इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमामहेश्वरसंवादे जांबवततीर्थमाहात्म्यंनाम पंचाशदधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्ममहापुराण के पंचपंचाशत्सहस्र संहितायुक्त उत्तरखण्ड में, उमामहेश्वर संवाद में, 'जाम्बवततीर्थ माहात्म्य' नामक एक सौ पचासवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
साभ्रमत्यास्तटे गुप्तं तीर्थं परमपावनम् । खङ्गधारमिति ख्यातं कलौ गुप्तं भविष्यति
साबरमती के तट पर एक अत्यंत पावन तीर्थ छुपा हुआ है, जिसे 'खड्गधार' के नाम से जाना जाता है; कलियुग में यह छुपा रहेगा।
यत्र प्रसंगतः स्नात्वा पीत्वा वापो यदृच्छया । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोके महीयते
जहाँ कोई भी स्नान करके या इच्छा अनुसार जल पीकर, सभी पापों से मुक्त होकर रुद्रलोक में सम्मानित होता है।
यत्र साभ्रमती पुण्या कश्यपानुगता सती । रुद्रेण हि जटाजूटे धृता पातालगामिनः
वहीं पुण्यदायिनी साबरमती, कश्यप के पीछे-पीछे, रुद्र द्वारा अपनी जटाओं में धारण की गई थी, जब वह पाताल की ओर जा रही थी।
खङ्गधारेति वै नाम्ना रुद्रस्तत्रैव संस्थितः । यत्र स्नात्वा दिवं याताः पापिनोऽपि सुरेश्वरि
वहीं 'खड्गधार' नाम से स्वयं रुद्र विराजमान हैं; जहाँ, हे देवेश्वरी, स्नान करने वाले पापी भी स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।
अत्रैवोदाहरंतीममितिहासं पुरातनम् । किरातेन कृतं यच्च व्रतं परमदुष्करम्
यहीं एक प्राचीन कथा कही जाती है, जिसमें एक किरात द्वारा किया गया अत्यंत कठिन व्रत वर्णित है।
पार्वत्युवाच। किं नाम वै किरातोऽभूत्किं तेन व्रतमाहितम् । तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि यथातथ्येन कथ्यताम्
पार्वती ने कहा — उस किरात का नाम क्या था और उसने कौन सा व्रत किया था? मैं सब कुछ सत्य-सत्य सुनना चाहती हूँ।
नह्यन्यो विद्यते लोके त्वां विना वदतां वरः । तस्मात्कथय भो देव सर्वं शुश्रूषणे हितम्
हे वचन देने वालों में श्रेष्ठ, आपके सिवा संसार में कोई और नहीं है; इसलिए, हे देव, कृपया सब कुछ सुनने योग्य बताइए।
महादेव उवाच। आसीत्पुरा महारौद्रश्चंडो नाम दुरात्मवान् । क्रूरः शठो नैष्कृतिको भूतानां च भयावहः
महादेव बोले — पहले एक अत्यंत भयानक, चण्ड नामक दुष्ट स्वभाव वाला किरात था, जो क्रूर, कपटी, निर्दयी और प्राणियों के लिए भय का कारण था।
जालेन मत्स्यान्दुष्टात्मा घातयत्यनिशं ततः । भल्लैर्मृगान्श्वापदांश्च कृष्णसारान्सशल्लकान्
वह दुष्ट अपने जाल से मछलियों को हमेशा मारता था और बाणों से हिरण, जंगली जानवर, कृष्णसार और सींग वाले पशुओं का वध करता था।
खगान्नानाविधांश्चैव विध्वा कांश्चित्प्रपातयेत् । पक्षिणो घातयन्क्रुद्धो बर्हिणश्च विशेषतः
वह तरह-तरह के पक्षियों को मारता था, और गुस्से में खासकर कुछ को गिरा देता था, पक्षियों को मारता और खास तौर पर मोरों को भी।
लुब्धको हि महापापो दुष्टो दुष्टजनप्रियः । भार्या तथाविधा तस्य पुंश्चली च महामया
वह शिकारी बहुत बड़ा पापी, दुष्ट और बुरे लोगों का प्रिय था; उसकी पत्नी भी वैसी ही थी, चालाक और धोखेबाज औरत।
एवं विहरतस्तस्य बहुकालो व्यवर्त्तत । एकदा निशि पापीयान्श्रीवृक्षोपरि संस्थितः
इस तरह घूमते-फिरते उसका बहुत समय बीत गया; एक रात वह और भी पापी आदमी श्रीवृक्ष के ऊपर बैठा था।
कोलं हंतुं धनुःपाणिः शरं संयोज्य कार्मुके । एवं निशा गता तस्य जाग्रतो निमिषस्य हि । माघमासे सितायां वै चतुर्दश्यां नगात्मजे
उसने सियार को मारने के लिए धनुष में बाण चढ़ाया; इस तरह वह सारी रात जागता रहा, बिना पलक झपकाए, माघ महीने की शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को, हे पर्वतपुत्री।
श्रीवृक्षपत्राणि बहूनि तत्र संच्छेदयामास रुषान्वितोऽपि । श्रीवृक्षमूले परिवर्त्तमानं लिगं च तस्योपरितानि पेतुः
वह गुस्से में श्रीवृक्ष की बहुत सी पत्तियाँ तोड़ने लगा; वे पत्ते श्रीवृक्ष की जड़ में पड़े शिवलिंग पर गिरते गए, जब वह वहाँ घूम रहा था।
श्रीवृक्षपर्णानि च दैवयोगात्जातं च सर्वं शिवपूजनं तत्
भाग्य के कारण, श्रीवृक्ष की वे सारी पत्तियाँ शिव की पूजा बन गईं।
गंडूषकारिणा तेन स्नपनं च महत्कृतम् । अज्ञानिना च तेनैव पुष्कसेन दुरात्मना
उसने मुँह में पानी भरकर शिवलिंग का बड़ा अभिषेक किया; वह अज्ञानी और दुष्ट पुष्कस ही ऐसा कर रहा था।
माघमासे सिते पक्षे चतुर्दश्यां विधूदये । पुष्कसो हि दुराचारो निष्पन्नो गतकल्मषः
माघ महीने की शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को, चाँद निकलने पर, वह दुराचारी पुष्कस अपने पापों से मुक्त हो गया।
तस्य भार्या प्रचंडा च आगता तस्य सन्निधौ । निराशा च निराहारा यत्रासौ पुष्कसः स्थितः
उसकी क्रूर स्वभाव वाली पत्नी वहाँ उसके पास आई; वह निराश और भूखी थी, जहाँ वह पुष्कस ठहरा हुआ था।
न प्राप्तः शूकरस्तेन मृगोऽपि महिषोऽपि वा । अशनार्थं च तस्यैव अन्नमादाय भामिनी
उसे न तो सूअर मिला, न हिरन, न ही भैंसा; इसलिए उसकी तेजस्विनी पत्नी उसके खाने के लिए खाना ले आई।
तेन दृष्टा प्रचंडा सा आयांती क्रूरलोचना । सा तस्य भार्या नद्यां वै जलमध्ये पपात ह
उसने अपनी क्रूर आँखों वाली पत्नी को आते हुए देखा; वह उसकी पत्नी नदी के पानी में गिर पड़ी।
तावत्तयोक्तश्चंडात्मा एहि शीघ्रं च भक्षय । समानीतं त्वदर्थं च मत्स्यमांसं मयाधुना
तभी उस क्रूर स्वभाव वाली औरत ने कहा, 'जल्दी आओ और खाओ; मैं अभी तुम्हारे लिए मछली और मांस लाई हूँ।'
कृतं किं मूढ पूर्वेद्युर्मांसं पार्श्वे न दृश्यते । नाशितं च त्वया मूढ कुटुंबं लंघते तव
'तूने क्या किया, मूर्ख? जो मांस मैं कल लाई थी, वह तेरे पास दिख नहीं रहा; तूने ही खा लिया, मूर्ख, और अपने घर की परवाह नहीं कर रहा।'
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं चंडायाश्चंडरूपवान् । शिवरात्र्युपवासेन रात्रौ जागरणेन च
उस क्रूर औरत की ये बातें सुनकर, वह क्रूर स्वभाव वाला आदमी, शिवरात्रि के उपवास और रातभर जागरण के कारण,
शुद्धांतःकरणो जातः स्नातुं नद्यां शुचिव्रतः । यावत्स्नाति स दुष्टात्मा तावत्श्वा तत्र चागतः
उसका मन शुद्ध हो गया, और वह शुद्ध व्रत लेकर नदी में स्नान करने गया; जैसे ही वह दुष्ट आदमी स्नान कर रहा था, वहाँ एक कुत्ता आ गया।
शुना तदा भक्षितं च सर्वं मांसं सुरेश्वरि । चंडा प्रकुपिता तं च श्वानं हंतुमुपस्थिता
तब उस समय, हे देवियों की अधिष्ठात्री, कुत्ते ने सारा मांस खा लिया; चण्डा गुस्से में उस कुत्ते को मारने के लिए तैयार हो गई।
निवारिता हि चंडेन चंडा प्रकुपिता तदा । न हंतव्यस्त्वया चैष किमनेनाशुभं कृतम्
लेकिन चण्ड ने चण्डा को रोक लिया, जब वह बहुत गुस्से में थी; 'इसे मत मारो—इसने क्या बुरा किया है?'
तयोक्तं भक्षितं चान्नं अनेनैव दुरात्मना । किं त्वं भक्षयिता मूढ भविताद्य बुभुक्षितः
उसने कहा, 'इस दुष्ट ने सारा खाना खा लिया; जब तुझे आज भूख लगेगी, तो तू क्या खाएगा, मूर्ख?'
पुष्कस उवाच। यच्छुना भक्षितं चान्नं तेनाहं परितोषितः । किमनेन शरीरेण नश्वरेण गतायुषा
पुष्कस ने कहा — जो भोजन कुत्ते ने खाया, उसी से मैं संतुष्ट हूँ। जब यह नश्वर शरीर प्राणहीन हो गया, तो इसका क्या उपयोग है?
ये पुष्यंति शरीरं वै सर्वभावेन भामिनि । मूढास्ते पापिनो ज्ञेया लोकद्वय बहिष्कृताः
जो लोग पूरे मन से केवल अपने शरीर का पालन-पोषण करते हैं, हे सुंदरी, वे मूर्ख और पापी माने जाते हैं, और दोनों लोकों से बाहर कर दिए जाते हैं।