महोत्साहा महात्मानो धार्मिकाः सत्यवादिनः । प्रियदर्शा वपुष्मंतो महावीर्य्या धनुर्धराः
वे बड़े उत्साही, महान आत्मा वाले, धर्मपरायण और सत्य बोलने वाले होते हैं। उनका रूप सुंदर, शरीर बलवान, वीरता में अग्रणी और धनुष चलाने में निपुण होते हैं।
वीरा हि युधि जायंते क्षत्रियाः शूरसंमताः । त्रेतायां क्षत्रियास्तावत्सर्वे वै चक्रवर्तिनः
युद्ध में वीर क्षत्रिय जन्म लेते हैं, जिन्हें शूरवीर माना जाता है। त्रेतायुग में सभी क्षत्रिय सम्राट होते हैं।
सर्ववर्णाश्च जायंते सदैव द्वापरे युगे । महोत्साहा वीर्यवंतः परस्परवधैषिणः
द्वापरयुग में सभी वर्णों के लोग हमेशा जन्म लेते हैं। वे बड़े उत्साही, पराक्रमी और एक-दूसरे को मारने की इच्छा रखने वाले होते हैं।
तेजसांधेनसंयुक्ताः क्रोधनाः पुरुषाः किल । लुब्धाश्चानृतकाश्चैव तिष्ये जायंति भो द्विजाः
पुरुष तेज और क्रोध से युक्त होते हैं, हे द्विजों। वे लोभी और झूठ बोलने वाले भी होते हैं, और तिष्य युग में जन्म लेते हैं।
ईर्ष्या मानस्तथा क्रोधो मायासूया तथैव च । तिष्ये भवंति भूतानां रागो लोभश्च सत्तमाः
ईर्ष्या, अभिमान, क्रोध, छल और द्वेष भी तिष्य युग में प्राणियों में होते हैं। इसी तरह कामना और लोभ भी उत्पन्न होते हैं, हे श्रेष्ठ जनों।
संक्षेपो वर्त्तते विप्रा द्वापरे युगमध्यगे । गुणोत्तरं हैमवतं हरिवर्षं ततः परम्
हे विप्रों, द्वापरयुग के मध्य में संकुचन होता है। उसके बाद हिमालय का श्रेष्ठ प्रदेश और फिर हरिवर्ष आता है।
ऋषय ऊचुः-। जंबूखंडस्त्वया प्रोक्तो यथावदिह सत्तमः । विष्कंभस्य च प्रब्रूहि परिमाणं हि तत्त्वतः
ऋषियों ने कहा — हे श्रेष्ठ, आपने यहां जम्बूखंड का वर्णन ठीक प्रकार से किया है। अब हमें विष्कम्भ का सही माप बताइए।
समुद्रस्य प्रमाणं च सम्यगच्छिद्र दर्शनः । शाकद्वीपं च नो ब्रूहि कुशद्वीपं च धार्मिकम्
समुद्र का भी ठीक-ठीक विस्तार बताइए, हे स्पष्टदर्शी। साथ ही शाकद्वीप और धर्मप्रिय कुशद्वीप के बारे में भी बताइए।
शाल्मलं चैव तत्त्वेन क्रौंचद्वीपं तथैव च । सूत उवाच-। विप्राः सुबहवो द्वीपाः यैरिदं संततं जगत् । सप्तद्वीपान्प्रवक्ष्यामि शृणुध्वं द्विजपुंगवाः
और शाल्मल और क्रौंचद्वीप का भी यथार्थ वर्णन कीजिए। सूत ने कहा — हे विप्रों, इस जगत को अनेक द्वीपों ने घेर रखा है। अब मैं सात द्वीपों का वर्णन करूंगा, सुनिए हे श्रेष्ठ द्विजों।
अष्टादशसहस्राणि योजनानि द्विजोत्तमाः । षट्शतानि च पूर्णानि विष्कंभो जंबुपर्वतः
हे उत्तम ब्राह्मणों, जम्बू पर्वत की चौड़ाई अठारह हज़ार छह सौ योजन है।
लवणस्य समुद्रस्य विष्कंभो द्विगुणः स्मृतः । नानाजनपदाकीर्णो मणिविद्रुमचित्रितः
लवण समुद्र की चौड़ाई उससे दुगनी मानी जाती है। वह अनेक जातियों से भरा और मणि-मुक्ता तथा प्रवाल से सुसज्जित है।
नैकधातुविचित्रैश्च पर्वतैरुपशोभितः । सिद्धचारणसंकीर्णैः सागरः परिमंडलः
वह अनेक प्रकार की धातुओं से बने पर्वतों से शोभित है। वह समुद्र गोलाकार है और उसमें सिद्ध तथा चारण बसे हुए हैं।
शाकद्वीपं च वक्ष्यामि यथावदिह सत्तमाः । शृणुताद्य यथान्यायं ब्रुवतो मम धार्मिकाः
अब मैं आपको शाकद्वीप का यथार्थ वर्णन करूंगा, हे श्रेष्ठ जनों! आज आप सब धर्मात्मा लोग ध्यान से सुनिए, मैं इसे ठीक-ठीक बताता हूँ।
जंबुद्वीपप्रमाणेन द्विगुणः स द्विजर्षभाः । विष्कंभेन महाभागाः सागरोऽपि विभागशः
हे द्विजश्रेष्ठो, वह शाकद्वीप जम्बूद्वीप से आकार में दुगना है और उसकी चौड़ाई भी बहुत अधिक है; समुद्र भी उसे वैसे ही विभाजित करता है।
क्षीरोदो मुनिशार्दूला येन संपरिवारितः । तत्र पुण्याजनपदास्तत्र न म्रियते जनः
हे मुनिश्रेष्ठ, वह शाकद्वीप क्षीरसागर से चारों ओर घिरा हुआ है; वहाँ पुण्यभूमियाँ हैं और वहाँ के लोग कभी नहीं मरते।
कुत एव हि दुर्भिक्षं क्षमा तेजोयुता हि ते । शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावन्मुनिसत्तमाः । उक्त एष महाभागाः किमन्यत्कथयामि वः
वहाँ अकाल कैसे हो सकता है? क्योंकि वहाँ के लोग पृथ्वी और तेज से युक्त हैं। हे मुनिश्रेष्ठो, शाकद्वीप का संक्षिप्त वर्णन मैंने यथावत कर दिया है; अब आपको और क्या बताऊँ, हे भाग्यशाली जनों?
ऋषय ऊचुः-। शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावदिह धार्मिक । उक्तस्त्वया महाप्राज्ञ विस्तरं ब्रूहि तत्त्वतः
ऋषियों ने कहा— हे धर्मात्मा, आपने यहाँ शाकद्वीप का संक्षिप्त वर्णन ठीक-ठीक किया है; हे महाप्राज्ञ, अब कृपा करके उसका विस्तार से और सत्य-सत्य बताइए।
सूत उवाच-। तथैव पर्वता विप्राः सप्तात्र मणिपर्वताः । रत्नाकरास्तथा नद्यस्तेषां नामानि वर्णये
सूतर् ने कहा— हे विप्रगण, वहाँ भी वैसे ही सात मणियों से युक्त पर्वत हैं; अब मैं उनके नाम, रत्नों के स्थान और नदियों का वर्णन करूंगा।
अतीवगुणवत्सर्वं तत्त्वं पृच्छथ धार्मिकाः । देवर्षिगंधर्वयुतः प्रथमो मेरुरुच्यते
हे धर्मात्माओ, आप सबने बहुत विस्तार से सब बातों को पूछा है; उनमें सबसे पहला पर्वत मेरु कहलाता है, जो देवताओं और गंधर्वों से घिरा रहता है।
प्रागायतो महाभागा मलयोनाम पर्वतः । ततो मेघाः प्रवर्त्तंते प्रभवंति च सर्वशः
हे भाग्यशालियों, पूर्व दिशा में मलय नामक महान पर्वत है; वहीं से बादल उठते हैं और सबका उद्गम होता है।
ततः परेण मुनयो जलधारो महागिरिः । ततो नित्यमुपादत्ते वासवः परमं जलम्
उसके आगे, हे मुनिगण, जलधार नामक महान पर्वत है; वहीं से इन्द्र सदा उत्तम जल प्राप्त करता है।
ततो वर्षं प्रभवति वर्षाकाले द्विजोत्तमाः । उच्चैर्गिरी रैवतको यत्र नित्यं प्रतिष्ठितम्
हे द्विजश्रेष्ठो, वहीं से वर्षा ऋतु में वर्षा होती है; वहाँ ऊँचा रैवत पर्वत सदा स्थित है।
रेवती दिवि नक्षत्रं पितामहकृतो विधिः । उत्तरेण तु विप्रेंद्राः श्यामो नाम महागिरिः
आकाश में रेवती नामक नक्षत्र है, जो पितामह द्वारा स्थापित विधान है; उसके उत्तर में, हे विप्रश्रेष्ठो, श्याम नामक महान पर्वत है।
नवमेघप्रभः प्रांशुः श्रीमानुज्ज्वलविग्रहः । यतः श्यामत्वमापन्नाः प्रजा मुदितमानसाः
वह पर्वत नए बादलों के समान रंग वाला, ऊँचा, सुंदर और चमकीला है; उसी से वहाँ के लोगों ने श्याम वर्ण पाया है और वे हृदय से प्रसन्न रहते हैं।
ऋषय ऊचुः-। सुमहान्संशयोऽस्माकं प्राप्तोयं सूत यत्त्वया । प्रजाः कथं सूत सम्यक्संप्राप्ताः श्यामतामिह
ऋषियों ने कहा— हे सूत, आपके वचन से हमारे मन में बड़ा संदेह उत्पन्न हुआ है; यहाँ के लोग श्याम वर्ण कैसे हो गए?
सूत उवाच-। सर्वेष्वेव महाप्राज्ञा द्वीपेषु मुनिपुंगवाः । गौरः कृष्णश्च पतगस्तयोर्वर्णांतरे द्विजाः
सूतर् ने कहा— हे महाप्राज्ञ मुनियों, सभी द्वीपों में पक्षी श्वेत और कृष्ण दोनों होते हैं, और उनमें, हे द्विजगण, अन्य रंगों के भी होते हैं।
श्यामो यस्मात्प्रवृत्तो वै तस्मात्श्यामगिरिः स्मृतः । ततः परं मुनिश्रेष्ठा दुर्गशैलो महोदयः
जहाँ से श्याम वर्ण की उत्पत्ति हुई, उसी कारण वह पर्वत श्यामगिरि कहलाता है; उसके आगे, हे मुनिश्रेष्ठो, दुर्गशैल नामक महान पर्वत है।
केशरी केशरयुतो यतो वातः प्रवर्त्तते । तेषां योजनविष्कंभो द्विगुणः प्रविभागशः
वह केशरी नाम से प्रसिद्ध है, जिसमें केशरियाँ हैं, और वहीं से वायु चलती है; उनकी चौड़ाई योजन में दुगनी है, और उसी अनुसार विभाजित है।
वर्षाणि तेषु विप्रेंद्राः संप्रोक्तानि मनीषिभिः । महामेरुर्महाकाशो जलदः कुमुदोत्तरम्
हे विप्रश्रेष्ठो, उनमें जो क्षेत्र हैं, वे मनीषियों द्वारा इस प्रकार कहे गए हैं— महामेरु, महाकाश, जलध, और कुमुदोत्तर।
जलधारो महाप्राज्ञः सुकुमार इति स्मृतः । रेवतस्य तु कौमारः श्यामश्च मणिकांचनः
जलधार को महाप्राज्ञ और सुकुमार भी कहा जाता है; रैवत के क्षेत्र कौमार कहलाते हैं, और श्याम के मणिकांचन।