इंद्रस्य वचनात्सद्यो गतोऽसौ दानवैः सह । योद्धुं विहाय गोविंदो भृगोश्चैव मखोत्तमम्
इंद्र के कहने पर गोविंद तुरंत दानवों के साथ युद्ध करने चले गए और भृगु के महान यज्ञ को छोड़ दिया।
मखं त्यक्त्वा गते देवे पश्चात्तैर्दानवोत्तमैः । आगत्य ध्वंसितः सर्वः स यज्ञः पापचेतनैः
जब देवता यज्ञ छोड़कर चले गए, तब श्रेष्ठ दानव बाद में आए और पापी मन से उस पूरे यज्ञ को नष्ट कर दिया।
हरिं क्रुद्धः स योगींद्रः शशाप भृगुरेव तम् । दशजन्मानि भुंक्ष्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः
योगियों के स्वामी भृगु ने क्रोधित होकर स्वयं हरि को शाप दिया— 'मेरे शाप से कलुषित होकर तुम दस जन्म भोगोगे।'
कर्मणः स्वस्य संभोगं संभोक्ष्यति जनार्दनः । तन्निमित्तं त्वया देवि दुःस्वप्नः परिवीक्षितः
जनार्दन अपने ही कर्मों का फल भोगेंगे। इसी कारण, हे देवी, तुमने बुरा सपना देखा है।
इत्युक्त्वा तां गतो विप्रो ब्रह्मलोकं स नारदः । कृष्णस्यापि सुदुःखेन दुःखिता साभवत्तदा
ऐसा कहकर वह ब्राह्मण नारद ब्रह्मा के लोक को चले गए। उस समय कृष्णा अत्यंत दुःख में डूब गईं।
रुरोद करुणं बाला हाहेति वदती मुहुः । गङ्गातीरोपविष्टा सा जलांते शृणु नन्दन
वह बालिका बार-बार 'हाय' कहते हुए करुणा से रोने लगी, गंगा के किनारे जल के पास बैठी थी। सुनो, हे नंदन।
सुनेत्राभ्यां तथाश्रूणि दुःखेनापि प्रमुंचति । तान्यश्रूणि प्रमुक्तानि गंगातोये पतंत्यपि
उसकी सुंदर आँखों से दुःख में भी आँसू बह रहे थे; वे आँसू गंगा के जल में गिरने लगे।
जले चैव निमज्जंति तस्याश्चाप्यश्रुबिंदवः । संभवंति पुनस्तात पद्मरूपाणि तानि च
और जब उसके आँसुओं की बूँदें जल में डूब गईं, तो वे फिर से, हे तात, कमल के रूप में प्रकट हो गईं।
गंगातोये प्रफुल्लानि वाहितानि प्रयांति वै । ददृशे दानवश्रेष्ठो विष्णुमायाप्रमोहितः
गंगा के जल में वे खिले हुए कमल बहते चले गए। विष्णु की माया से मोहित दानवों का प्रधान उन्हें देखने लगा।
दुःखजानि न जानाति मुनिना कथितान्यपि । हर्षेण महताविष्टः परिजग्राह सोऽसुरः
वह नहीं जानता था कि वे दुःख से उत्पन्न हुए हैं, जबकि एक मुनि ने उसे बताया भी था। बड़े हर्ष में डूबकर उस असुर ने उन्हें उठा लिया।
पद्मैस्तु पुष्पितैः सोपि पूजयेद्गिरिजाप्रियम् । सप्तकोटिभिर्दैत्येंद्रो विष्णुमायाप्रमोहितः
उन खिले हुए कमलों से, विष्णु की माया से मोहित दैत्यराज ने गिरिजा के प्रिय की पूजा सात करोड़ फूलों से की।
अथ क्रुद्धा जगद्धात्री शंकरं वाक्यमब्रवीत् । पश्यैतस्य विकर्म त्वं दानवस्य महामते
तब जगत की पालनहार देवी क्रोधित होकर शंकर से बोलीं— 'हे महाबुद्धि, देखो इस दानव का दुष्कर्म।'
शोकोत्पन्नानि पद्मानि गंगातोयगतानि वै । अयमेष प्रगृह्णाति कामाकुलितचेतनः
'जो कमल दुःख से उत्पन्न होकर गंगा के जल में पहुँचे हैं, यह कामना से व्याकुल मन वाला इन्हें बटोर रहा है।'
पूजयेच्चापि दुष्टात्मा शोकसंतापकारकैः । दुःखजैः शोकजैः पुष्पैस्तैः सुश्रेयः कथं भवेत्
'यह दुष्टात्मा दुःख और शोक से उत्पन्न फूलों से भी पूजा कर रहा है। ऐसे दुःखजन्य फूलों से भला सच्चा कल्याण कैसे होगा?'
यादृशेनापि भावेन मामेव परिपूजयेत् । तादृशेनापि भावेन अस्य सिद्धिर्भविष्यति
'फिर भी, जो जैसा भाव रखकर मेरी पूजा करता है, उसी भाव से उसे सिद्धि प्राप्त होती है।'
सत्यध्यानविहीनोयं कामोदा न्यस्तमानसः । संजातः पापचारित्रो जहि देवि स्वतेजसा
'यह सत्य ध्यान से रहित है, इसका मन कामना में लगा है, इसका स्वभाव पापमय हो गया है। हे देवी, अपने तेज से इसका नाश करो।'
एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं शंभोश्चैव महात्मनः । अस्यैव संक्षयं शंभो करिष्ये तव शासनात्
महात्मा शम्भु के ये वचन सुनकर, हे शम्भु, मैं आपके आदेश से इसी का नाश करूँगा।
एवमुक्त्वा ततो देवी तस्यापि वधकांक्षया । वर्त्तते हि विहुंडस्य वधोपायं व्यचिंतयत्
ऐसा कहकर देवी भी उसे मारने की इच्छा से, विहुण्ड के वध का उपाय सोचने लगी।
कृत्वा मायामयं रूपं ब्राह्मणस्य महात्मनः । पूजयेच्छंकरं नाथं सुपुष्पैः पारिजातजैः
महात्मा ब्राह्मण का मायामय रूप धारण करके, उसने नाथ शंकर की पारिजात के उत्तम फूलों से पूजा की।
समेत्य दानवः पापो दिव्यां पूजां विनाशयेत् । कामाकुलः सुदुःखार्तस्तद्गतो भावतत्परः
वह पापी दानव वहाँ आकर, काम से व्याकुल और दुख से पीड़ित होकर, उसके प्रति आसक्त मन से, दिव्य पूजा को नष्ट कर देता है।
विष्णोश्चैव महामायां पूर्वदृष्टां स दानवः । सस्मार दानवः पापः कामबाणैः प्रपीडितः
काम के बाणों से संतप्त वह पापी दानव, पहले देखी हुई विष्णु की महामाया को स्मरण करता है।
तस्याः स्मरणमात्रेण कंदर्पेण बलीयसा । विरहाकुलदुःखार्तो रोदते हि मुहुर्मुहुः
सिर्फ उसका स्मरण करते ही, बलवान कामदेव के प्रभाव से, विरह की पीड़ा से व्याकुल होकर, वह बार-बार रोता है।
कालाकृष्टः स दुष्टात्मा शोकजातानि तानि सः । परिगृह्य समायातः पूजनार्थी महेश्वरम्
काल के आकर्षण से वह दुष्टात्मा, शोक से उत्पन्न दुखों को अपनाकर, महेश्वर की पूजा करने के लिए वहाँ आया।
देव्या कृतां हि पूजां च सुपुष्पैः पारिजातजैः । तां निर्णाश्य सुलोभेन शोकजैः परिपूजयेत्
देवी द्वारा पारिजात के उत्तम फूलों से की गई पूजा को उसने नष्ट कर दिया, और लोभवश शोक से उत्पन्न आँसुओं से पूजा करने लगा।
नेत्राभ्यां तस्य दुष्टस्य बिंदवस्तेऽश्रुसंभवाः । अविरलास्ततो वत्स पतंति लिंगमस्तके
उस दुष्ट के नेत्रों से निरंतर आँसुओं की बूँदें गिरती रहीं, हे वत्स, जो लिंग के सिर पर पड़ती थीं।
देवी ब्राह्मणरूपेण तमुवाच महामते । को भवान्पूजयेद्देवं शोकाकुलमनाः सदा
देवी ने ब्राह्मण रूप में उससे कहा, हे महाबुद्धि, तुम कौन हो, जो सदा शोक से व्याकुल मन से भगवान की पूजा कर रहे हो?
पतंत्यश्रूणि देवस्य मस्तके शोकजानि ते । अपवित्राणि मे ब्रूहि एतमर्थं ममाग्रतः
तुम्हारी आँखों से शोकजनित आँसू भगवान के सिर पर गिर रहे हैं; मेरे सामने बताओ, इस अपवित्रता का क्या अर्थ है?
विहुंड उवाच- पूर्वं दृष्टा मया नारी सर्वसौभाग्यसंपदा । सर्वलक्षणसंपन्ना कामस्यायतनं महत्
विहुण्ड ने कहा — पहले मैंने एक ऐसी स्त्री को देखा था, जो सभी सौभाग्य और लक्षणों से संपन्न थी, और काम का महान आधार थी।
तस्या मोहेन संदग्धः कामेनाकुलतां गतः । तया प्रोक्तं हि संभोगे देहि मे दायमुत्तमम्
उसके मोह में जलकर, काम से व्याकुल होकर, उसने मेरे साथ मिलन में कहा — मुझे उत्तम भाग दो।
कामोदसंभवैः पुष्पैः पूजयस्व महेश्वरम् । तेषां पुष्पकृतां मालां मम कंठे परिक्षिप
काम के आनंद से उत्पन्न फूलों से महेश्वर की पूजा करो; उन फूलों की बनी माला मेरे गले में डालो।