एवं या कुरुते भक्त्या तस्याः पुण्यफलं शृणु । मोदते देवलोकस्था यावदिंद्राश्चतुर्दश
जो स्त्री यह सब भक्ति से करती है, उसका पुण्यफल सुनो—वह देवताओं के लोक में रहती है और चौदह इन्द्रों के समय तक वहाँ आनंद पाती है।
अयने वा चतुर्दश्यां संक्रांतौ विषुवे तथा । स्नात्वा तु सोपवासः स निर्जितात्मा समाहितः
संक्रांति, विषुव, या चतुर्दशी के दिन, जो मनुष्य उपवास करके, संयम और एकाग्रता के साथ स्नान करता है—
दानं दद्याद्यथाशक्त्या प्रीयेतां हरिशंकरौ । शुक्लतीर्थप्रभावेण सर्वं भवति चाक्षयम्
—वह अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान दे और हरि-शंकर को प्रसन्न करे; शुक्लतीर्थ की महिमा से उसका सब पुण्य अक्षय हो जाता है।
अनाथं दुर्गतं विप्रं नाथवंतमथापि वा । उद्वाहयति यस्तीर्थे तस्य पुण्यफलं शृणु
जो कोई तीर्थ में किसी अनाथ, दरिद्र या बेसहारा ब्राह्मण का विवाह कराता है, उसका पुण्यफल सुनो।
यावत्तद्रोमसंख्या तु तत्प्रसूतिकुलेषु च । तावद्वर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते
उस ब्राह्मण और उसके कुल में जितने बाल हैं, उतने हजार वर्षों तक वह शिवलोक में सम्मान पाता है।
नारद उवाच- ततस्तु नरकं गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र नरकं तत्र पश्यति
नारद बोले—फिर वहाँ नरक को जाता है; वहाँ स्नान करना चाहिए। वहाँ स्नान करते ही मनुष्य उसी स्थान पर नरक देखता है।
अस्यतीर्थस्य माहात्म्यं शृणु त्वं पांडुनंदन । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेंद्र यान्यस्थीनि विनिक्षिपेत्
हे पाण्डुनंदन, इस तीर्थ की महिमा सुनो। वहाँ, हे राजन, जो कोई भी अस्थियाँ रखता है—
विलयं यांति सर्वाणि रूपवान्जायते नरः । गोतीर्थं तु ततो गच्छेद्दृष्ट्वा पापात्प्रमुच्यते
—वे सब नष्ट हो जाती हैं और वह मनुष्य सुंदर रूप में जन्म लेता है। फिर गौतीर्थ जाकर, उसे देखकर पापों से मुक्त हो जाता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र कपिलातीर्थमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
फिर, हे राजन, उत्तम कपिलातीर्थ जाना चाहिए। वहाँ स्नान करने से मनुष्य को हजार गौदान का फल मिलता है।
ज्येष्ठमासे तु संप्राप्ते चतुर्दश्यां विशेषतः । तत्रोपोष्य नरो भक्त्या कपिलां यः प्रयच्छति
ज्येष्ठ मास में, विशेषकर चतुर्दशी के दिन, जो मनुष्य उपवास और भक्ति से वहाँ कपिला गाय दान करता है—
घृतेन दीपं प्रज्वाल्य घृतेन स्नापयेच्छिवम् । सघृतं श्रीफलं दत्वा कृत्वा चांते प्रदक्षिणम्
—घी का दीपक जलाकर, घी से शिव का अभिषेक करके, घी के साथ श्रीफल देकर और अंत में प्रदक्षिणा करके—
घंटाभरणसंयुक्तां कपिलां यः प्रयच्छति । शिवतुल्यो नरो भूत्वा न चेह जायते पुनः
जो मनुष्य घंटों के आभूषण से सजी कपिला गाय दान करता है, वह शिव के समान हो जाता है और फिर इस संसार में जन्म नहीं लेता।
अंगारकदिने प्राप्ते चतुर्थ्यां तु विशेषतः । स्नापयित्वा शिवं भक्त्या ब्राह्मणेभ्यस्तु भोजनम्
मंगलवार के दिन, विशेषकर चतुर्थी को, भक्ति से शिव का अभिषेक करके, ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
अंगारकनवम्यां तु अमावस्यां तथैव च । स्नापयेत्तत्र यत्नेन रूपवान्सुभगो भवेत्
मंगल नवमी और अमावस्या के दिन भी, वहाँ परिश्रमपूर्वक शिव का अभिषेक करने से मनुष्य सुंदर और भाग्यशाली होता है।
घृतेन स्नापयेल्लिंगं पूजयेद्भक्तितो द्विजान् । पुष्पकेण विमानेन सहस्रैः परिवारितः
घी से लिंग का अभिषेक करके, श्रद्धा से ब्राह्मणों की पूजा करके, हजारों के साथ पुष्पक विमान में सवार होकर—
शैवं पदमवाप्नोति नात्र चाभिगतं भवेत् । अक्षयं मोदते कालं यथा रुद्रस्तथैव च
—मनुष्य शैव पद को प्राप्त करता है और फिर यहाँ जन्म नहीं लेता; वह कुछ काल तक रुद्र के समान अक्षय आनंद भोगता है।
यदा तु कर्मसंयोगान्मर्त्यलोकमुपागतः । राजा भवति धर्मिष्ठो रूपवान्जायते बली
जब कर्म के कारण मनुष्य फिर मर्त्यलोक में आता है, तब वह धर्मात्मा राजा बनता है, सुंदर और बलवान जन्म लेता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र ऋषितीर्थमनुत्तमम् । तृणबिंदुऋषिर्नाम शापदग्धो व्यवस्थितः
फिर, हे राजन, उत्तम ऋषितीर्थ जाना चाहिए, जहाँ तृणबिंदु नामक ऋषि शाप से स्थित हैं।
तस्यतीर्थप्रभावेण पापमुक्तोऽभवद्द्विजः । ततो गच्छेत राजेंद्र गणेश्वरमनुत्तमम्
उस तीर्थ की महिमा से वह द्विज पापों से मुक्त हो गया। फिर, हे राजेन्द्र, उसे गणों के स्वामी के पास जाना चाहिए।
श्रावणेमासि संप्राप्ते कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र रुद्रलोके महीयते
श्रावण मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को जो मनुष्य वहाँ स्नान करता है, वह रुद्रलोक में सम्मान पाता है।
पितॄणां तर्पणं कृत्वा मुच्यते च ऋणत्रयात् । गणेश्वरसमीपे तु गंगावदनमुत्तमम्
पितरों का तर्पण करने से मनुष्य तीन प्रकार के ऋणों से छूट जाता है। गणेश्वर के पास ही गंगा का उत्तम मुख है।
अकामो वा सकामो वा तत्र स्नात्वा तु मानवः । आजन्मजनितैः पापैर्मुच्यते नात्र संशयः
चाहे इच्छा से या बिना इच्छा के, वहाँ जो मनुष्य स्नान करता है, वह जन्म-जन्मांतर के पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सर्वदा पर्वदिवसे स्नानं तत्र समाचरेत् । पितॄणां तर्पणं कृत्वा मुच्यते च ऋणत्रयात्
हर पर्व के दिन वहाँ स्नान अवश्य करना चाहिए। पितरों का तर्पण करने से तीनों ऋणों से मुक्ति मिलती है।
प्रयागे यत्फलं दृष्टं शंकरेण महात्मना । तदेव निखिलं पुण्यं गंगाराह्वर्कसंगमे
प्रयाग में जो पुण्य महात्मा शंकर ने देखा था, वही सब पुण्य गंगाराह्व नामक संगम में भी मिलता है।
तस्यैवं पश्चिमे स्थाने समीपेनातिदूरतः । दशाश्वमेधिकं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
उसी पश्चिम दिशा में, वहाँ से अधिक दूर नहीं, दशाश्वमेध नामक स्थान है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
उपोष्य रजनीमेकां मासि भाद्रपदे तथा । अमावस्यां नरः स्नात्वा व्रजेद्वै यत्र शंकरः
भाद्रपद मास की अमावस्या को एक रात उपवास करके जो मनुष्य वहाँ स्नान करता है, वह निश्चित ही उस स्थान को प्राप्त होता है जहाँ शंकर निवास करते हैं।
सर्वदा पर्वदिवसे स्नानं तत्र समाचरेत् । पितॄणां तर्पणं कृत्वा अश्वमेधफलं लभेत्
हर पर्व के दिन वहाँ स्नान अवश्य करना चाहिए। पितरों का तर्पण करने से अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल मिलता है।
दशाश्वमेधात्पश्चिमतो भृगुर्ब्राह्मणसत्तमः । दिव्यं वर्षसहस्रं तु ईश्वरं पर्युपासत
दशाश्वमेध के पश्चिम में, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, भृगु ऋषि ने एक दिव्य सहस्र वर्ष तक भगवान की उपासना की।
वल्मीकावस्थितश्चासौ दक्षिणं च निकेतनम् । आश्चर्यं च महज्जातमुमायाः शंकरस्य च
वह वाल्मीकि में निवास करते थे और उनका आश्रम दक्षिण दिशा में था। वहाँ उमा और शंकर से जुड़ी एक अद्भुत घटना घटी।
गौरी तु पृच्छते देवं कोयमत्र तु संस्थितः । देवो वा दानवो वाथ कथयस्व महेश्वर
गौरी ने देव से पूछा—'यह यहाँ कौन स्थित है? क्या यह देवता है या दानव? हे महेश्वर, बताइए।'