लवणस्य समुद्रस्य विष्कंभो द्विगुणः स्मृतः । नानाजनपदाकीर्णो मणिविद्रुमचित्रितः
लवण समुद्र की चौड़ाई उससे दुगनी मानी जाती है। वह अनेक जातियों से भरा और मणि-मुक्ता तथा प्रवाल से सुसज्जित है।
नैकधातुविचित्रैश्च पर्वतैरुपशोभितः । सिद्धचारणसंकीर्णैः सागरः परिमंडलः
वह अनेक प्रकार की धातुओं से बने पर्वतों से शोभित है। वह समुद्र गोलाकार है और उसमें सिद्ध तथा चारण बसे हुए हैं।
शाकद्वीपं च वक्ष्यामि यथावदिह सत्तमाः । शृणुताद्य यथान्यायं ब्रुवतो मम धार्मिकाः
अब मैं आपको शाकद्वीप का यथार्थ वर्णन करूंगा, हे श्रेष्ठ जनों! आज आप सब धर्मात्मा लोग ध्यान से सुनिए, मैं इसे ठीक-ठीक बताता हूँ।
जंबुद्वीपप्रमाणेन द्विगुणः स द्विजर्षभाः । विष्कंभेन महाभागाः सागरोऽपि विभागशः
हे द्विजश्रेष्ठो, वह शाकद्वीप जम्बूद्वीप से आकार में दुगना है और उसकी चौड़ाई भी बहुत अधिक है; समुद्र भी उसे वैसे ही विभाजित करता है।
क्षीरोदो मुनिशार्दूला येन संपरिवारितः । तत्र पुण्याजनपदास्तत्र न म्रियते जनः
हे मुनिश्रेष्ठ, वह शाकद्वीप क्षीरसागर से चारों ओर घिरा हुआ है; वहाँ पुण्यभूमियाँ हैं और वहाँ के लोग कभी नहीं मरते।
कुत एव हि दुर्भिक्षं क्षमा तेजोयुता हि ते । शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावन्मुनिसत्तमाः । उक्त एष महाभागाः किमन्यत्कथयामि वः
वहाँ अकाल कैसे हो सकता है? क्योंकि वहाँ के लोग पृथ्वी और तेज से युक्त हैं। हे मुनिश्रेष्ठो, शाकद्वीप का संक्षिप्त वर्णन मैंने यथावत कर दिया है; अब आपको और क्या बताऊँ, हे भाग्यशाली जनों?
ऋषय ऊचुः-। शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावदिह धार्मिक । उक्तस्त्वया महाप्राज्ञ विस्तरं ब्रूहि तत्त्वतः
ऋषियों ने कहा— हे धर्मात्मा, आपने यहाँ शाकद्वीप का संक्षिप्त वर्णन ठीक-ठीक किया है; हे महाप्राज्ञ, अब कृपा करके उसका विस्तार से और सत्य-सत्य बताइए।
सूत उवाच-। तथैव पर्वता विप्राः सप्तात्र मणिपर्वताः । रत्नाकरास्तथा नद्यस्तेषां नामानि वर्णये
सूतर् ने कहा— हे विप्रगण, वहाँ भी वैसे ही सात मणियों से युक्त पर्वत हैं; अब मैं उनके नाम, रत्नों के स्थान और नदियों का वर्णन करूंगा।
अतीवगुणवत्सर्वं तत्त्वं पृच्छथ धार्मिकाः । देवर्षिगंधर्वयुतः प्रथमो मेरुरुच्यते
हे धर्मात्माओ, आप सबने बहुत विस्तार से सब बातों को पूछा है; उनमें सबसे पहला पर्वत मेरु कहलाता है, जो देवताओं और गंधर्वों से घिरा रहता है।
प्रागायतो महाभागा मलयोनाम पर्वतः । ततो मेघाः प्रवर्त्तंते प्रभवंति च सर्वशः
हे भाग्यशालियों, पूर्व दिशा में मलय नामक महान पर्वत है; वहीं से बादल उठते हैं और सबका उद्गम होता है।
ततः परेण मुनयो जलधारो महागिरिः । ततो नित्यमुपादत्ते वासवः परमं जलम्
उसके आगे, हे मुनिगण, जलधार नामक महान पर्वत है; वहीं से इन्द्र सदा उत्तम जल प्राप्त करता है।
ततो वर्षं प्रभवति वर्षाकाले द्विजोत्तमाः । उच्चैर्गिरी रैवतको यत्र नित्यं प्रतिष्ठितम्
हे द्विजश्रेष्ठो, वहीं से वर्षा ऋतु में वर्षा होती है; वहाँ ऊँचा रैवत पर्वत सदा स्थित है।
रेवती दिवि नक्षत्रं पितामहकृतो विधिः । उत्तरेण तु विप्रेंद्राः श्यामो नाम महागिरिः
आकाश में रेवती नामक नक्षत्र है, जो पितामह द्वारा स्थापित विधान है; उसके उत्तर में, हे विप्रश्रेष्ठो, श्याम नामक महान पर्वत है।
नवमेघप्रभः प्रांशुः श्रीमानुज्ज्वलविग्रहः । यतः श्यामत्वमापन्नाः प्रजा मुदितमानसाः
वह पर्वत नए बादलों के समान रंग वाला, ऊँचा, सुंदर और चमकीला है; उसी से वहाँ के लोगों ने श्याम वर्ण पाया है और वे हृदय से प्रसन्न रहते हैं।
ऋषय ऊचुः-। सुमहान्संशयोऽस्माकं प्राप्तोयं सूत यत्त्वया । प्रजाः कथं सूत सम्यक्संप्राप्ताः श्यामतामिह
ऋषियों ने कहा— हे सूत, आपके वचन से हमारे मन में बड़ा संदेह उत्पन्न हुआ है; यहाँ के लोग श्याम वर्ण कैसे हो गए?
सूत उवाच-। सर्वेष्वेव महाप्राज्ञा द्वीपेषु मुनिपुंगवाः । गौरः कृष्णश्च पतगस्तयोर्वर्णांतरे द्विजाः
सूतर् ने कहा— हे महाप्राज्ञ मुनियों, सभी द्वीपों में पक्षी श्वेत और कृष्ण दोनों होते हैं, और उनमें, हे द्विजगण, अन्य रंगों के भी होते हैं।
श्यामो यस्मात्प्रवृत्तो वै तस्मात्श्यामगिरिः स्मृतः । ततः परं मुनिश्रेष्ठा दुर्गशैलो महोदयः
जहाँ से श्याम वर्ण की उत्पत्ति हुई, उसी कारण वह पर्वत श्यामगिरि कहलाता है; उसके आगे, हे मुनिश्रेष्ठो, दुर्गशैल नामक महान पर्वत है।
केशरी केशरयुतो यतो वातः प्रवर्त्तते । तेषां योजनविष्कंभो द्विगुणः प्रविभागशः
वह केशरी नाम से प्रसिद्ध है, जिसमें केशरियाँ हैं, और वहीं से वायु चलती है; उनकी चौड़ाई योजन में दुगनी है, और उसी अनुसार विभाजित है।
वर्षाणि तेषु विप्रेंद्राः संप्रोक्तानि मनीषिभिः । महामेरुर्महाकाशो जलदः कुमुदोत्तरम्
हे विप्रश्रेष्ठो, उनमें जो क्षेत्र हैं, वे मनीषियों द्वारा इस प्रकार कहे गए हैं— महामेरु, महाकाश, जलध, और कुमुदोत्तर।
जलधारो महाप्राज्ञः सुकुमार इति स्मृतः । रेवतस्य तु कौमारः श्यामश्च मणिकांचनः
जलधार को महाप्राज्ञ और सुकुमार भी कहा जाता है; रैवत के क्षेत्र कौमार कहलाते हैं, और श्याम के मणिकांचन।
केशरस्याथ मौदाकी परेण तु महान्पुमान् । परिवार्य्यं तु विप्रेंद्रा दैर्घ्यं ह्रस्वत्वमेव च
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, केशरस्य द्वीप के बाद मौदाकी द्वीप आता है, फिर महान पुमान द्वीप है, जो चारों ओर से घिरा हुआ है; उसकी लंबाई और चौड़ाई भी बताई गई है।
जंबूद्वीपेन संख्यातस्तस्य मध्ये महाद्रुमः । शाको नाम महाप्राज्ञाः प्रजास्तस्य सहानुगाः
वह जम्बूद्वीप में गिना जाता है, और उसके बीच में एक विशाल वृक्ष है, जिसका नाम शाक है; हे बुद्धिमानों, वहाँ की प्रजा अपने अनुयायियों सहित रहती है।
तत्र पुण्या जनपदाः पूज्यते तत्र शंकरः । तत्र गच्छंति सिद्धाश्च चारणा दैवतानि च
वहाँ पुण्यभूमियाँ हैं, और वहाँ शंकर की पूजा होती है; वहाँ सिद्ध, चारण और देवता भी जाते हैं।
धार्मिकाश्च प्रजाः सर्वाः चत्वारो गतमत्सराः । वर्णाः स्वकर्मनिरता न च स्तेनोऽत्र दृश्यते
वहाँ की सारी प्रजा धर्मपरायण है, चारों वर्ण आपस में बिना ईर्ष्या के अपने-अपने कर्म में लगी रहती है, और वहाँ कोई चोर नहीं मिलता।
दीर्घायुषो महाप्राज्ञा जरामृत्युविवर्जिताः । प्रजास्तत्र विवर्द्धंते वर्षास्विव समुद्रगाः
वहाँ के लोग दीर्घायु, अत्यंत बुद्धिमान, बुढ़ापे और मृत्यु से रहित हैं, और वे ऐसे बढ़ते हैं जैसे वर्षा में नदियाँ समुद्र की ओर बहती हैं।
नद्यः पुण्यजलास्तत्र गंगा च बहुधा गता । सुकुमारी कुमारी च शीता शीतोदका तथा
वहाँ पुण्यजल वाली नदियाँ हैं, गंगा भी अनेक रूपों में बहती है; वहाँ सुकुमारी, कुमारी, शिता और शीतोदका नदियाँ भी हैं।
महानदी च भो विप्रास्तथा मणिजला नदी । इक्षुवर्द्धनिका चैव नदी मुनिवराः स्मृताः
हे विप्रों, वहाँ महानदी और मणिजला नदी भी है; और हे मुनिवरों, इक्षुवर्धनिका नदी भी प्रसिद्ध है।
ततः प्रवृत्ताः पुण्योदा नद्यः परमशोभनाः । सहस्राणां शतान्येव यतो वर्षति वासवः
वहाँ से पुण्य और सुंदर जल वाली नदियाँ निकलती हैं, जिनकी संख्या हजारों-लाखों है, क्योंकि वहाँ इंद्र वर्षा करता है।
न तासां नामधेयानि परिस्मर्तुं तथैव च । शक्यंते परिसंख्यातुं पुण्यास्ता हि सरिद्वराः
उन नदियों के नाम याद रखना या गिन पाना संभव नहीं है; वे सब पुण्य और श्रेष्ठ नदियाँ हैं।
ततः पुण्या जनपदाश्चत्वारो लोकविश्रुताः । मृगाश्च मशकाश्चैव मानसा मल्लकास्तथा
फिर वहाँ चार पुण्य जनपद हैं, जो संसार में प्रसिद्ध हैं: मृग, मशक, मानस और मल्लक।