आसनस्थोऽब्रवीदेवमहं देवैर्विनाशितः । अल्पसारैर्दुराचारैरीश्वरस्य निवेदितः
बैठे-बैठे उसने देवताओं से कहा— मुझे देवताओं ने, इन तुच्छ और बुरे लोगों ने, ईश्वर को समर्पित करके नष्ट कर दिया।
अपरीक्ष्य ह्यहं दग्धः शंकरेण महात्मना । नान्यः शत्रुस्तु मां हंतुं वर्ज्जयित्वा महेश्वरम्
मुझे बिना जांचे ही महात्मा शंकर ने जला दिया; महेश्वर के अलावा कोई और शत्रु मुझे मार नहीं सकता।
उत्थितः शिरसा कृत्वा लिगं त्रिभुवनेश्वरम् । निर्गतः स पुरद्वारात्परित्यज्य सुहृत्स्वयम्
वह उठकर, त्रिभुवन के स्वामी का लिंग सिर पर रखकर, नगर के द्वार से बाहर चला गया और अपने मित्रों को स्वयं छोड़ दिया।
रत्नानि सुविचित्राणि स्त्रियो नानाविधास्तथा । गृहीत्वा शिरसा लिंगं न्यस्तं नगरमंडले
वह सुंदर रत्न और तरह-तरह की स्त्रियाँ लेकर, सिर पर लिंग रखकर, उसे नगर के बीचोंबीच स्थापित करता है।
स्तुवते देवदेवेशं त्रैलोक्याधिपतिं शिवम् । हर त्वयाहं निर्दग्धो यदि वध्योसि शंकर
वह देवताओं के देवता, तीनों लोकों के स्वामी शिव की स्तुति करता है— 'हे हर, यदि तूने मुझे जलाया है तो तुझे भी मारा जाएगा, हे शंकर।'
त्वत्प्रसादान्महादेव मा मे लिंगं विनश्यतु । अर्चितं हि महादेव भक्त्या परमया सदा
हे महादेव, तेरी कृपा से मेरा लिंग नष्ट न हो; क्योंकि यह सदा गहरी भक्ति से पूजा गया है, हे महादेव।
त्वया यद्यपि वध्योहं मा मे लिंगं विनश्यतु । प्राप्यमेतन्महादेव त्वत्पादग्रहणं मम
अगर मैं तुझसे मारा भी जाऊँ, तो भी मेरा लिंग नष्ट न हो; हे महादेव, मुझे बस यही मिले कि मैं तेरे चरण पकड़ सकूँ।
जन्मजन्म महादेव त्वत्पादनिरतो ह्यहम् । तोटकच्छंदसा देवं स्तुत्वा तु परमेश्वरम्
जन्म-जन्म में, हे महादेव, मैं तेरे चरणों में ही लगा रहता हूँ; टोटक छंद में परमेश्वर की स्तुति करके—
ॐशिवशंकरसर्वकराय नमो भवभीममहेशशिवाय नमः । कुसुमायुध देहविनाशकर त्रिपुरांतकरांधक चूर्णकर
ॐ शिव, शंकर, सब कुछ करने वाले, आपको नमस्कार; भव, भीम, महेश, शिव को नमस्कार; कामदेव का नाश करने वाले, शरीरों का संहार करने वाले, त्रिपुर का अंत करने वाले, अंधक को चूर करने वाले।
प्रमदाप्रियकामविभक्त नमो हि नमः सुरसिद्धगणैर्नमितः । हयवानरसिंहगजेंद्रमुखैरति ह्रस्वसुदीर्घमुखैश्च गणैः
जो स्त्रियों के प्रिय और कामना के रूप में विभक्त हैं, आपको बार-बार नमस्कार; देवताओं और सिद्धों के समूह आपको प्रणाम करते हैं; घोड़े, वानर, सिंह, हाथी के मुख वाले और बहुत छोटे-बड़े मुख वाले गण भी आपको प्रणाम करते हैं।
उपलब्धुमशक्यतरैरसुरैर्व्यथितो न शरीरशतैर्बहुभिः । प्रणतो भगवन्बहुभक्तिमता चलचंद्र कलाधर देव नमः
जो असुरों के लिए सैकड़ों शरीर पाकर भी अप्राप्य हैं, अनेक शरीरों से भी विचलित नहीं होते; हे भगवान, चंद्रकलाधारी देव, अनेक भक्तों द्वारा पूजित आपको मैं प्रणाम करता हूँ।
सहपुत्रकलत्रकलापधनैः सततं जय देहि अनुस्मरणम् । व्यथितोस्मि शरीरशतैर्बहुभिर्गमिताद्य महानरकस्य गतिः
पुत्र, पत्नी और धन-संपत्ति के साथ, सदा मुझे विजय और तेरा स्मरण दे; अनेक शरीरों से मैं पीड़ित हूँ और आज महान नरक का मार्ग पा गया हूँ।
न निवर्तति यन्ममपापगतिः शुचिकर्म्मविशुद्धमपि त्यजति । अनुकंपति दिग्भ्रमति भ्रमति भ्रम एष कुबुद्धि निवारयति
मनुष्य का जन्म और बुरी गति कभी नहीं रुकती, और अच्छे व पवित्र कर्म भी साथ छोड़ देते हैं। करुणा भी डगमगा जाती है, मन इधर-उधर भटकता है, और मोह का भ्रम छा जाता है—यह सब कुबुद्धि का ही परिणाम है।
यः पठेत्तोटकं दिव्यं प्रयतः शुचिमानसः । बाणस्यैव यथारुद्रस्तस्यैव वरदो भवेत्
जो कोई भी शुद्ध मन और श्रद्धा से इस दिव्य स्तोत्र का पाठ करता है, उसे रुद्र वैसे ही वर देते हैं जैसे उन्होंने बाण को दिया था।
इमं स्तवं महादिव्यं श्रुत्वा देवो महेश्वरः । प्रसन्नस्तु तदा तस्य स्वयं देवो महेश्वरः
जब कोई इस महान और दिव्य स्तोत्र को सुनता है, तो महेश्वर देवता प्रसन्न होकर स्वयं उस व्यक्ति पर कृपा करते हैं।
ईश्वर उवाच-। न भेतव्यं त्वया वत्स सौवर्णे तिष्ठ दानव । पुत्रपौत्रसपत्नीनां भार्याभृत्यजनैः सह
ईश्वर ने कहा— 'वत्स, डर मत। हे दानव! तू सुवर्णपुरी में अपने पुत्रों, पौत्रों, पत्नियों और सेवकों के साथ निडर होकर रह।'
अद्यप्रभृति बाण त्वमवध्यस्त्रिदशैरपि । भूयस्तस्य वरो दत्तो देवदेवेन पांडव
आज से, हे बाण! तू देवताओं के लिए भी अवध्य हो गया है। यह वर तुझे देवताओं के देवता ने दिया है, हे पाण्डव।
अक्षयश्चाव्ययो लोके विचचार ह निर्भयः । ततो निवारयामास रुद्र सप्तशिखं तथा
अब वह संसार में अक्षय और अविनाशी होकर निडर घूमने लगा। फिर रुद्र ने सप्तशिख को भी रोक दिया।
तृतीयं रक्षितं तस्य शंकरेण महात्मना । भ्रमते गगने नित्यं रुद्रतेजः प्रभावतः
तीसरा नगर महात्मा शंकर ने सुरक्षित किया; रुद्र की शक्ति से वह नगर आकाश में सदा घूमता रहता है।
एवं तु त्रिपुरं दग्धं शंकरेण महात्मना । ज्वालामालाप्रदीप्तं तु पतितं धरणीतले
इसी प्रकार महात्मा शंकर ने त्रिपुर का दहन किया; वह अग्नि की ज्वालाओं से जलता हुआ धरती पर गिर पड़ा।
एकं निपातितं तस्य श्रीशैले त्रिपुरांतके । द्वितीयं पातितं तत्र पर्वतेऽमरकंटके
त्रिपुरांतक ने एक नगर को श्रीशैल पर गिराया; दूसरा वहीं अमरकंटक पर्वत पर गिराया।
दग्धे तु त्रिपुरे राजन्रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । ज्वलंतं पातितं तत्र तेन ज्वालेश्वरः स्मृतः
हे राजन! जब त्रिपुर जल गया, तब वहाँ रुद्र की शक्ति प्रतिष्ठित हुई; वह जलता हुआ नगर वहीं गिरा, इसलिए उसे ज्वालेश्वर कहा जाता है।
ऊर्ध्वेन प्रस्थिता तस्य दिव्या ज्वाला दिवं गता । हाहाकारस्तदा जातो सदेवासुरकिंनरान्
उससे एक दिव्य ज्वाला ऊपर उठकर स्वर्ग तक पहुँच गई; तब देवताओं, असुरों और किन्नरों में हाहाकार मच गया।
तं शरं स्तंभयेद्रुद्रो माहेश्वरपुरोत्तमे । एवं व्रजेत यस्तस्मिन्पर्वतेऽमरकंटके
रुद्र ने उस बाण को महेश्वर के श्रेष्ठ मंदिर में रोक दिया; जो कोई भी उसी प्रकार अमरकंटक पर्वत पर जाता है—
चतुर्द्दशभुवनानि सुभुक्त्वा पांडुनंदन । वर्षकोटिसहस्रं तु त्रिंशत्कोट्यस्तथा पराः
हे पाण्डुनंदन! चौदहों लोकों का भोग भोगकर, हजार करोड़ वर्षों तक और फिर तीस करोड़ वर्षों तक—
ततो महीतलं प्राप्य राजा भवति धार्मिकः । पृथिव्यामेकच्छत्रेण भुंक्ते नास्त्यत्र संशयः
इसके बाद पृथ्वी पर आकर वह धर्मात्मा राजा बनता है; वह सारी पृथ्वी पर एकछत्र राज्य करता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
एष पुण्यो महाराज सर्वतोऽमरकंटकः । चंद्र सूर्योपरागेषु गच्छेद्योऽमरकंटकम्
हे महाराज! अमरकंटक सर्वत्र पुण्यदायक है; जो कोई चंद्र या सूर्यग्रहण के समय अमरकंटक जाता है—
अश्वमेधाद्दशगुणं प्रवदंति मनीषिणः । स्वर्गलोकमवाप्नोति दृष्ट्वा तत्र महेश्वरम्
ज्ञानीजन कहते हैं कि वहाँ महेश्वर के दर्शन से अश्वमेध यज्ञ से दस गुना अधिक पुण्य मिलता है; और स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है।
संनिहत्या गमिष्यंति राहुग्रस्ते दिवाकरे । तदेव निखिलं पुण्यं पर्वतेऽमरकंटके
जब राहु सूर्य को ग्रसता है, उस समय जो लोग वहाँ एकत्र होकर जाते हैं, उन्हें अमरकंटक पर्वत पर सम्पूर्ण पुण्य प्राप्त होता है।
पुंडरीकस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः । तत्र ज्वालेश्वरो नाम पर्वतेऽमरकंटके
मनुष्य को वहाँ पुण्डरीक यज्ञ का फल प्राप्त होता है; उसी अमरकंटक पर्वत पर ज्वालेश्वर नामक देवता स्थित हैं।