पादप्रक्षालनं यस्तु कुरुते च महायशाः । सर्वतीर्थफलं भुंक्ते प्रसादात्तु तयोः सुतः
जो पुत्र अपने माता-पिता के चरण धोता है, वह उनकी कृपा से सभी तीर्थों के फल को भोगता है।
अंगसंवाहनाच्चान्यदश्वमेधफलं लभेत् । भोजनाच्छादनस्नानैर्गुरुं यः पोषयेत्सुतः
अंग-संवाहन करने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है। जो पुत्र भोजन, वस्त्र और स्नान से अपने गुरुजनों की सेवा करता है—
पृथ्वीदानसमं पुण्यं तत्पुत्रे हि प्रजायते । सर्वतीर्थमयी गंगा तथा माता न संशयः
ऐसे पुत्र को पृथ्वी दान के समान पुण्य प्राप्त होता है। जैसे गंगा सभी तीर्थों को समेटे है, वैसे ही माता भी है—इसमें कोई संदेह नहीं।
बहुपुण्यमयः सिंधुर्यथा लोके प्रतिष्ठितः । अस्मिल्लोँके पिता तद्वत्पुराणकवयो विदुः
जैसे सिंधु नदी संसार में बहुत पुण्य देने वाली मानी जाती है, वैसे ही पिता भी प्राचीन कवियों के अनुसार पुण्य के समान हैं।
सुकर्मोवाच- भ्रंशते क्रोशते यस्तु पितरं मातरं पुनः । स पुत्रो नरकं याति रौरवाख्यं न संशयः
सुकर्मा ने कहा, "जो पुत्र अपने पिता या माता को गाली देता है या उन पर चिल्लाता है, वह निःसंदेह रौरव नामक नरक में जाता है।"
मातरं पितरं वृद्धौ गृहस्थो यो न पोषयेत् । स पुत्रो नरकं याति वेदनां प्राप्नुयाद्ध्रुवम्
जो गृहस्थ अपनी वृद्ध माता-पिता का पालन-पोषण नहीं करता, वह पुत्र निश्चित रूप से नरक में जाता है और दुःख भोगता है।
कुत्सते पापकर्ता यो गुरुं पुत्रः सुदुर्मतिः । निष्कृतिर्नैव दृष्टा वै पुराणैः कविभिः कदा
जो पुत्र अपने गुरु का अपमान करता है, वह बहुत ही दुष्ट और पापी होता है। ऐसे पाप का कोई प्रायश्चित प्राचीन ग्रंथों में भी नहीं बताया गया है।
एवंज्ञात्वाह्यहंविप्रपूजयामिदिनेदिने । मातरं पितरं नित्यं भक्त्या नमितकंधरः
यह जानकर मैं हर दिन ब्राह्मण की पूजा करता हूँ और सदा अपनी माता-पिता को भक्ति से सिर झुकाकर प्रणाम करता हूँ।
कृत्याकृत्यं वदेच्चैव समाहूय गुरुर्मम । तत्करोम्यविचारेण शक्त्या स्वस्य च पिप्पल
जब भी मेरे गुरु मुझे बुलाकर सही या गलत बताते हैं, तो मैं बिना किसी संकोच के अपनी पूरी शक्ति से वही करता हूँ, हे पिप्पल।
तेन मे परमं ज्ञानं संजातं गतिदायकम् । एतयोश्च प्रसादेन संसारे परिवर्तते
इसी से मेरे भीतर परम ज्ञान उत्पन्न हुआ है, जो मुक्ति देने वाला है। इन दोनों की कृपा से मनुष्य संसार में घूमता रहता है।
यच्चकिंचित्प्रकुर्वंति मानवा भुवि संस्थिताः । गृहस्थस्तदहं जाने यच्च स्वर्गे प्रवर्तते
धरती पर जो भी लोग जैसा कुछ करते हैं, मैं गृहस्थ होकर उसे जानता हूँ और स्वर्ग में क्या होता है, यह भी समझता हूँ।
नागानां च इहस्थोपि चारं जानामि पिप्पल । एतयोश्च प्रसादाच्च त्रैलोक्यं मम वश्यताम्
हे पिप्पल, यहाँ नागों की गति भी मैं जानता हूँ। इन दोनों की कृपा से तीनों लोक मेरे वश में हैं।
गतं विद्याधरश्रेष्ठ भवानर्चतु माधवम् । विष्णुरुवाच- एवं संचोदितस्तेन पिप्पलो हि स्वकर्मणा
अब हे विद्याधरों में श्रेष्ठ, तुम माधव की पूजा करो। विष्णु बोले—उसके कहने पर पिप्पल ने अपने कर्तव्य के अनुसार आचरण किया।
आनम्य तं द्विजश्रेष्ठं लज्जितोऽपि दिवं ययौ । सुकर्मासोऽपि धर्मात्मा गुरुं शुश्रूषते नृप
उस श्रेष्ठ ब्राह्मण को प्रणाम करके, लज्जित होते हुए भी वह स्वर्ग चला गया। हे राजन, जो धर्मात्मा और पुण्यात्मा होते हैं, वे भी अपने गुरु की सेवा करते हैं।
एतत्ते सर्वमाख्यातं पितृतीर्थानुगं मया । अन्यत्किं ते प्रवक्ष्यामि वद वेन महामते
पितृतीर्थ से जुड़ी सारी बातें मैंने तुम्हें बता दी हैं। अब और क्या बताऊँ, हे बुद्धिमान वेन, कहो।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडेवेनोपाख्याने मातापितृतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड के उपाख्यान में मातापिता तीर्थ के माहात्म्य का चौरासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
वेन उवाच- भगवन्देवदेवेश प्रसादाच्च मम त्वया । भार्यातीर्थं समाख्यातं पितृतीर्थमनुत्तमम्
वेन ने कहा—भगवन, देवों के स्वामी, आपकी कृपा से आपने मुझे पत्नी तीर्थ और श्रेष्ठ पितृतीर्थ का वर्णन किया।
मातृतीर्थं हृषीकेश बहुपुण्यप्रदायकम् । प्रसादसुमुखो भूत्वा गुरुतीर्थं वदस्व मे
हे हृषीकेश, मातृतीर्थ बहुत पुण्य देने वाला है। कृपा करके प्रसन्न होकर मुझे गुरु तीर्थ के बारे में बताइए।
श्रीभगवानुवाच- कथयिष्याम्यहं राजन्गुरुतीर्थमनुत्तमम् । सर्वपापहरं प्रोक्तं शिष्याणां गतिदायकम्
श्रीभगवान बोले—हे राजन, मैं तुम्हें गुरु तीर्थ का श्रेष्ठ वर्णन करता हूँ, जो सभी पापों को हरने वाला और शिष्यों को मुक्ति देने वाला है।
शिष्याणां परमं पुण्यं धर्मरूपं सनातनम् । परं तीर्थं परं ज्ञानं प्रत्यक्षफलदायकम्
शिष्यों के लिए वह सबसे बड़ा पुण्य है, सनातन धर्म का रूप है। वह परम तीर्थ, परम ज्ञान और प्रत्यक्ष फल देने वाला है।
यस्यप्रसादाद्राजेंद्र इहैव फलमश्नुते । परलोके सुखं भुंक्ते यशः कीर्तिमवाप्नुयात्
जिसकी कृपा से, हे राजेंद्र, मनुष्य इसी जीवन में फल पाता है, परलोक में सुख भोगता है और यश तथा कीर्ति प्राप्त करता है।
प्रसादाद्यस्य राजेंद्र गुरोश्चैव महात्मनः । प्रत्यक्षं दृश्यते शिष्यैस्त्रैलोक्यं सचराचरम्
हे राजेंद्र, गुरु और महात्मा की कृपा से शिष्य प्रत्यक्ष रूप से तीनों लोकों को, चर-अचर सहित, देख सकता है।
व्यवहारं च लोकानामाचारं नृपनंदन । विज्ञानं विंदते शिष्यो मोक्षं चैव प्रयाति च
हे राजनंदन, शिष्य लोकों के व्यवहार और आचार को जानता है, ज्ञान प्राप्त करता है और मोक्ष को भी पाता है।
सर्वेषामेव लोकानां यथा सूर्यः प्रकाशकः । गुरुः प्रकाशकस्तद्वच्छिष्याणां गतिरुत्तमा
जैसे सूर्य सभी लोकों को प्रकाशित करता है, वैसे ही गुरु शिष्यों के लिए प्रकाशक और उनकी सर्वोच्च गति है।
रात्रावेव प्रकाशेच्च सोमो राजा नृपोत्तम । तेजसा साधयेत्सर्वमधिकारं चराचरम्
हे श्रेष्ठ राजा, सोमराज रात में भी चमकते हैं; अपनी ज्योति से वे चल और अचल सभी चीज़ों पर अधिकार प्राप्त कर लेते हैं।
गृहेप्रकाशयेद्दीपः समूहं नृपसत्तम । तेजसा नाशयेत्सर्वमंधकारघनाविलम्
हे श्रेष्ठ राजा, घर में दीपक सभा को उजागर करता है; अपनी रोशनी से वह घना और गहरा अंधकार मिटा देता है।
अज्ञानतमसा व्याप्तं शिष्यं द्योतयते गुरुः । शिष्यप्रकाशउद्द्योतैरुपदेशैर्महामते
गुरु अज्ञान के अंधकार में डूबे हुए शिष्य को प्रकाशित करते हैं, हे बुद्धिमान, शिष्य की अपनी समझ और उपदेशों के प्रकाश से।
दिवाप्रकाशकः सूर्यः शशीरात्रौ प्रकाशकः । गृहप्रकाशको दीपस्तमोनाशकरः सदा
सूर्य दिन में प्रकाश देता है, चंद्रमा रात में चमकता है; दीपक घर को रोशन करता है और सदा अंधकार को दूर करता है।
रात्रौ दिवा गृहस्यांते गुरुः शिष्यं सदैव हि । अज्ञानाख्यं तमस्तस्य गुरुः सर्वं प्रणाशयेत्
रात में, दिन में और घर के अंत में भी गुरु सदा शिष्य को प्रकाशित करते हैं; गुरु उसके भीतर अज्ञान नामक सारा अंधकार मिटा देते हैं।
तस्माद्गुरुः परं तीर्थं शिष्याणामवनीपते । एवं ज्ञात्वा ततः शिष्यः सर्वदा तं प्रपूजयेत्
इसलिए, हे पृथ्वीपति, गुरु शिष्यों के लिए सबसे बड़ा तीर्थ है; यह जानकर शिष्य को सदा उनका आदर करना चाहिए।