शब्दस्पर्शश्च रूपं च रसो गंधश्च पंचमः । भूमेरेतेगुणाः प्रोक्ता ऋषिभिस्तत्त्ववेदिभिः
ध्वनि, स्पर्श, रूप, रस और पाँचवाँ गंध—ये पृथ्वी के गुण हैं, ऐसा तत्व को जानने वाले ऋषियों ने कहा है।
चत्वारोप्सुगुणा विप्रा गंधस्तत्र न विद्यते । शब्दः स्पर्शश्च रूपं च तेजसोथ गुणास्त्रयः
हे ब्राह्मणों! जल में चार गुण होते हैं, उसमें गंध नहीं होती; और अग्नि में ध्वनि, स्पर्श और रूप—ये तीन गुण हैं।
शब्दः स्पर्शश्च वायोस्तु आकाशे शब्द एव च । एते पंच गुणा विप्रा महाभूतेषु पंचसु
वायु में ध्वनि और स्पर्श के गुण हैं; आकाश में केवल ध्वनि का गुण है। हे ब्राह्मणों! ये पाँचों गुण पाँच महाभूतों में होते हैं।
वर्तंते सर्वलोकेषु येषु भूताः प्रतिष्ठिताः । अन्योन्यं नातिवर्तंते साम्यं भवति वै तदा
ये गुण सभी लोकों में विद्यमान हैं, जिनमें प्राणी स्थित रहते हैं; वे एक-दूसरे से आगे नहीं बढ़ते, इसी से संतुलन बना रहता है।
यदा तु विषमीभावमाविशंति परस्परम् । तदा देहैर्देहवंतो व्यतिरोहंति नान्यथा
जब जीव आपस में विरोध करते हैं, तब वे एक शरीर से दूसरे शरीर में जाते हैं; और किसी कारण से नहीं।
आनुपूर्व्या विनश्यंति जायंते चानुपूर्वशः । सर्वाण्यपरिमेयाणि तदेषां रूपमैश्वरम्
वे क्रम से नष्ट होते हैं और फिर जन्म लेते हैं; ये अनगिनत रूप ही उनकी दिव्य प्रकृति है।
यत्रयत्र हि दृश्यंते धावंति पांचभौतिकाः । तेषां मनुष्यास्तर्केण प्रमाणानि प्रचक्षते
जहाँ-जहाँ पाँचों तत्व चलते-फिरते दिखते हैं, वहाँ मनुष्य तर्क के आधार पर उनकी सीमा तय करते हैं।
अचिंत्याः खलु ये भावास्तान्न तर्केण साधयेत् । सुदर्शनं प्रवक्ष्यामि द्वीपं तु मुनिपुंगवाः
जो बातें समझ से परे हैं, उन्हें तर्क से सिद्ध नहीं किया जा सकता; अब मैं आप महान ऋषियों को सुदर्शन द्वीप का वर्णन करता हूँ।
परिमंडलो महाभागा द्वीपोऽसौ चक्रसंस्थितः । नदीजलपरिच्छिन्नः पर्वतैश्चाब्धिसन्निभैः
वह द्वीप गोलाकार है, हे भाग्यशाली जनो, चक्र के समान बना है, चारों ओर नदियों, जल और समुद्र जैसे पर्वतों से घिरा है।
पुरैश्च विविधाकारै रम्यैर्जनपदैस्तथा । वृक्षैः पुष्पफलोपेतैः संपन्नो धनधान्यवान्
वहाँ तरह-तरह के सुंदर नगर, समृद्ध जनपद, फूल-फलों से लदे वृक्ष, और बहुत सा धन और अनाज है।
लवणेन समुद्रेण समंतात्परिवारितः । यथा हि पुरुषः पश्येदादर्शे मुखमात्मनः
वह चारों ओर से खारे समुद्र से घिरा है, जैसे कोई मनुष्य दर्पण में अपना चेहरा देखता है।
एवं सुदर्शनो द्वीपो दृश्यते चक्रमंडलः । द्विरंशे पिप्पलस्तस्य द्विरंशे च शशो महान्
उसी तरह सुदर्शन द्वीप भी चक्र के समान दिखाई देता है; उसके एक भाग में पीपल का वृक्ष है और दूसरे भाग में एक विशाल खरगोश।
सर्वौषधिं समादाय सर्वतः परिवारितः । आपस्ततोन्या विज्ञेयाः शेषः संक्षेप उच्यते
वह सभी औषधियाँ समेटे हुए चारों ओर से घिरा है; बाकी जल को भी जानना चाहिए, शेष संक्षेप में कहा गया है।
ऋषय ऊचुः-। उक्तो यस्य च संक्षेपो बुद्धिमन्विधिवत्त्वया । तत्त्वज्ञश्चासि सर्वस्य विस्तरं सूत नो वद
ऋषियों ने कहा— आपने जिस विषय का संक्षेप में और विधिपूर्वक वर्णन किया है, आप सबका तत्व जानते हैं, सुत जी, अब विस्तार से बताइए।
यावान्भूम्यवकाशोयं दृश्यते शशलक्षणे । तस्य प्रमाणं प्रब्रूहि ततो वक्ष्यसि पिप्पलम्
जितना भाग पृथ्वी का उस खरगोश के चिह्न वाले क्षेत्र में दिखता है, उसकी माप बताइए, फिर पीपल के वृक्ष का वर्णन कीजिए।
एवं तैः किल पृष्टः स सूतो वाक्यमथाब्रवीत् । सूत उवाच-। प्रागायता महाप्राज्ञाः षडेते रत्नपर्वताः
ऋषियों के ऐसे पूछने पर सुत जी ने कहा— हे महाज्ञानी जनो, पूर्व दिशा में ये छह रत्नों के पर्वत फैले हुए हैं।
अवगाढा ह्युभयतः समुद्रौ पूर्वपश्चिमौ । हिमवान्हिमकूटश्च निषधश्च नगोत्तमः
ये पर्वत दोनों ओर से पूर्व और पश्चिम के समुद्रों में डूबे हुए हैं— हिमवान, हिमकूट और श्रेष्ठ पर्वत निषध।
नीलश्च वैडूर्यमयः श्वेतश्च शशिसन्निभः । सर्वधातुपिनद्धश्च शृंगवान्नामपर्वतः
और नील पर्वत, जो बैडूर्य मणि से बना है, श्वेत पर्वत जो चाँद जैसा है, और सब धातुओं से युक्त शृंगवत नामक पर्वत।
एते वै पर्वता विप्राः सिद्धचारणसेविताः । तेषामंतरविष्कुंभौ योजनानि सहस्रशः
हे ब्राह्मणों, ये पर्वत सिद्धों और चारणों द्वारा सेवित हैं; इनके बीच की दूरी हजारों योजन में मापी जाती है।
तत्र पुण्या जनपदास्तानि वर्षाणि सत्तमाः । वसंति तेषां सत्त्वानि नानाजातीनि सर्वशः
वहाँ पुण्यभूमियाँ हैं, वे उत्तम प्रदेश हैं; वहाँ के जीव अनेक जातियों के और तरह-तरह के हैं।
इदं तु भारतं वर्षं ततो हैमवतं परम् । हेमकूटात्परं चैव हरिवर्षं प्रचक्षते
यह क्षेत्र भारतवर्ष है, इसके आगे है हिमवत प्रदेश; और हेमकूट के आगे हरिवर्ष कहा जाता है।
दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण च । प्रागायतो महाभागा माल्यवान्नाम पर्वतः
नील पर्वत के दक्षिण में और निषध के उत्तर में, महान माल्यवान पर्वत पूर्व दिशा में फैला हुआ है।
ततः परं माल्यवतः पर्वतो गंधमादनः । परिमंडलस्तयोर्मध्ये मेरुः कनकपर्वतः
उसके आगे माल्यवत् पर्वत के उत्तर में गंधमादन पर्वत है। इन दोनों के बीच में गोलाकार, सोने जैसा मेरु पर्वत स्थित है।
आदित्यतरुणाभासो विधूम इव पावकः । योजनानां सहस्राणि चतुरशीतिरुच्छ्रितः
वह उगते हुए सूरज की तरह चमकता है, जैसे धुएँ रहित अग्नि हो, और उसकी ऊँचाई चौरासी हज़ार योजन है।
अधस्ताच्चतुरशीतिर्योजनानां द्विजोत्तमाः । ऊर्ध्वमधश्च तिर्यक्च लोकानावृत्य तिष्ठति
हे श्रेष्ठ द्विजों, वह पर्वत नीचे की ओर भी चौरासी हज़ार योजन फैला है। ऊपर, नीचे और चारों ओर वह लोकों को ढाँके हुए खड़ा है।
तस्य पार्श्वेष्वमी द्वीपाश्चत्वारः संस्थिता द्विजाः । भद्राश्वः केतुमालश्च जंबूद्वीपश्च सत्तमाः
उसके किनारों पर, हे ब्राह्मणों, ये चार श्रेष्ठ द्वीप बसे हुए हैं—भद्राश्व, केतुमाल और जम्बूद्वीप।
उत्तराश्चैव कुरुवः कृतपुण्य प्रतिश्रयाः । विहंगसुमुखो यस्तु सुपार्श्वस्यात्मजः किल
और उत्तर दिशा में पुण्यात्माओं का आश्रय उत्तरी कुरु है। वहाँ सुपार्श्व के पुत्र विहंगसुमुख भी रहते हैं।
स वै विचिंतयामास सौवर्णान्प्रेक्ष्य वायसान् । मेरुरुत्तममध्यानामधमानां च पक्षिणाम्
वह, सोने जैसे कौवों को देखकर, मेरु पर्वत के ऊपर, बीच और नीचे रहने वाले पक्षियों के बारे में विचार करने लगा।
अविशेषकरो यस्मात्तस्मादेनं त्यजाम्यहम् । तमादित्योनुपर्येति सततं ज्योतिषां वरः
क्योंकि वह किसी में भेद नहीं करता, इसलिए मैं उसे छोड़ता हूँ; ज्योतियों में श्रेष्ठ सूर्य सदा उसके पीछे चलता है।
चंद्रमाश्च सनक्षत्रो वायुश्चैव प्रदक्षिणः । स पर्वतो महाप्राज्ञा दिव्यपुष्पसमन्वितः
चाँद अपने नक्षत्रों सहित और वायु भी उसकी परिक्रमा करते हैं; वह पर्वत, हे बुद्धिमानों, दिव्य फूलों से सजा हुआ है।