गंगातोयात्समानीय देवदेवं प्रपूजयेत् । रत्नेश्वरं महाभागो गीतनृत्यविशारदः
गंगा का जल लाकर, देवों के देव रत्नेश्वर की भक्ति के साथ, गीत और नृत्य की कला में निपुण होकर पूजन करना चाहिए।
गायते नृत्यते तस्य द्वारस्थस्त्रिपुरद्विषः । मठमागत्य धर्मात्मा रोदते सुस्वरैरपि
त्रिपुरासुर के शत्रु के द्वार पर वह गाता और नाचता है; मठ में आकर वह धर्मात्मा मधुर स्वर में भी रोता है।
एतद्दृष्टं मया तात अपूर्वं वदतांवर । कथयस्व प्रसादान्मे यदि त्वं वेत्सि कारणम्
प्यारे, मैंने यह अद्भुत दृश्य देखा है, जो पहले कभी नहीं देखा था। बोलने वालों में श्रेष्ठ, यदि तुम कारण जानते हो तो कृपा करके मुझे बताओ।
सा का नारी महाभागा कस्मात्तात प्ररोदिति । कस्मात्स देवपुरुषो देवमर्चेन्महेश्वरम्
वह पुण्यवती स्त्री कौन है, प्रिय? और वह क्यों रोती है? और वह देवपुरुष महेश्वर की पूजा क्यों करता है?
तन्मे त्वं विस्तराद्ब्रूहि सर्वसंदेहकारणम् । एवमुक्तो महाप्राज्ञः कुंजलोपि सुतेन हि
इसलिए, मेरे सभी संदेहों का कारण विस्तार से बताओ। पुत्र के इस प्रकार कहने पर, महाप्राज्ञ कुंजल ने कहा।
कपिंजलेन प्रोवाच विस्तराच्छृण्वतो मुनेः
कपिंजल ने विस्तार से कहना आरंभ किया, और मुनि सुनते रहे।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे एकाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड के वेनोपाख्यान में, गुरुतीर्थ के माहात्म्य और च्यवन की कथा का एक सौ एकवां अध्याय समाप्त हुआ।
कुञ्जल उवाच- सर्वं वत्स प्रवक्ष्यामि यत्त्वयोक्तं ममाधुना। उभयोर्देवनं यत्तु यस्माज्जातं द्विजोत्तम
कुंजल बोले— वत्स, तुमने जो पूछा है, वह सब मैं तुम्हें बताऊँगा, और दोनों देवों की पूजा का कारण भी विस्तार से कहूँगा, हे श्रेष्ठ द्विज।
एकदा तु महादेवी पार्वती प्रमदोत्तमा। क्रीडमाना महात्मानमीश्वरं वाक्यमब्रवीत्
एक बार, महान देवी पार्वती, स्त्रियों में श्रेष्ठ, खेलते हुए महात्मा ईश्वर से बोलीं।
ममोरसि महादेव जातं महत्सु दोहदम्। दर्शयस्व ममाग्रे त्वं काननं काननोत्तमम्
"महादेव, मेरे मन में एक इच्छा जागी है। मेरे सामने किसी सुंदर वन, श्रेष्ठ वन का दर्शन कराओ।"
श्रीमहादेवउवाच-★ एवमस्तु महादेवि नन्दनं देवसङ्कुलम् । दर्शयिष्यामि ते पुण्यं द्विजसिद्धनिषेवितम्
श्रीमहादेव बोले— "ऐसा ही हो, महादेवी! मैं तुम्हें पुण्य नंदनवन दिखाऊँगा, जहाँ देवता और श्रेष्ठ द्विज निवास करते हैं।"
एवमाभाष्य तां देवीं तया सह गणैस्ततः । स गन्तुमुत्सुको देवो नन्दनं वनमेव तु
ऐसा कहकर, भगवान देवी और गणों के साथ नंदनवन जाने को उत्सुक हुए।
सर्वगं सुन्दरं दिव्यपृष्ठमाभरणैर्युतम्। घंटामालाभिसंयुक्तं किङ्किणीजालमालिनम्
वह सब ओर व्याप्त, सुंदर, दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, घंटियों की मालाओं और किण्किणियों की जाल से अलंकृत था।
चामरैः पट्टसूत्रैश्च मुक्तामालासुशोभितम्। हंसचंद्रप्रतीकाशं वृषभं चारुलक्षणम्
चामर, पट्ट के सूत्र और मोतियों की मालाओं से सजा हुआ, हंस और चंद्रमा के समान शोभायमान, वह वृषभ शुभ लक्षणों से युक्त था।
समारूढो महादेवो गणकोटिसमावृतः। नन्दिभृङ्गिमहाकालस्कन्दचण्डमनोहराः
महादेव उस पर सवार हुए, और उनके चारों ओर नंदी, भृंगी, महाकाल, स्कंद, चंड और मनोहर सहित असंख्य गण थे।
वीरभद्रो गणेशश्च पुष्पदन्तो मणीश्वरः । अतिबलःसुबलो नाम मेघनादो घटावहः
वीरभद्र, गणेश, पुष्पदंत, मणेश्वर, अतिबल, सुबल, मेघनाद और घटवाह भी साथ थे।
घण्टाकर्णश्च कालिन्दः पुलिन्दो वीरबाहुकः। केशरी किंकरो नाम चण्डहासः प्रजापतिः
घंटाकर्ण, कालिंद, पुलिंद, वीरबाहुक, केशरी, किंकर, चंडहास और प्रजापति भी वहाँ उपस्थित थे।
एते चान्ये च बहवः सनकाद्यास्तपोबलाः। गणैश्च कोटिसंख्यातैः सशिवः परिवारितः
इनके अलावा सनक आदि अनेक तपस्वी और असंख्य गणों के साथ शिवजी घिरे हुए थे।
नन्दनं वनमेवापि सेवितं देवकिन्नरैः। प्रविवेश महादेवो गणैर्देव्यासमन्वितः
नन्दन वन, जहाँ देवता और किन्नर सेवा करते थे, वहाँ महादेव अपनी गणों और देवी के साथ प्रवेश किए।
दर्शयामास देवेशो गिरिजायै सुशोभनम् । नानापादपसम्पन्नं बहुपुष्पसमाकुलम्
देवों के स्वामी ने गिरिजा को वह सुंदर उपवन दिखाया, जो तरह-तरह के पेड़ों और अनेक फूलों से भरा हुआ था।
दिव्यं रम्भावनाकीर्णं पुष्पवद्भिस्तु चम्पकैः । मल्लिकाभिः सुपुष्पाभिर्मालतीजालसंकुलम्
वह दिव्य उपवन स्वर्गीय केले के पेड़ों, खिले हुए चम्पा, सुगंधित मल्लिका और घनी मालती की लताओं से भरा था।
नित्यं पुष्पितशाखाभिः पाटलानां वनोत्तमैः। राजमानं महावृक्षैश्चंदनैश्चारुगंधिभिः
उस वन में सदा फूलों से लदी पाटल की शाखाएँ थीं, बड़े-बड़े वृक्ष और मनोहर सुगंध वाले चंदन के पेड़ों से वह शोभायमान था।
देवदारुवनैर्जुष्टं तुंगवृक्षैः समाकुलम्। सरलैर्नालिकेरैश्च तद्वत्पूगीफलद्रुमैः
वहाँ देवदारु के उपवन, ऊँचे-ऊँचे वृक्ष, सरल, नारियल और सुपारी के पेड़ों से वह वन भरा हुआ था।
खर्जूरपनसैर्दिव्यैः फलभारावनामितैः। परिमलोद्गारसंयुक्तैर्गुरुवृक्षसमाकुलम्
वहाँ दिव्य खजूर और कटहल के पेड़ थे, जो फलों के भार से झुके हुए और सुगंध बिखेरते हुए, बड़े-बड़े वृक्षों से भरे थे।
अग्नितेजः समाभासैः सप्तपर्णैः सुशोभितम् । राजवृक्षैः कदंबैश्च पुष्पशोभान्वितं सदा
वह वन अग्नि के तेज से चमकते सप्तपर्ण के पेड़ों से सुसज्जित था, और वहाँ राजवृक्ष तथा कदंब के फूलों की शोभा हमेशा बनी रहती थी।
जंबूनिंबमहावृक्षैर्मातुलिगैः समाकुलम् । नारंगैः सिंधुवारैश्च प्रियालैः शालतिंदुकैः
वहाँ जामुन, नीम, मतुलिंग, नारंगी, सिंधुवारा, प्रियाल, साल और तेंदू के बड़े-बड़े पेड़ थे।
उदुंबरैः कपित्थैश्च जंबूपादपशोभितम् । लकुचैः पुष्पसौगंधैः स्फुटनागैः समाकुलम्
उदुम्बर और कपित्थ के पेड़ों से, जामुन के वृक्षों से सुसज्जित वह उपवन, लकुच के पेड़ों, फूलों की सुगंध और खिले हुए नाग के पेड़ों से भरा था।
चूतैश्च फलराजाद्यैर्नीलैश्चैव घनोपमैः । नीलैः शालवनैर्दिव्यैर्जालानां तु वनैस्ततः
वहाँ आम के पेड़, जो फलों में श्रेष्ठ हैं, और घने बादलों जैसे गहरे नीले वृक्ष, दिव्य साल के उपवन और लताओं की झाड़ियों के साथ थे।
तमालैस्तु विशालैश्च सेवितं तपनोपमैः । शोभितं नंदनं पुण्यं शिवेन परिदर्शितम्
वह उपवन चौड़े तमाल के पेड़ों से घिरा था, जो सूर्य के समान चमकते थे, और शिव द्वारा दिखाया गया वह पुण्य नन्दन वन अत्यंत सुंदर था।
शोभितं च द्रुमैश्चान्यैः सर्वैर्नीलवनोपमैः । सर्वकामफलोपेतैः कल्याणफलदायकैः
वह वन और भी अनेक वृक्षों से सुसज्जित था, जो सब नीले उपवन जैसे दिखते थे, सभी इच्छित फल देने वाले और शुभ फल प्रदान करने वाले थे।