राजोवाच यदि त्वं देवदेवेश तुष्टोसि मधुसूदन । दासत्वं देहि सततमात्मनश्च जगत्पते
राजा ने कहा, "हे देवताओं के स्वामी, हे मधुसूदन! यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं तो मुझे सदा-सर्वदा आपका दास बनने का वरदान दीजिए, हे जगत्पति।"
विष्णुरुवाच- एवमस्तु महाभाग मम भक्तो न संशयः । लोके मम महाराज स्थातव्यमनया सह
विष्णु ने कहा, "ऐसा ही हो, हे भाग्यशाली! तुम निःसंदेह मेरे भक्त हो। हे महाराज, इस लोक में तुम्हें उसके साथ रहना होगा।"
एवमुक्तो महाराजो ययातिः पृथिवीपतिः । प्रसादात्तस्य देवस्य विष्णुलोकं प्रसाधितम्
ऐसा सुनकर पृथ्वीपति महाराज ययाति उस भगवान की कृपा से विष्णुलोक को प्राप्त हुए।
निवसत्येष भूपालो वैष्णवं लोकमुत्तमम्
यह राजा अब उत्तम वैष्णव लोक में निवास करता है।
सुकर्मोवाच- एतत्ते सर्वमाख्यातं चरित्रं पापनाशनम् । पुत्राणां तारकं दिव्यं बहुपुण्यप्रदायकम्
सुकर्मा ने कहा, "यह सब पावन और पाप नाश करने वाली कथा मैंने तुम्हें सुना दी है, जो पुत्रों का उद्धार करती है और बहुत पुण्य देने वाली है।"
प्रत्यक्षं दृश्यते लोके ययातिचरितं श्रुतम् । पूरुणाप्तं महद्राज्यं दुर्गतिं गतवांस्तुरुः
ययाति की यह कथा, जैसी सुनी जाती है, वैसे ही संसार में प्रत्यक्ष देखी जाती है—पूरु को बड़ा राज्य मिला और तूरु को दुःख भोगना पड़ा।
पितृप्रसादात्कोपाच्च यथा जातं तथा पुनः । पुत्राणां तारकं पुण्यं यशस्यं धनधान्यदम्
पिता की कृपा और क्रोध से जैसा पहले हुआ, वैसे ही फिर हुआ। यह कथा पुत्रों के लिए पुण्य, यश और धन-धान्य देने वाली है।
शापयुक्ताविमौ चोभौ तुरुश्च यदुरेव च । पितृमातृसमं नास्ति अभीष्टफलदायकम्
तूरु और यदु दोनों को शाप मिला था। पिता-माता के समान कोई नहीं, वे ही मनचाहा फल देने वाले हैं।
साभिलाषेण भावेन पिता पुत्रं समाह्वयेत् । माता च पुत्रपुत्रेति तस्य पुण्यफलं शृणु
जिस प्रकार पिता अपने मन में इच्छा लेकर पुत्र को पुकारे और माता भी 'पुत्र, पुत्र' कहे—तो उसका पुण्य फल सुनो।
समाहूतो यथा पुत्रः प्रयाति मातरं प्रति । यो याति हर्षसंयुक्तो गंगास्नानफलं लभेत्
जब पुत्र बुलाए जाने पर हर्ष सहित माता के पास जाता है, तो उसे गंगा-स्नान के बराबर पुण्य मिलता है।
पादप्रक्षालनं यस्तु कुरुते च महायशाः । सर्वतीर्थफलं भुंक्ते प्रसादात्तु तयोः सुतः
जो पुत्र अपने माता-पिता के चरण धोता है, वह उनकी कृपा से सभी तीर्थों के फल को भोगता है।
अंगसंवाहनाच्चान्यदश्वमेधफलं लभेत् । भोजनाच्छादनस्नानैर्गुरुं यः पोषयेत्सुतः
अंग-संवाहन करने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है। जो पुत्र भोजन, वस्त्र और स्नान से अपने गुरुजनों की सेवा करता है—
पृथ्वीदानसमं पुण्यं तत्पुत्रे हि प्रजायते । सर्वतीर्थमयी गंगा तथा माता न संशयः
ऐसे पुत्र को पृथ्वी दान के समान पुण्य प्राप्त होता है। जैसे गंगा सभी तीर्थों को समेटे है, वैसे ही माता भी है—इसमें कोई संदेह नहीं।
बहुपुण्यमयः सिंधुर्यथा लोके प्रतिष्ठितः । अस्मिल्लोँके पिता तद्वत्पुराणकवयो विदुः
जैसे सिंधु नदी संसार में बहुत पुण्य देने वाली मानी जाती है, वैसे ही पिता भी प्राचीन कवियों के अनुसार पुण्य के समान हैं।
सुकर्मोवाच- भ्रंशते क्रोशते यस्तु पितरं मातरं पुनः । स पुत्रो नरकं याति रौरवाख्यं न संशयः
सुकर्मा ने कहा, "जो पुत्र अपने पिता या माता को गाली देता है या उन पर चिल्लाता है, वह निःसंदेह रौरव नामक नरक में जाता है।"
मातरं पितरं वृद्धौ गृहस्थो यो न पोषयेत् । स पुत्रो नरकं याति वेदनां प्राप्नुयाद्ध्रुवम्
जो गृहस्थ अपनी वृद्ध माता-पिता का पालन-पोषण नहीं करता, वह पुत्र निश्चित रूप से नरक में जाता है और दुःख भोगता है।
कुत्सते पापकर्ता यो गुरुं पुत्रः सुदुर्मतिः । निष्कृतिर्नैव दृष्टा वै पुराणैः कविभिः कदा
जो पुत्र अपने गुरु का अपमान करता है, वह बहुत ही दुष्ट और पापी होता है। ऐसे पाप का कोई प्रायश्चित प्राचीन ग्रंथों में भी नहीं बताया गया है।
एवंज्ञात्वाह्यहंविप्रपूजयामिदिनेदिने । मातरं पितरं नित्यं भक्त्या नमितकंधरः
यह जानकर मैं हर दिन ब्राह्मण की पूजा करता हूँ और सदा अपनी माता-पिता को भक्ति से सिर झुकाकर प्रणाम करता हूँ।
कृत्याकृत्यं वदेच्चैव समाहूय गुरुर्मम । तत्करोम्यविचारेण शक्त्या स्वस्य च पिप्पल
जब भी मेरे गुरु मुझे बुलाकर सही या गलत बताते हैं, तो मैं बिना किसी संकोच के अपनी पूरी शक्ति से वही करता हूँ, हे पिप्पल।
तेन मे परमं ज्ञानं संजातं गतिदायकम् । एतयोश्च प्रसादेन संसारे परिवर्तते
इसी से मेरे भीतर परम ज्ञान उत्पन्न हुआ है, जो मुक्ति देने वाला है। इन दोनों की कृपा से मनुष्य संसार में घूमता रहता है।
यच्चकिंचित्प्रकुर्वंति मानवा भुवि संस्थिताः । गृहस्थस्तदहं जाने यच्च स्वर्गे प्रवर्तते
धरती पर जो भी लोग जैसा कुछ करते हैं, मैं गृहस्थ होकर उसे जानता हूँ और स्वर्ग में क्या होता है, यह भी समझता हूँ।
नागानां च इहस्थोपि चारं जानामि पिप्पल । एतयोश्च प्रसादाच्च त्रैलोक्यं मम वश्यताम्
हे पिप्पल, यहाँ नागों की गति भी मैं जानता हूँ। इन दोनों की कृपा से तीनों लोक मेरे वश में हैं।
गतं विद्याधरश्रेष्ठ भवानर्चतु माधवम् । विष्णुरुवाच- एवं संचोदितस्तेन पिप्पलो हि स्वकर्मणा
अब हे विद्याधरों में श्रेष्ठ, तुम माधव की पूजा करो। विष्णु बोले—उसके कहने पर पिप्पल ने अपने कर्तव्य के अनुसार आचरण किया।
आनम्य तं द्विजश्रेष्ठं लज्जितोऽपि दिवं ययौ । सुकर्मासोऽपि धर्मात्मा गुरुं शुश्रूषते नृप
उस श्रेष्ठ ब्राह्मण को प्रणाम करके, लज्जित होते हुए भी वह स्वर्ग चला गया। हे राजन, जो धर्मात्मा और पुण्यात्मा होते हैं, वे भी अपने गुरु की सेवा करते हैं।
एतत्ते सर्वमाख्यातं पितृतीर्थानुगं मया । अन्यत्किं ते प्रवक्ष्यामि वद वेन महामते
पितृतीर्थ से जुड़ी सारी बातें मैंने तुम्हें बता दी हैं। अब और क्या बताऊँ, हे बुद्धिमान वेन, कहो।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडेवेनोपाख्याने मातापितृतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड के उपाख्यान में मातापिता तीर्थ के माहात्म्य का चौरासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
वेन उवाच- भगवन्देवदेवेश प्रसादाच्च मम त्वया । भार्यातीर्थं समाख्यातं पितृतीर्थमनुत्तमम्
वेन ने कहा—भगवन, देवों के स्वामी, आपकी कृपा से आपने मुझे पत्नी तीर्थ और श्रेष्ठ पितृतीर्थ का वर्णन किया।
मातृतीर्थं हृषीकेश बहुपुण्यप्रदायकम् । प्रसादसुमुखो भूत्वा गुरुतीर्थं वदस्व मे
हे हृषीकेश, मातृतीर्थ बहुत पुण्य देने वाला है। कृपा करके प्रसन्न होकर मुझे गुरु तीर्थ के बारे में बताइए।
श्रीभगवानुवाच- कथयिष्याम्यहं राजन्गुरुतीर्थमनुत्तमम् । सर्वपापहरं प्रोक्तं शिष्याणां गतिदायकम्
श्रीभगवान बोले—हे राजन, मैं तुम्हें गुरु तीर्थ का श्रेष्ठ वर्णन करता हूँ, जो सभी पापों को हरने वाला और शिष्यों को मुक्ति देने वाला है।
शिष्याणां परमं पुण्यं धर्मरूपं सनातनम् । परं तीर्थं परं ज्ञानं प्रत्यक्षफलदायकम्
शिष्यों के लिए वह सबसे बड़ा पुण्य है, सनातन धर्म का रूप है। वह परम तीर्थ, परम ज्ञान और प्रत्यक्ष फल देने वाला है।