बहिर्गिर्य्योंगमलदा मगधा मालवार्घटाः । सत्त्वतराः प्रावृषेयाः भार्गवाश्च द्विजर्षभाः
पर्वतों के बाहर रहने वाले योंगमलद, मगध, मालव अर्घट, श्रेष्ठ प्रावृषेय और द्विजों में श्रेष्ठ भार्गव भी यहाँ हैं।
पुंड्रा भार्गाः किराताश्च सुदेष्णा भासुरास्तथा । शका निषादा निषधास्तथैवानर्त नैऋताः
पुंड्र, भार्ग, किरात, सुदेष्ण, भासुर, शक, निषाद, निषध, अनर्त और नैरित भी यहाँ के लोग हैं।
पूर्णलाः पूतिमत्स्याश्च कुंतला कुशकास्तथा । तरिग्रहाश्शूरसेना ईजिकाः कल्पकारणाः
पूर्णल, पूतिमत्स्य, कुंतल, कुशक, तरिग्रह, शूरसेन, ईजिक और कल्पकारण भी यहाँ रहते हैं।
तिलभागामसाराश्च मधुमत्ताः ककुंदकाः । काश्मीराः सिंधुसौवीरा गांधारा दर्शकास्तथा
तिलभाग, मसार, मधुमत्त, ककुंदक, कश्मीर, सिंधुसौवीर, गांधार और दर्शक भी यहाँ के निवासी हैं।
अभीसाराः कुद्रुताश्च सौरिला बाह्लिकास्तथा । दर्वी च मालवा दर्वा वातजामरथोरगाः
अभीसार, कुद्रुत, सौरिल, बाह्लिक, दर्वी, मालव, दर्व और वातजामर थोरग भी यहाँ रहते हैं।
बलरट्टास्तथा विप्राः सुदामानः मुमल्लिकाः । बंधाकरीकषाश्चैव कुलिंदा गंधिकास्तथा
बलरट्ट, हे ब्राह्मणों, सुदामान, मुमल्लिक, बंधकारी कष, कुलिंद और गंधिक भी यहाँ के लोग हैं।
वनायवोदशाः पार्श्वरोमाणः कुशबिंदवः । काच्छा गोपालकच्छाश्च जांगलाः कुरुवर्णकाः
वनायव, ओदश, पार्श्व, रोमाण, कुशबिंदव, काच्छ, गोपालकच्छ, जांगल और कुरुवर्णक—
किराताबर्बराः सिद्धा वैदेहास्ताम्रलिप्तिकाः । औड्रम्लेच्छाः ससैरिंद्राः पार्वतीयाश्च सत्तमाः
किरात, बरबर, सिद्ध, वैदेह, ताम्रलिप्तिक, औद्र, म्लेच्छ, सैरिंद्र और श्रेष्ठ पर्वतीय—
अथापरे जनपदा दक्षिणा मुनिपुंगवाः । द्रविडाः केरलाः प्राच्या मूषिका बालमूषिकाः
और भी दक्षिण के लोग, हे श्रेष्ठ ऋषि—द्रविड, केरल, प्राच्य, मूषिक और बालमूषिक—
कर्णाटका माहिषका विकंधा मूषिकास्तथा । झल्लिकाः कुंतलाश्चैव सौहृदानलकाननाः
कर्नाटक, माहिषक, विकंध, मूषिक, झल्लिक, कुंतल, सौहृद और अलकानना—
कौक्कुटकास्तथा बोलाः कोकणा मणिवालकाः । समंगा कनकाश्चैव कुंकुरांगारमारिषाः
कौक्कुटक, बोला, कोकण, मणिवालक, समंग, कनक, कुकुरांगारमारीष—
ध्वजिन्युत्सवसंकेतास्त्रिवर्गा माल्यसेनयः । व्यूढकाः कोरकाः प्रोष्टाः संगवेगधरास्तथा
ध्वज, उत्सव के चिह्न और संकेत वाले, त्रिवर्ग, माल्य, सेनय, व्यूढ़क, कोरक, प्रोष्ट और संगवेगधर—
तथैव विंद्यरुलिकाः पुलिंदा बल्वलैः सह । मालवा मलराश्चैव तथैवापरवर्तकाः
इसी तरह विंद्यरुलिक, पुलिंद, बलवलों के साथ, मालव, मलर और अपरवर्तक—
कुलिंदाः कालदाश्चैव चंडकाः कुरटास्तथा । मुशलास्तनवालाश्च सतीर्था पूतिसृंजयाः
कुलिंद, कालद, चंडक, कुरट, मुषल, तनवाल, सतीर्थ और पूतिसृंजय—
अनिदायाः शिवाटाश्च तपनाः सूतपास्तथा । ऋषिकाश्च विदर्भाश्च स्तंगना परतंगकाः
अनिदाय, शिवाट, तपन, सूतप, ऋषिक, विदर्भ, स्तंगन और परतंगक—
उत्तराश्चापरेम्लेच्छा जना हि मुनिपुंगवाः । जवनाश्च सकांबोजा दारुणा म्लेच्छजातयः
और भी उत्तर के म्लेच्छ लोग, हे श्रेष्ठ ऋषि—यवन, कंबोज, दारुण और अन्य म्लेच्छ जातियाँ—
सकृघृहाः कुलट्याश्च हूणा पारसिकैः सह । तथैव रमणाश्चान्यास्तथा च दशमालिकाः
सकृगृह, कुलट्य, हूण, पारसिकों के साथ, ऐसे ही रमण और दशमालिका—
क्षत्रियोपनिवेशाश्च वैश्यशूद्र कुलानि च । शूराभीराश्च दरदाः काश्मीराः पशुभिः सह
क्षत्रिय बस्तियाँ, वैश्य और शूद्र कुल, शूर, आभीर, दरद और कश्मीर, अपने पशुओं सहित—
खांडीकाश्च तुषाराश्च पद्मगा गिरिगह्वराः । आद्रेयाः सभिरादाजास्तथैव स्तनपोषकाः
खांडिक, तुषार, पद्मग, पर्वत की गुफाओं में रहने वाले, आद्रेय, सभिरादाज और स्तनपोषक—
द्रोषकाश्च कलिंगाश्च किरातानां च जातयः । तोमरा हन्यमानाश्च तथैव करभंजकाः
द्रोषक, कलिंग, किरातों की जातियाँ, तोमर, हन्यमान और करभंजक—
एते चान्ये जनपदाः प्राच्योदीच्यास्तथैव च । उद्देशमात्रेण मया देशाः संकीर्तिता द्विजाः । यथागुणबलं चापि त्रिवर्गस्य महाफलम्
ये और अन्य पूर्व व उत्तर के लोग मैंने केवल नाम से बताए हैं, हे द्विजगण। उनके गुण और बल के अनुसार, तीनों पुरुषार्थों का महान फल मिलता है।
ऋषय ऊचुः-। भारतस्यास्य वर्षस्य तथा हैमवतस्य च । प्रमाणमायुषः सूत बलं चापि शुभाशुभम्
ऋषियों ने कहा— हे सूत, इस भारतवर्ष और हिमवत का आयु, बल और शुभ-अशुभ बताइए।
अनागतमतिक्रांतं वर्तमानं च सत्तम । आचक्ष्व नो विस्तरेण हरिवर्षं तथैव च
हे श्रेष्ठ, भूत, भविष्य और वर्तमान के साथ हरिवर्ष के बारे में भी विस्तार से बताइए।
सूत उवाच-। चत्वारि भारते वर्षे युगानि मुनिपुंगवाः । कृतं त्रेता द्वापरं च तिष्यं च द्विजसत्तमाः
सूत ने कहा— हे श्रेष्ठ ऋषियों, भारतवर्ष में चार युग हैं—कृत, त्रेता, द्वापर और तिष्य, हे उत्तम द्विजों।
पूर्वे कृतयुगं नाम ततस्त्रेतायुगं द्विजाः । तत्पश्चाद्द्वापरं चाथ ततस्तिष्यः प्रवर्तते
सबसे पहले कृतयुग था, फिर त्रेतायुग आया, हे द्विजों। उसके बाद द्वापरयुग आया और फिर तिष्य युग आरंभ होता है।
चत्वारि तु सहस्राणि वर्षाणां मुनिपुंगवाः । आयुः संख्या कृतयुगे संख्याता हि तपोधनाः
हे श्रेष्ठ मुनियों, कृतयुग में चार हज़ार वर्ष की आयु मानी गई है, ऐसा तप में निपुण लोगों ने बताया है।
तथा त्रीणि सहस्राणि त्रेतायामायुषो विदुः । द्वे सहस्रे द्वापरे तु भुवि तिष्ठंति सांप्रतम्
इसी तरह त्रेतायुग में तीन हज़ार वर्ष की आयु मानी जाती है। द्वापरयुग में दो हज़ार वर्ष की आयु अब पृथ्वी पर मानी जाती है।
तत्प्रमाणस्थितिर्ह्यस्ति तिष्ये तु मुनिपुंगवाः । गर्भस्थाश्च म्रियंतेऽत्र तथा जाता म्रियंति च
हे श्रेष्ठ मुनियों, तिष्य युग में भी यही अवधि है। यहां गर्भ में ही मृत्यु हो जाती है और जन्म लेने के बाद भी लोग मर जाते हैं।
महाबला महासत्त्वाः प्रज्ञागुणसमन्विताः । प्रजायंते च जाताश्च शतशोऽथ सहस्रशः
जो लोग जन्म लेते हैं, वे बड़े बलवान, तेजस्वी और बुद्धिमान होते हैं। वे सैकड़ों और हज़ारों की संख्या में जन्म लेते और बढ़ते हैं।
द्विजाः कृतयुगे विप्रा बलिनः प्रियदर्शनाः । प्रजायंते च जाताश्च मुनयो वै तपोधनाः
हे द्विजों, कृतयुग में ब्राह्मण बलवान और सुंदर होते हैं। तप में निपुण मुनि भी जन्म लेते हैं।