हरिरुवाच-। कृते युगे महाराज यदा स्तोष्यंति मानवाः । तदा मोक्षं प्रयास्यंति तत्क्षणान्नात्र संशयः
हरि बोले— हे महाराज! सत्ययुग में जब भी लोग मेरी स्तुति करेंगे, वे उसी क्षण मुक्ति को प्राप्त कर लेंगे— इसमें कोई संदेह नहीं है।
त्रेतायां मासमात्रेण षड्भिर्मासैस्तु द्वापरे । वर्षेणैकेन च कलौ ये जपंति च मानवाः
त्रेतायुग में केवल एक महीने तक जप करने से, द्वापर में छह महीने तक, और कलियुग में एक वर्ष तक जप करने वाले लोग—
स्वर्गं प्रयांति राजेंद्र वैष्णवं गतिदायकम् । त्रिकालमेककालं वा स्नातो जपति ब्राह्मणः
हे राजेंद्र! वे स्वर्ग और वैष्णव लोक को प्राप्त करते हैं, जो परम गति देने वाला है। ब्राह्मण चाहे तीन बार या एक बार स्नान के बाद जप करे—
यं यं तु वांछते कामं स स तस्य भविष्यति । क्षत्रियो जयमाप्नोति धनधान्यैरलंकृतः
जो भी इच्छा वह मन में रखेगा, वही उसे अवश्य मिलेगी। क्षत्रिय को विजय प्राप्त होती है, वह धन और अन्न से सम्पन्न होता है।
वैश्यो भविष्यति श्रीमान्सुखी शूद्रो भविष्यति । अंत्यजं श्रावयेद्योयं पापान्मुक्तो भविष्यति
वैश्य समृद्ध और सुखी बनता है, शूद्र ऊँचा उठता है, और जो कोई इसको किसी अंत्यज को सुनाता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है।
श्रावको नरकं घोरं कदाचिन्नैव पश्यति । मम स्तोत्रप्रसादाच्च सर्वसिद्धो भविष्यति
सुनने वाला कभी भी भयानक नरक नहीं देखता, और मेरी स्तुति की कृपा से वह सभी सिद्धियाँ प्राप्त करता है।
ब्राह्मणैर्भोज्यमानैश्च श्राद्धकाले पठिष्यति । पितरो वैष्णवं लोकं तृप्ता यास्यंति भूपते
श्राद्ध के समय ब्राह्मणों को भोजन कराते हुए यदि इसका पाठ किया जाए, तो पितर तृप्त होकर वैष्णव लोक को चले जाते हैं, हे भूपति।
तर्पणांते जपं कुर्याद्ब्राह्मणो वाथ क्षत्रियः । पिबंति चामृतं तस्य पितरो हृष्टमानसाः
तर्पण के बाद यदि ब्राह्मण या क्षत्रिय जप करे, तो उसके पितर प्रसन्न मन से अमृत पान करते हैं।
होमेषु यज्ञमध्ये च भावाज्जपति मानवः । तत्र विघ्ना न जायंते सर्वसिद्धिर्भविष्यति
हवन या यज्ञ के बीच कोई मनुष्य भक्ति से जप करे, तो वहाँ कोई विघ्न नहीं आता और सभी कार्य सिद्ध होते हैं।
विषमे दुर्गसंस्थाने हिंस्रव्याघ्रस्य संकटे । चौराणां संकटे प्राप्ते तत्र स्तोत्रमुदीरयेत्
कठिन और संकटपूर्ण स्थानों में—जंगली जानवरों या हिंसक बाघ के डर में, या चोरों के संकट में—वहाँ यह स्तोत्र पढ़ना चाहिए।
तत्र शांतिर्महाराज भविष्यति न संशयः । अन्येष्वेव सुभव्येषु राजद्वारे गते नरे
हे महाराज! वहाँ निश्चय ही शांति प्राप्त होती है—इसमें कोई संदेह नहीं। और अन्य शुभ अवसरों पर, या जब कोई राजद्वार की ओर जाए—
वासुदेवाभिधानस्य अयुतं जपते नरः । ब्रह्मचर्येण संस्नातः क्रोधलोभविवर्जितः
जो मनुष्य वासुदेव का नाम दस हज़ार बार जपता है, स्नान करके, ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए, क्रोध और लोभ से रहित होकर—
तिलतंडुलकैर्होमं दशांशमाज्यमिश्रितम् । वासुदेवं प्रपूज्यैव दद्यात्प्रयतमानसः
तिल और चावल से, घी मिलाकर दसवां भाग अग्नि में अर्पित करे, और वासुदेव की भक्ति से पूजा करके दान दे।
श्लोकं प्रति ततो देयं होमं ध्यानेन मानवैः । तेषां सुभृत्यवन्नित्यं पार्श्वं नैव त्यजाम्यहम्
हर श्लोक के बाद ध्यानपूर्वक हवन करना चाहिए; ऐसे भक्त सेवकों का साथ मैं कभी नहीं छोड़ता।
कलौ युगे सुसंप्राप्ते स्तोत्रे दास्यं प्रयास्यति । वेदभंगप्रसंगेन यस्य कस्य न दीयते
कलियुग के पूर्ण आगमन पर, कोई स्तोत्र का दास बन जाता है; परंतु यदि वेदों के पतन के कारण यह किसी को भी न दिया जाए—
सर्वकामसमृद्धार्थः स चैव हि भविष्यति । एवं हि सफलं स्तोत्रं मया भूप कृतं शृणु
वह सब इच्छाओं और संपत्ति से पूर्ण हो जाएगा। हे राजन! यह स्तोत्र जो मैंने बनाया है, वास्तव में फलदायक है—सुनो।
ब्रह्मणा निर्मितं तेन जप्तं रुद्रेण वै पुरा । ब्रह्महत्याविनिर्मुक्त इंद्रो मुक्तश्च किल्बिषात्
यह ब्रह्मा द्वारा रचा गया, और पहले रुद्र ने इसका जप किया था; ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त होकर इंद्र भी अपने दोष से छूट गया।
देवाश्च ऋषयो गुह्याः सिद्धविद्याधरामराः । नागैस्तु पूजितं स्तोत्रमापुः सिद्धिं मनीप्सिताम्
देवता, गुप्त ऋषि, सिद्ध, विद्याधर, अमर और नाग—इन सबने इस स्तोत्र की पूजा करके अपनी मनचाही सिद्धि प्राप्त की।
पुण्यो धन्यः स वै दाता पुत्रवान्हि भविष्यति । जपिष्यति मम स्तोत्रं नात्र कार्या विचारणा
वह दाता सचमुच पुण्यवान और भाग्यशाली है; उसे अवश्य ही पुत्रों की प्राप्ति होगी। जो भी मेरा स्तोत्र पढ़ेगा, उसके लिए और किसी सोच-विचार की आवश्यकता नहीं है।
आगच्छ त्वं स्त्रिया सार्धं मम स्थानं नृपोत्तम । हस्तावलंबनं दत्तं हरिणा तस्य भूपतेः
हे श्रेष्ठ राजा, तुम अपनी पत्नी के साथ मेरे निवास स्थान पर आओ; उस राजा को भगवान ने अपना हाथ पकड़कर सहारा दिया है।
नेदुर्दुंदुभयस्तत्र गंधर्वा ललितं जगुः । ननृतुश्चाप्सरः श्रेष्ठाः पुष्पवृष्टिं प्रचक्रिरे
वहाँ नगाड़े नहीं बजे, परंतु गंधर्वों ने मधुर गीत गाए; श्रेष्ठ अप्सराएँ नृत्य करने लगीं और फूलों की वर्षा की।
देवाश्च ऋषयः सर्वे वेदस्तोत्रैः स्तुवंति ते । ततो दयितया सार्द्धं जगाम नृपतिर्हरिम्
सभी देवता और ऋषि वेदों के स्तोत्रों से उसकी प्रशंसा करने लगे; फिर राजा अपनी प्रिय पत्नी के साथ हरि के पास गया।
तं स्तूयमानं सुरसिद्धसंघैः स विज्वलः पश्यति हृष्टमानसः । समागतस्तिष्ठति यत्र वै पिता माता च वेगेन महाप्रभावः
उसने उस तेजस्वी पुरुष को देवताओं और सिद्धों की मंडली से प्रशंसा पाते हुए देखा, उसका मन आनंद से भर गया; वहाँ उसके पिता और माता, जो अत्यंत प्रभावशाली थे, शीघ्र आकर खड़े थे।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थे च्यवनचरित्रे नवनवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड में वेन की कथा के अंतर्गत गुरुतीर्थ में च्यवन के चरित्र का नव्यानवे अध्याय समाप्त हुआ।
विष्णुरुवाच- नर्मदायास्तटे रम्ये वटे तिष्ठति वै पिता । विज्वलोऽपि समायातः पितरं प्रणिपत्य सः
विष्णु बोले— नर्मदा के सुंदर तट पर वटवृक्ष के नीचे पिता खड़े थे; वहीं विज्वल भी पहुँचा और उसने पिता को प्रणाम किया—
वासुदेवाभिधानस्य स्तोत्रस्यापि महामतिः । समाचष्टे स धर्मात्मा महिमानं पितुः पुरः
वह धर्मनिष्ठ और बुद्धिमान पुत्र, वासुदेव के नाम वाले स्तोत्र की महिमा अपने पिता के सामने बताने लगा।
यथा विष्णुः समागत्य ददौ तस्मै वरं शुभम् । तत्सर्वं कथयामास सुप्रसन्नेन चेतसा
जैसे स्वयं विष्णु आकर उसे शुभ वरदान दिए थे, वैसे ही उसने हर्षित मन से सारी बात अपने पिता को सुनाई।
कुंजलोपि च वृत्तांतं समाकर्ण्य स भूपतेः । हर्षेण महताविष्टः पुत्रमालिंग्य विज्वलम्
विज्वल से सारी कथा सुनकर राजा कुंजल अत्यंत प्रसन्न होकर अपने पुत्र को गले लगा लिया।
आह पुण्यं कृतं वत्स त्वया राज्ञे महात्मने । उपकारं महापुण्यं वासुदेवस्य कीर्तनात्
उसने कहा, 'वत्स, तुमने महानात्मा राजा के लिए पुण्य का कार्य किया है; वासुदेव का कीर्तन करके बहुत बड़ा उपकार और पुण्य कमाया है।'
एवमाभाष्य तं पुत्रमाशीर्भिरभिनंद्य च । पुत्रं देवसमोपेतं स्तुत्वा चैव पुनः पुनः
ऐसा कहकर उसने अपने पुत्र को आशीर्वाद दिए और देवताओं से युक्त उस पुत्र की बार-बार प्रशंसा की।