एतन्मे संशयं जातं तद्भवांश्छेत्तुमर्हति । अन्यः कोपि महाप्राज्ञः कुत्रासौ नहुषेति च
मुझे यह संदेह हुआ है, कृपया आप ही इसे दूर करें। हे महाज्ञानी, यह नहुष कौन है और वह कहाँ रहता है?
तत्सर्वं तात मे ब्रूहि कारणांतरमेव हि । वशिष्ठ उवाच- आयु राजा स धर्मात्मा सप्तद्वीपाधिपो बली
प्यारे पिताजी, कृपया मुझे सब कुछ विस्तार से बताइए और यदि कोई और कारण हो तो वह भी कहिए। वशिष्ठ बोले— वह राजा आयु धर्मात्मा और बलशाली था, सातों द्वीपों का स्वामी था।
भार्या इंदुमती तस्य सत्यरूपा यशस्विनी । तस्यामुत्पादितः पुत्रो भवान्वै गुणमंदिरम्
उसकी पत्नी इन्दुमती थी, जो सत्य और कीर्ति से युक्त थी। उसी से आप जन्मे, जो सभी गुणों के धाम हैं।
आयुना राजराजेन सोमवंशस्य भूषणम् । हरस्य कन्या सुश्रोणी गुणरूपैरलंकृता
राजाओं के राजा आयु ने आपको चंद्रवंश का आभूषण बनाया। हर की कन्या, जिसकी कटि सुंदर थी, गुण और रूप से सुसज्जित थी—
अशोकसुंदरी नाम्ना सुभगा चारुहासिनी । तस्य हेतोस्तपस्तेपे निरालंबा तपोवने
उसका नाम अशोकसुंदरी था, वह भाग्यशाली और मनोहर मुस्कान वाली थी। आपके लिए उसने तपवन में अकेले रहकर कठोर तप किया।
तस्या भर्ता भवान्सृष्टो धात्रा योगेन निश्चितः । गंगायास्तीरमाश्रित्य ध्यानयोग समाश्रिता
धाता ने योगबल से आपको उसका पति बनाकर रचा था, यह निश्चित है। गंगा के तट पर रहकर वह ध्यान और योग में लीन थी।
हुंडश्च दानवेंद्रो यो दृष्ट्वा चैकाकिनीं सतीम् । तपसा प्रज्वलंतीं च सुभगां कमलेक्षणाम्
वहाँ दानवों का राजा हुंड, उसे अकेली, तप में स्थिर, तपस्या के तेज से दीप्त और कमल-नयनी देख—
रूपौदार्यगुणोपेतां कामबाणैः प्रपीडितः । तां बभाषेऽन्तिकं गत्वा मम भार्या भवेति च
रूप, उदारता और गुणों से युक्त उस स्त्री को देखकर, काम के बाणों से व्याकुल होकर, वह उसके पास गया और बोला— 'मेरी पत्नी बन जाओ।'
एवं सा तद्वचः श्रुत्वा तमुवाच तपस्विनी । मा हुंड साहसं कार्षीर्मा जल्पस्व पुनः पुनः
उसके वचन सुनकर वह तपस्विनी बोली— 'हे हुंड, कोई जोर-जबरदस्ती मत करो, और बार-बार ऐसी बात मत कहो।'
अप्राप्याहं त्वया वीर परभार्या विशेषतः । दैवेन मे पुरा सृष्ट आयुपुत्रो महाबलः
'हे वीर, मैं तुम्हारे लिए अप्राप्य हूँ, विशेषकर क्योंकि मैं पराई पत्नी हूँ। विधाता ने मेरे लिए आयु से उत्पन्न एक महान बलशाली पुत्र पहले ही निश्चित कर दिया है।'
नहुषो नाम मेधावी भविष्यति न संशयः । देवदत्तो महातेजा अन्यथा त्वं करिष्यसि
'नहुष नाम का एक बुद्धिमान पुत्र अवश्य उत्पन्न होगा— इसमें कोई संदेह नहीं। वह देवताओं के द्वारा दिया गया, महान तेजस्वी होगा; अन्यथा तुम कुछ और करोगे।'
ततः शाप्रं पदास्यामि येन भस्मी भविष्यसि । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं कामबाणैः प्रपीडितः
'फिर मैं तुम्हें ऐसा शाप दूँगी जिससे तुम भस्म हो जाओगे।' उसके ये वचन सुनकर, काम के बाणों से संतप्त—
व्याजेनापि हृता तेन प्रणीता निजमंदिरे । ज्ञात्वा तया महाभाग शप्तोऽसौ दानवाधमः
उसने छल से उसे उठा लिया और अपने घर ले गया। हे भाग्यशाली, जब उसने यह जाना, तब उसने उस दुष्ट दानव को शाप दे दिया।
नहुषस्यैव हस्तेन तव मृत्युर्भविष्यति । अजाते त्वयि संजाता वदसे त्वं यथैव तत्
'केवल नहुष के हाथों ही तेरी मृत्यु होगी। जब तुम जन्मे भी नहीं थे, तभी यह वचन दिया गया था, जैसा कि अब तुमने सुना।'
स त्वमायुसुतो वीर हृतो हुंडेन पापिना । सूदेन रक्षितो दास्या प्रेषितो मम चाश्रमम्
हे आयु के वीर पुत्र, पापी हुंड ने तुम्हें चुरा लिया था। एक रसोइये और दासी ने तुम्हारी रक्षा की और तुम्हें मेरे आश्रम भेजा।
भवंतं वनमध्ये च दृष्ट्वा चारणकिन्नरैः । यत्तु वै श्रावितं वत्स मया ते कथितं पुनः
जब वन के बीच तुम्हें चारणों और किन्नरों ने देखा, जो कुछ सुना गया था, वह सब, प्यारे पुत्र, मैंने तुम्हें फिर से सुना दिया।
जहि तं पापकर्तारं हुंडाख्यं दानवाधमम् । नेत्राभ्यां हि प्रमुंचंतीमश्रूणि परिमार्जय
उस पाप करने वाले, हुंड नामक दानव को मार डालो। अपनी आँखों से बहते आँसू पोंछ डालो।
इतो गत्वा प्रपश्य त्वं गंगातीरं महाबलम् । निपात्य दानवेंद्रं तं कारागृहात्समानय
यहाँ से जाकर गंगा के तट पर उस महाबली को देखो। दानवों के स्वामी को परास्त करके उसे कारागार से बाहर ले आओ।
अशोकसुंदरी याहि तस्या भर्ता भवस्व हि । एतत्ते सर्वमाख्यातं प्रश्नस्यास्य हि कारणम्
अशोकसुंदरी, जाओ और उसी की पत्नी बनो। तुम्हारे सवाल का कारण और सब कुछ तुम्हें बता दिया गया है।
आभाष्य नहुषं विप्रो विरराम महामतिः
महान बुद्धि वाले ब्राह्मण ने नहुष से बात करके चुप हो गए।
आकर्ण्य सर्वं मुनिना प्रयुक्तमाश्चर्यभूतं स हि चिंत्यमानः । तस्यांतमेकः परिकर्तुकाम आयोः सुतः कोपमथो चकार
ऋषि द्वारा कहे गए सब अद्भुत वचन सुनकर, वह सोचने लगा। फिर आयु का पुत्र, उसका अंत करने की इच्छा से, क्रोधित हो गया।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नाहुषाख्यानेऽष्टोत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड में, वेन की कथा, गुरुतीर्थ के महात्म्य, च्यवन के चरित्र और नहुष की कथा में यह एक सौ आठवाँ अध्याय है।
कुंजल उवाच- प्रणिपत्य प्रसाद्यैव वशिष्ठं तपतां वरम् । आमंत्र्य निर्जगामाथ बाणपाणिर्धनुर्धरः
कुंजल ने कहा— वशिष्ठ को प्रणाम करके और प्रसन्न करके, वह धनुर्धारी अपने धनुष-बाण लेकर उनसे विदा लेकर चला गया।
एणस्य मांसं सुविपाच्यभोजितं बालस्तया रक्षित एव बुद्ध्या । आयोः सुपुत्रः सगुणः सुरूपो देवोपमो देवगुणैश्च युक्तः
हरिण का मांस, जो अच्छी तरह पकाया और खाया गया, उस स्त्री ने बुद्धि से सुरक्षित रखा। आयु का पुत्र गुणवान, सुंदर, देवताओं के समान और दिव्य गुणों से युक्त था।
तेनैव मांसेन सुसंस्कृतेन मृष्टेन पक्वेन रसानुगेन । तमेव दैत्यं परिभाष्य सूदो दुष्टं सुहर्षेण व्यभोजयत्तदा
उसी अच्छे से तैयार, स्वादिष्ट, पकाए हुए और रसदार मांस से, रसोइए ने दैत्य से बात की और प्रसन्न होकर उसे परोस दिया।
बुभुजे दानवो मांसं रसस्वादुसमन्वितम् । हर्षेणापि समाविष्टो जगामाशोकसुंदरीम्
दैत्य ने वह रसदार स्वादिष्ट मांस खाया और आनंद से भरकर अशोकसुंदरी के पास गया।
तामुवाच ततस्तूर्णं कामोपहतचेतनः । आयुपुत्रो मया भद्रे भक्षितः पतिरेव ते
फिर वह काम से अंधा होकर जल्दी से बोला— 'सुंदरी, आयु के पुत्र को मैंने खा लिया है, वही तुम्हारा पति था।'
मामेव भज चार्वंगि भुंक्ष्व भोगान्मनोनुगान् । किं करिष्यसि तेन त्वं मानुषेण गतायुषा
हे सुंदरांगिनी, मुझे ही अपनाओ और मनचाहे सुख भोगो। उस मर चुके मनुष्य से तुम्हें क्या लेना है?
प्रत्युवाच समाकर्ण्य शिवकन्या तपस्विनी । भर्ता मे दैवतैर्दत्तो अजरो दोषवर्जितः
यह सुनकर तपस्विनी शिवकन्या ने उत्तर दिया— 'मुझे पति देवताओं ने दिया है, वह नित्य युवा और दोषरहित है।'
तस्य मृत्युर्न वै दृष्टो देवैरपि महात्मभिः । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं दानवो दुष्टचेष्टितः
उसकी मृत्यु को देवता और महात्मा भी नहीं देख सके। यह सुनकर दैत्य ने बुरा आचरण किया।