफलं लभेत्
इसके बाद राजा वहाँ से लौटकर रुद्र के धाम में प्रवेश करता है और महादेव के पास जाकर अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
मणिमंतं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः । एकरात्रोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत्
मणिमंडप पर पहुँचकर, जो ब्रह्मचारी एक रात वहाँ श्रद्धा से बिताता है, हे राजन्, वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है।
अथ गच्छेत राजेंद्र देविकां लोकविश्रुताम् । प्रसूतिर्यत्र विप्राणां श्रूयते भरतर्षभ
फिर, हे राजन्, उसे देविका नामक उस प्रसिद्ध स्थान पर जाना चाहिए, जहाँ ब्राह्मणों की उत्पत्ति की कथा सुनी जाती है, हे भरतश्रेष्ठ।
त्रिशूलपाणेः स्थानं यत्त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । देविकायां नरः स्नात्वा अभ्यर्च्य च महेश्वरम्
तीनों लोकों में प्रसिद्ध त्रिशूलधारी का स्थान वहीं है; देविका में स्नान करके और महेश्वर की पूजा करके,
यथाशक्ति नरस्तत्र निवेद्य भरतर्षभ । सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य लभते फलम्
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ जो मनुष्य अपनी शक्ति के अनुसार अर्पण करता है, वह सभी कामनाओं से पूर्ण यज्ञ का फल प्राप्त करता है।