देवतीर्थं ततो गच्छेद्ब्रह्मणा निर्मितं पुरा । तत्र स्नात्वा नरो राजन्ब्रह्मलोके महीयते
फिर देवतीर्थ जाना चाहिए, जिसे ब्रह्मा ने पूर्वकाल में बनाया था। वहाँ स्नान करने से, हे राजन, मनुष्य ब्रह्मा लोक में सम्मानित होता है।
अमरकंटकं ततो गच्छेदमरस्थापितं पुरा । स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्
फिर अमरकंटक जाना चाहिए, जिसे अमरों ने पूर्वकाल में स्थापित किया था। वहाँ केवल स्नान करने से मनुष्य को सहस्र गायों के दान का फल मिलता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र वामनेश्वरमुत्तमम् । तत्र वामनकं दृष्ट्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया
उसके बाद, हे राजेन्द्र, वामनेश्वर के श्रेष्ठ तीर्थ में जाना चाहिए। वहाँ वामन की मूर्ति के दर्शन से मनुष्य ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।
ऋषितीर्थं ततो गच्छेदीशानेशं पुमान्ध्रुवम् । वटेश्वरं ततो दृष्ट्वा पर्य्याप्तं जन्मनः फलम्
फिर ऋषितीर्थ और ईशानेश्वर जाना चाहिए, हे पुरुष, यह निश्चित है। फिर वटेश्वर के दर्शन से जन्म का फल पूर्ण रूप से प्राप्त होता है।
भीमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वव्याधिविनाशनम् । स्नातमात्रो नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते
फिर उसे भीमेश्वर जाना चाहिए, जो सभी रोगों का नाश करता है। हे राजन्, वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य सभी दुखों से मुक्त हो जाता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र वारणेश्वरमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्सर्वदुःखात्प्रमुच्यते
उसके बाद, हे राजेन्द्र, उत्तम वारणेश्वर जाना चाहिए। वहाँ स्नान करने से मनुष्य सभी दुखों से छुटकारा पा लेता है।
सोमतीर्थं ततो गच्छेत्पश्येच्चंद्रमनुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्भक्त्या परमया युतः
फिर सोमतीर्थ जाना चाहिए और वहाँ अद्भुत चन्द्रमा का दर्शन करना चाहिए। हे राजन्, वहाँ पूरी भक्ति के साथ स्नान करने पर—
तत्क्षणाद्दिव्यदेहस्थः शिववन्मोदते चिरम् । षष्टिवर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते
उसी क्षण दिव्य शरीर में शिववन में बहुत समय तक आनंदित रहता है, और शिवलोक में साठ हजार वर्षों तक सम्मानित होता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र पिंगलेश्वरमुत्तमम् । अहोरात्रोपवासेन त्रिरात्रफलमाप्नुयात्
फिर, हे राजेन्द्र, उत्तम पिंगलेश्वर जाना चाहिए। वहाँ एक दिन-रात उपवास करने से तीन रातों के उपवास का फल मिलता है।
तस्मिंस्तीर्थे तु राजेंद्र कपिलां यः प्रयच्छति । यावंति तस्या रोमाणि तत्प्रसूतकुलस्य च
उस तीर्थ में, हे राजेन्द्र, जो कोई कपिला गाय दान करता है, जितने बाल उस गाय और उसकी संतान के शरीर पर होते हैं—
तावद्वर्षसहस्राणि रुद्रलोके महीयते । यस्तुप्राणपरित्यागं तत्र कुर्य्यान्नराधिप
उतने ही हजार वर्षों तक वह रुद्रलोक में सम्मानित होता है। और जो वहाँ प्राण त्यागता है, हे नराधिप—
अक्षयं मोदते कालं यावच्चंद्रदिवाकरौ । नर्मदातटमाश्रित्य तिष्ठंति ये तु मानवाः
वह चन्द्रमा और सूर्य के रहने तक अनंत काल तक आनंदित रहता है। जो लोग नर्मदा के तट पर निवास करते हैं—
ते मृताः स्वर्गमायांति तथा सुकृतिनो यथा । सुरभिकेश्वरं गच्छेन्नारकं कोटिकेश्वरम्
वे मरने पर स्वर्ग को प्राप्त करते हैं, जैसे पुण्यात्मा लोग पाते हैं। फिर सुरभिकेश्वर और नरक में कोटिकेश्वर जाना चाहिए।
गंगावतरणे तत्र दिने पुण्यो न संशयः । नंदितीर्थं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्
वहाँ गंगा के अवतरण के दिन पुण्य निश्चित ही मिलता है। फिर नंदितीर्थ जाना चाहिए और वहाँ स्नान करना चाहिए।
तुष्यते तं तु नंदीशः सोमलोके महीयते । ततो द्वीपेश्वरं गच्छेद्व्यासतीर्थं तपोवनम्
इससे नंदीश्वर प्रसन्न होते हैं और सोमलोक में सम्मान मिलता है। फिर द्वीपेश्वर, व्यासतीर्थ और तपोवन जाना चाहिए।
निवर्तिता पुरा तत्र व्यासभीता महानदी । हुंकारिता तु व्यासेन दक्षिणेन ततो गता
बहुत पहले वहाँ महानदी, व्यास से डरकर, लौट गई थी। व्यास के हुंकार से वह दक्षिण दिशा में चली गई।
प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । व्यासस्तस्य भवेत्प्रीतो वांछितं लभते फलम्
जो कोई उस तीर्थ में प्रदक्षिणा करता है, हे नराधिप, व्यास उस पर प्रसन्न होते हैं और उसे मनचाहा फल मिलता है।
सूत्रेण वेष्टयेद्यस्तु दीप्तं देवं सवेदिकम् । क्रीडते ह्यक्षयं कालं यथा रुद्रस्तथैव सः
जो कोई वहाँ प्रज्वलित देवता को वेदी सहित सूत से लपेटता है, वह रुद्र की तरह अनंत काल तक आनंद करता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र एरंडीतीर्थमुत्तमम् । संगमे तु नरः स्नात्वा मुच्यते सर्वपातकैः
फिर, हे राजेन्द्र, उत्तम एरण्डी तीर्थ जाना चाहिए। संगम पर स्नान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
एरंडी त्रिषु लोकेषु विख्याता पापनाशिनी । अथवाश्वयुजे मासे शुक्लपक्षस्य चाष्टमी
एरण्डी तीनों लोकों में पापों का नाश करने वाली के रूप में प्रसिद्ध है। या आश्वयुज मास के शुक्ल पक्ष की अष्टमी को—
शुचिर्भूत्वा नरः स्नात्वा सोपवासपरायणः
शुद्ध होकर, मनुष्य को स्नान करना चाहिए और उपवास में मन लगाना चाहिए।
ब्राह्मणं भोजयेदेकं कोटिर्भवति भोजिता । एरंडीसंगमे स्नात्वा भक्तिभावानुरंजितः
एक ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए, जिससे करोड़ों को भोजन कराने का फल मिलता है। एरण्डी संगम में स्नान कर, भक्ति से मन को रंग लेना चाहिए।
शुक्तिकां शिरसि स्थाप्य अवगाह्य च वै जलम् । नर्मदोदकसंमिश्रं मुच्यते सर्वकिल्बषैः
अगर कोई व्यक्ति शंख को सिर पर रखकर और नर्मदा के जल से मिश्रित पानी में स्नान करता है, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । प्रदक्षिणीकृता तेन सप्तद्वीपा वसुंधरा
हे राजन्, जो कोई उस तीर्थ में परिक्रमा करता है, वह मानो पूरी सातों द्वीपों वाली पृथ्वी की परिक्रमा कर लेता है।
ततः सुवर्णतिलके स्नात्वा दत्वा च कांचनम् । कांचनेन विमानेन रुद्रलोके महीयते
फिर, स्वर्ण तिल से स्नान करने और सोना दान करने के बाद, वह स्वर्ण विमान में बैठकर रुद्रलोक में सम्मान पाता है।
ततः स्वर्गच्युतः कालाद्राजा भवति वीर्यवान् । ततो गच्छेत राजेंद्र इक्षुनद्यास्तु संगमम्
समय के साथ स्वर्ग से गिरने के बाद भी वह राजा बलवान बनता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे इक्षु नदी के संगम की ओर जाना चाहिए।
त्रैलोक्ये विश्रुतं दिव्यं तत्र संनिहितः शिवः । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गाणपत्यमवाऽप्नुयात्
तीनों लोकों में प्रसिद्ध उस दिव्य स्थान पर स्वयं शिव उपस्थित हैं; वहाँ स्नान करने से, हे राजन्, मनुष्य गणों का अधिपति बन जाता है।
स्कंदतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । आजन्मनः कृतं पापं स्नानमात्राद्व्यपोहति
उसके बाद, स्कन्द तीर्थ जाना चाहिए, जो सभी पापों का नाश करता है; वहाँ केवल स्नान करने से जन्मभर के पाप मिट जाते हैं।
आंगिरसं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । गोसहस्रफलं तस्य रुद्रलोके महीयते
फिर, अंगिरस तीर्थ जाकर वहाँ स्नान करना चाहिए; इसका फल हजार गौओं के बराबर है और रुद्रलोक में सम्मान मिलता है।
लांगलतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । तत्र गत्वा तु राजेंद्र स्नानं तत्र समाचरेत्
फिर, लांगल तीर्थ जाना चाहिए, जो सभी पापों का नाश करता है; हे राजेन्द्र, वहाँ पहुँचकर स्नान करना चाहिए।