अन्यथा न भवेत्साध्यं यत्त्वयोक्तं वरानने । असाध्यं तु भवत्या वै भाषितं पुण्यमिश्रितम्
हे सुंदर मुख वाली, जो तुमने कहा वह अन्यथा संभव नहीं है। वास्तव में, तुम्हारी बात असंभव है, भले ही उसमें पुण्य मिला हो।
मर्त्यलोकाच्छरीरेण अनेनापि च मानवः । श्रुतो दृष्टो न मेद्यापि गतः स्वर्गं सुपुण्यकृत्
मृत्युलोक से, इसी शरीर के साथ, कोई भी मनुष्य, चाहे वह कितना भी पुण्यात्मा क्यों न हो, स्वर्ग नहीं गया है, न सुना गया, न देखा गया।
ततोऽसाध्यं वरारोहे यत्त्वया भाषितं मम । अन्यदेव करिष्यामि प्रियं ते तद्वद प्रिये
इसलिए, हे सुंदरि, जो तुमने मुझसे कहा वह असंभव है। मैं तुम्हारे लिए कोई और प्रिय काम करूंगा, वह बताओ, हे प्रिये।
देव्युवाच- अन्यैश्च मानुषै राजन्न साध्यं स्यान्न संशयः । त्वयि साध्यं महाराज सत्यंसत्यं वदाम्यहम्
देवी ने कहा— हे राजन, अन्य मनुष्यों के लिए यह संभव नहीं है, इसमें कोई संदेह नहीं; लेकिन तुम्हारे लिए, हे महाराज, यह संभव है। मैं सच कहती हूँ, सच कहती हूँ।
तपसा यशसा क्षात्रै र्दानैर्यज्ञैश्च भूपते । नास्ति भवादृशश्चान्यो मर्त्यलोके च मानवः
हे भूपति, तप, यश, क्षात्र बल, दान और यज्ञ से, मृत्युलोक में तुम्हारे जैसा कोई और मनुष्य नहीं है।
क्षात्रं बलं सुतेजश्च त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् । तस्मादेवं प्रकर्तव्यं मत्प्रियं नहुषात्मज
क्षात्र बल, तेज और सारी विभा तुममें ही स्थित है। इसलिए, हे नहुषपुत्र, यह कार्य मेरे लिए तुम्हें करना ही चाहिए।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रे एकोनाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड में वेन की कथा, मातापिता तीर्थ के वर्णन और ययाति चरित्र में उन्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
पिप्पल उवाच- कामकन्यां यदा राजा उपयेमे द्विजोत्तम । किं चक्राते तदा ते द्वे पूर्वभार्ये सुपुण्यके
पिप्पल ने कहा— हे श्रेष्ठ द्विज, जब राजा ने कामकन्या से विवाह किया, तब उसकी वे दोनों पूर्व पत्नियाँ, जो अत्यंत पुण्यवती थीं, उन्होंने क्या किया?
देवयानी महाभागा शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी । तयोश्चरित्रं तत्सर्वं कथयस्व ममाग्रतः
देवयानी, जो अत्यंत भाग्यशाली थी, और शर्मिष्ठा, वृषपर्वा की पुत्री—उन दोनों का सारा चरित्र मेरे सामने कहो।
सुकर्मोवाच- यदानीता कामकन्या स्वगृहं तेन भूभुजा । अत्यर्थं स्पर्धते सा तु देवयानी मनस्विनी
सुकर्मा ने कहा— जब राजा कामकन्या को अपने घर ले आया, तब मन से बुद्धिमान देवयानी अत्यंत ईर्ष्या करने लगी।
तस्यार्थे तु सुतौ शप्तौ क्रोधेनाकुलितात्मना । शर्मिष्ठां च समाहूय शब्दं चक्रे यशस्विनी
उस कारण से, गुस्से में और व्याकुल मन से उसने अपने दोनों बेटों को शाप दिया; और शर्मिष्ठा को बुलाकर, उस तेजस्विनी ने ऊँची आवाज़ में पुकारा।
रूपेण तेजसा दानैः सत्यपुण्यव्रतैस्तथा । शर्मिष्ठा देवयानी च स्पर्धेते स्म तया सह
रूप, तेज, दान, सत्य और पुण्य व्रतों में शर्मिष्ठा और देवयानी, दोनों उसमें बराबरी करती थीं।
दुष्टभावं तयोश्चापि साऽज्ञासीत्कामजा तदा । राज्ञे सर्वं तया विप्र कथितं तत्क्षणादिह
तब उसने दोनों के मन में छुपी बुरी इच्छा को समझ लिया, जो कामना से उत्पन्न थी; और उसी समय उसने सारी बात राजा को बता दी।
अथ क्रुद्धो महाराजः समाहूयाब्रवीद्यदुम् । शर्मिष्ठा वध्यतां गत्वा शुक्रपुत्री तथा पुनः
इसके बाद क्रोधित महाराज ने यदु को बुलाकर कहा— 'शर्मिष्ठा को मार डाला जाए, और शुक्राचार्य की बेटी को भी वैसे ही।'
सुप्रियं कुरु मे वत्स यदि श्रेयो हि मन्यसे । एवमाकर्ण्य तत्तस्य पितुर्वाक्यं यदुस्तदा
'बेटा, अगर तुम्हें सच में यही अच्छा लगता है, तो मेरी इच्छा पूरी करो।' पिता की बात सुनकर यदु ने उत्तर दिया—
प्रत्युवाच नृपेंद्रं तं पितरं प्रति मानद । नाहं तु घातये तात मातरौ दोषवर्जिते
उसने आदर से अपने पिता, उस राजा से कहा— 'पिताजी, मैं अपनी माँ और दूसरी निर्दोष को नहीं मार सकता।'
मातृघाते महादोषः कथितो वेदपंडितैः । तस्माद्घातं महाराज एतयोर्न करोम्यहम्
'माँ को मारना वेदों के जानकारों ने बड़ा पाप बताया है; इसलिए, महाराज, मैं इन दोनों का वध नहीं करूँगा।'
दोषाणां तु सहस्रेण माता लिप्ता यदा भवेत् । भगिनी च महाराज दुहिता च तथा पुनः
'अगर माँ में हजार दोष भी हों, महाराज, वैसे ही बहन या बेटी में भी—'
पुत्रैर्वा भ्रातृभिश्चैव नैव वध्या भवेत्कदा । एवं ज्ञात्वा महाराज मातरौ नैव घातये
'—बेटों या भाइयों को कभी भी उनका वध नहीं करना चाहिए। यह जानकर, महाराज, मैं अपनी माँ को नहीं मारूँगा।'
यदोर्वाक्यं तदा श्रुत्वा राजा क्रुद्धो बभूव ह । शशाप तं सुतं पश्चाद्ययातिः पृथिवीपतिः
यदु की बात सुनकर राजा को गुस्सा आ गया, और बाद में पृथ्वीपति ययाति ने अपने बेटे को शाप दिया।
यस्मादाज्ञाहता त्वद्य त्वया पापि समोपि हि । मातुरंशं भजस्व त्वं मच्छापकलुषीकृतः
'तू आज मेरी आज्ञा का उल्लंघन कर पापी बना है, इसलिए मेरे शाप से कलुषित होकर, तू अपनी माँ का ही भाग पाए।'
एवमुक्त्वा यदुं पुत्रं ययातिः पृथिवीपतिः । पुत्रं शप्त्वा महाराजस्तया सार्द्धं महायशाः
ऐसा कहकर राजा ययाति ने अपने पुत्र यदु को शाप दिया; फिर, उस महायशस्वी राजा ने—
रमते सुखभोगेन विष्णोर्ध्यानेन तत्परः । अश्रुबिंदुमतीसा च तेन सार्द्धं सुलोचना
—उसके साथ सुखपूर्वक समय बिताया, और विष्णु के ध्यान में लीन रहा; और सुंदर नेत्रों वाली अश्रुबिंदुमती भी उसके साथ थी।
बुभुजे चारुसर्वांगी पुण्यान्भोगान्मनोनुगान् । एवं कालो गतस्तस्य ययातेस्तु महात्मनः
उस सुंदर अंगों वाली ने मन को भाने वाले पुण्य सुखों का आनंद लिया; इसी तरह महात्मा ययाति का समय बीतता गया।
अक्षया निर्जराः सर्वा अपरास्तु प्रजास्तथा । सर्वे लोका महाभाग विष्णुध्यानपरायणाः
सभी अमरजन अमर और अविनाशी हो गए, और अन्य प्रजा भी; हे भाग्यशाली, सभी लोक विष्णु के ध्यान में लगे रहे।
तपसा सत्यभावेन विष्णोर्ध्यानेन पिप्पल । सर्वे लोका महाभाग सुखिनः साधुसेवकाः
तपस्या, सत्य और विष्णु के ध्यान के कारण, हे पिप्पल, सभी लोक सुखी रहे और सज्जनों की सेवा में लगे रहे।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रेऽशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड के वेनोपाख्यान में माता-पिता तीर्थ के वर्णन और ययाति चरित्र का अस्सीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सुकर्मोवाच- यथेंद्रोसौ महाप्राज्ञः सदा भीतो महात्मनः । ययातेर्विक्रमं दृष्ट्वा दानपुण्यादिकं बहु
सुकर्मा ने कहा— 'जैसे इन्द्र, वह महाज्ञानी, हमेशा महात्मा ययाति के पराक्रम, दान और पुण्य आदि को देखकर डरता रहता था—'
मेनकां प्रेषयामास अप्सरां दूतकर्मणि । गच्छ भद्रे महाभागे ममादेशं वदस्व हि
उसने मेनका अप्सरा को दूत बनाकर भेजा — 'जाओ, हे शुभे, हे महान भाग्यशालिनी, मेरा आदेश सुना दो।'
कामकन्यामितो गत्वा देवराजवचो वद । येनकेनाप्युपायेन राजानं त्वमिहानय
'हे कामकन्या, यहाँ से जाकर देवराज का संदेश कहो; किसी भी उपाय से राजा को यहाँ ले आओ।'