कुरुक्षेत्रं तु पुण्यं च राहुग्रस्ते दिवाकरे । दिवा वा यदि वा रात्रौ शुक्लतीर्थं महाफलम्
और पुण्यभूमि कुरुक्षेत्र में, जब राहु सूर्य को ग्रसता है, चाहे दिन हो या रात—शुक्लतीर्थ का फल महान है।
दर्शनात्स्पर्शनाच्चैव स्नानाद्ध्यानात्तपोर्जनात् । होमाच्चैवोपवासाच्च शुक्लतीर्थफलं महत्
दर्शन, स्पर्श, स्नान, ध्यान, तपस्या, हवन और उपवास से शुक्लतीर्थ का महान फल प्राप्त होता है।
शुक्लतीर्थं महापुण्यं नद्यां तु संव्यवस्थितम् । चाणिक्योनाम राजर्षिः सिद्धिं तत्र समागतः
नदी के किनारे स्थित पवित्र और अत्यंत पुण्यशाली शुक्लतीर्थ में चाणिक्य नामक राजर्षि ने वहीं सिद्धि प्राप्त की।
एतत्क्षेत्रं समुत्पन्नं योजनावृत्तिसंस्थितम् । शुक्लतीर्थं महापुण्यं सर्वपापप्रणाशनम्
यह तीर्थ, जो एक योजन की परिधि में फैला है, वही महान पुण्य देने वाला शुक्लतीर्थ है, जो सभी पापों का नाश करता है।
पादपाग्रेण दृष्टेन ब्रह्महत्यां व्यपोहति । अहमत्र ऋषिश्रेष्ठ तिष्ठामि ह्युमया सह
पैर की नोक से मात्र दर्शन करने पर भी ब्रह्महत्या का पाप दूर हो जाता है। हे श्रेष्ठ ऋषि, मैं यहाँ उमा के साथ निवास करता हूँ।
वैशाखे विमले मासि कृष्णपक्षे चतुर्दशी । कैलासाच्चापि निर्गत्य तत्र संनिहितो ह्यहम्
विशाख मास के शुद्ध पक्ष की चतुर्दशी तिथि को मैं कैलास से निकलकर वहाँ उपस्थित रहता हूँ।
देवकिन्नरगंधर्वाः सिद्धविद्याधरास्तथा । गणाश्चाप्सरसो नागाः सर्वे देवाः समागताः
देवता, किन्नर, गंधर्व, सिद्ध, विद्याधर, गण, अप्सराएँ, नाग और सभी देवता वहाँ एकत्र होते हैं।
गगनस्थास्तु तिष्ठंति विमानैः सर्वकामकैः । शुक्लतीर्थे तु राजेंद्र आगता धर्मकांक्षिणः
हे राजन्, जो धर्म की इच्छा रखते हैं, वे शुक्लतीर्थ में आते हैं, और जो आकाश में रहते हैं, वे अपने विमान में सभी इच्छाएँ पूरी करते हुए वहीं ठहरते हैं।
रजकेन यथा वस्त्रं शुक्लं भवति वारिणा । आजन्मसंचितं पापं शुक्लतीर्थे व्यपोहति
जैसे धोबी वस्त्र को जल से उजला कर देता है, वैसे ही जन्म-जन्मांतर के पाप शुक्लतीर्थ में स्नान करने से धुल जाते हैं।
स्नानं दानं महापुण्यं मार्कंड ऋषिसत्तम । शुक्लतीर्थात्परं तीर्थं न भूतं न भविष्यति
यहाँ स्नान और दान करना अत्यंत पुण्यदायक है, हे श्रेष्ठ मर्कण्डेय ऋषि। शुक्लतीर्थ से बढ़कर कोई तीर्थ न पहले था, न आगे होगा।
पूर्वे वयसि कर्माणि कृत्वा पापानि मानवः । अहोरात्रोपवासेन शुक्लतीर्थे व्यपोहति
मनुष्य ने यदि पूर्व जीवन में पाप किए हों, तो वह शुक्लतीर्थ में दिन-रात उपवास करके उन पापों को दूर कर सकता है।
तपसा ब्रह्मचर्येण यज्ञैर्दानेन वा पुनः । देवदानेन या पुष्टिर्न सा क्रतुशतैरपि
तप, ब्रह्मचर्य, यज्ञ या दान से, यहाँ तक कि देवताओं को दान देने से भी जो समृद्धि मिलती है, वह सैकड़ों यज्ञों से भी नहीं मिलती।
कार्तिकस्य च मासस्य कृष्णपक्षे चतुर्दशी । घृतेन स्नापयेद्देवमुपोष्य परमेश्वरम्
कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को, उपवास करके, घी से परमेश्वर का अभिषेक करना चाहिए।
एकविंशत्कुलोपेतो न च्यवेच्चैश्वरात्पदात् । शुक्लतीर्थं परं तीर्थमृषिसिद्धनिषेवितम्
जो व्यक्ति इक्कीस पीढ़ियों सहित यहाँ आता है, वह ईश्वर के पद से कभी नहीं गिरता। शुक्लतीर्थ ही वह परम तीर्थ है, जहाँ ऋषि और सिद्धजन आते हैं।
तत्र स्नात्वा ततो राजन्पुनर्जन्म न विद्यते । स्नात्वा वै शुक्लतीर्थेपि अर्चयेद्वृषभध्वजम्
हे राजन्, वहाँ स्नान करने के बाद फिर जन्म नहीं होता; और शुक्लतीर्थ में स्नान कर वृषध्वज भगवान की पूजा करनी चाहिए।
जागरं कारयेत्तत्र नृत्यगीतादिमंगलैः । प्रभाते शुक्लतीर्थे तु स्नानं वै देवतार्चनम्
वहाँ रात भर जागरण करना चाहिए, जिसमें नृत्य-गान आदि मंगल कार्य हों। प्रातःकाल शुक्लतीर्थ में स्नान कर देवताओं की पूजा करनी चाहिए।
आचार्यं भोजयेत्पश्चाच्छिवव्रतपरः शुचिः । भोजनं च यथाशक्त्या वित्तशाठ्यं न कारयेत्
इसके बाद, जो शिवव्रत में स्थित और शुद्ध हो, उसे आचार्य को भोजन कराना चाहिए। अपनी सामर्थ्य के अनुसार भोजन कराएँ, धन के विषय में कपट न करें।
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा शनैर्देवांतिकं व्रजेत् । एवं वै कुरुते यस्तु तस्य पुण्यफलं शृणु
फिर प्रदक्षिणा करके धीरे-धीरे देवता के समीप जाएँ। जो ऐसा करता है, उसके पुण्य फल को अब सुनो।
दिव्ययानसमारूढस्तूयमानोऽप्सरोगणैः । शिवतुल्यबलोपेतस्तिष्ठत्याभूतसंप्लवम्
वह दिव्य विमान पर बैठकर, अप्सराओं के समूह द्वारा स्तुति पाकर, शिव के समान बलशाली होकर, सृष्टि के अंत तक वहीं स्थित रहता है।
शुक्लतीर्थे तु या नारी ददाति कनकं शुभम् । घृतेन स्नापयेद्देवं कुमारं चाभिपूजयेत्
जो स्त्री शुक्लतीर्थ में शुभ स्वर्ण दान करती है, घी से देवता का अभिषेक करती है और कुमार की भी पूजा करती है—
एवं या कुरुते भक्त्या तस्याः पुण्यफलं शृणु । मोदते देवलोकस्था यावदिंद्राश्चतुर्दश
जो स्त्री यह सब भक्ति से करती है, उसका पुण्यफल सुनो—वह देवताओं के लोक में रहती है और चौदह इन्द्रों के समय तक वहाँ आनंद पाती है।
अयने वा चतुर्दश्यां संक्रांतौ विषुवे तथा । स्नात्वा तु सोपवासः स निर्जितात्मा समाहितः
संक्रांति, विषुव, या चतुर्दशी के दिन, जो मनुष्य उपवास करके, संयम और एकाग्रता के साथ स्नान करता है—
दानं दद्याद्यथाशक्त्या प्रीयेतां हरिशंकरौ । शुक्लतीर्थप्रभावेण सर्वं भवति चाक्षयम्
—वह अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान दे और हरि-शंकर को प्रसन्न करे; शुक्लतीर्थ की महिमा से उसका सब पुण्य अक्षय हो जाता है।
अनाथं दुर्गतं विप्रं नाथवंतमथापि वा । उद्वाहयति यस्तीर्थे तस्य पुण्यफलं शृणु
जो कोई तीर्थ में किसी अनाथ, दरिद्र या बेसहारा ब्राह्मण का विवाह कराता है, उसका पुण्यफल सुनो।
यावत्तद्रोमसंख्या तु तत्प्रसूतिकुलेषु च । तावद्वर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते
उस ब्राह्मण और उसके कुल में जितने बाल हैं, उतने हजार वर्षों तक वह शिवलोक में सम्मान पाता है।
नारद उवाच- ततस्तु नरकं गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र नरकं तत्र पश्यति
नारद बोले—फिर वहाँ नरक को जाता है; वहाँ स्नान करना चाहिए। वहाँ स्नान करते ही मनुष्य उसी स्थान पर नरक देखता है।
अस्यतीर्थस्य माहात्म्यं शृणु त्वं पांडुनंदन । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेंद्र यान्यस्थीनि विनिक्षिपेत्
हे पाण्डुनंदन, इस तीर्थ की महिमा सुनो। वहाँ, हे राजन, जो कोई भी अस्थियाँ रखता है—
विलयं यांति सर्वाणि रूपवान्जायते नरः । गोतीर्थं तु ततो गच्छेद्दृष्ट्वा पापात्प्रमुच्यते
—वे सब नष्ट हो जाती हैं और वह मनुष्य सुंदर रूप में जन्म लेता है। फिर गौतीर्थ जाकर, उसे देखकर पापों से मुक्त हो जाता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र कपिलातीर्थमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
फिर, हे राजन, उत्तम कपिलातीर्थ जाना चाहिए। वहाँ स्नान करने से मनुष्य को हजार गौदान का फल मिलता है।
ज्येष्ठमासे तु संप्राप्ते चतुर्दश्यां विशेषतः । तत्रोपोष्य नरो भक्त्या कपिलां यः प्रयच्छति
ज्येष्ठ मास में, विशेषकर चतुर्दशी के दिन, जो मनुष्य उपवास और भक्ति से वहाँ कपिला गाय दान करता है—