काचिद्दृष्टा मया नारी दिव्यरूपा वरानना । मया संभाषिता पुत्राः किंचिन्नोवाच मे सती
मैंने एक दिव्य रूपवती और सुंदर मुख वाली स्त्री को देखा; मैंने उससे बात की, बेटों, पर वह सती स्त्री मुझसे बहुत कम बोली।
विशालानाम तस्याश्च सखी चारुविचक्षणा । सा मामाह शुभं वाक्यं मम सौख्यप्रदायकम्
उसकी एक सखी थी, जिसका नाम विशाल था, वह सुंदर नेत्रों वाली और बुद्धिमती थी; उसने मुझसे शुभ वचन कहे, जो मेरे सुख के लिए थे।
जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एवमंगीकृतं वाक्यं तयोक्तं गृहमागतः
उसने कहा — 'जब तुम बुढ़ापे से मुक्त हो जाओगे, तब वह तुम्हें सच्चे मन से चाहेगी।' यह बात मानकर मैं घर लौट आया।
मया जरापनोदार्थं तदेवं समुदाहृतम् । एवं ज्ञात्वा प्रकर्तव्यं मत्सुखं हि सुपुत्रकाः
मैंने बुढ़ापा दूर करने के लिए ही यह बात कही है; यह जानकर, हे प्यारे बेटों, तुम मेरे सुख के लिए वैसा ही करो।
तुरुरुवाच- शरीरं प्राप्यते पुत्रैः पितुर्मातुः प्रसादतः । धर्मश्च क्रियते राजञ्शरीरेण विपश्चिता
तुरु ने कहा — पुत्रों को माता-पिता की कृपा से यह शरीर मिलता है, और इसी शरीर से बुद्धिमान लोग धर्म का आचरण करते हैं, राजन।
पित्रोः शुश्रूषणं कार्यं पुत्रैश्चापि विशेषतः । न च यौवनदानस्य कालोऽयं मे नराधिप
पुत्रों को विशेष रूप से माता-पिता की सेवा करनी चाहिए; परन्तु, हे राजन, यह जवानी देने का समय मेरे लिए नहीं है।
प्रथमे वयसि भोक्तव्यं विषयं मानवैर्नृप । इदानीं तन्न कालोयं वर्तते तव सांप्रतम्
मनुष्य को जीवन के पहले भाग में ही भोग-विलास करना चाहिए, राजन; अब वह समय आपके लिए नहीं है।
जरां तात प्रदत्वा वै पुत्रे तात महद्गताम् । पश्चात्सुखं प्रभोक्तव्यं न तु स्यात्तव जीवितम्
पिता, यदि आप अपनी बड़ी बुढ़ापे की अवस्था पुत्र को दे देंगे, तो बाद में सुख भोग सकते हैं, पर आपका जीवन नहीं बचेगा।
तस्माद्वाक्यं महाराज करिष्ये नैव ते पुनः । एवमाभाषत नृपं तुरुर्ज्येष्ठसुतस्तदा
इसलिए, हे महाराज, मैं दोबारा आपकी बात नहीं मानूंगा; ऐसे तुरु, ज्येष्ठ पुत्र, ने राजा से कहा।
तुरोर्वाक्यं तु तच्छ्रुत्वा क्रुद्धो राजा बभूव सः । तुरुं शशाप धर्मात्मा क्रोधेनारुणलोचनः
तुरु की बात सुनकर राजा क्रोधित हो गया; धर्मात्मा राजा ने क्रोध में, लाल नेत्रों से तुरु को शाप दे दिया।
अपध्वस्तस्त्वयाऽदेशो ममायं पापचेतन । तस्मात्पापी भव स्वत्वं सर्वधर्मबहिष्कृतः
हे पापी बुद्धि वाले, तुमने मेरी आज्ञा का उल्लंघन किया है, इसलिए अब तुम सारे धर्मों से बाहर होकर पापी बन जाओ।
शिखया त्वं विहीनश्च वेदशास्त्रविवर्जितः । सर्वाचारविहीनस्त्वं भविष्यसि न संशयः
अब तुम बिना शिखा के, वेद-शास्त्रों से रहित और सभी अच्छे आचरणों से वंचित हो जाओगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
ब्रह्मघ्नस्त्वं देवदुष्टः सुरापः सत्यवर्जितः । चंडकर्मप्रकर्ता त्वं भविष्यसि नराधमः
तुम ब्राह्मण हत्या करने वाले, देवताओं के प्रति दुष्ट, मदिरा पीने वाले, सत्य से दूर, क्रूर कर्म करने वाले और मनुष्यों में सबसे अधम बन जाओगे।
सुरालीनः क्षुधी पापी गोघ्नश्च त्वं भविष्यसि । दुश्चर्मा मुक्तकच्छश्च ब्रह्मद्वेष्टा निराकृतिः
तुम मदिरा के आदी, भूखे, पापी, गौहत्या करने वाले, गंदे चर्म पहनने वाले, ढीले कपड़े पहनने वाले, ब्राह्मणों से द्वेष करने वाले और विकृत रूप वाले बनोगे।
परदाराभिगामी त्वं महाचंडः प्रलंपटः । सर्वभक्षश्च दुर्मेधाः सदात्वं च भविष्यसि
तुम पराई स्त्री के साथ संबंध रखने वाले, अत्यंत क्रूर, कपटी, उल्टी बुद्धि वाले, जो कुछ भी मिले सब खाने वाले और सदा दुष्ट बुद्धि वाले बनोगे।
सगोत्रां रमसे नारीं सर्वधर्मप्रणाशकः । पुण्यज्ञानविहीनात्मा कुष्ठवांश्च भविष्यसि
तुम अपने ही कुल की स्त्री के साथ संबंध रखोगे, सभी धर्मों का नाश करने वाले, पुण्य और ज्ञान से रहित और कोढ़ से ग्रस्त हो जाओगे।
तव पुत्राश्च पौत्राश्च भविष्यंति न संशयः । ईदृशाः सर्वपुण्यघ्ना म्लेच्छाः सुकलुषीकृताः
तुम्हारे पुत्र और पौत्र भी निःसंदेह ऐसे ही होंगे—सभी पुण्यों का नाश करने वाले, म्लेच्छ और पूरी तरह से दूषित।
एवं तुरुं सुशप्त्वैव यदुं पुत्रमथाब्रवीत् । जरां वै धारयस्वेह भुंक्ष्व राज्यमकंटकम्
इस प्रकार तुरुवसु को शाप देकर, उसने अपने पुत्र यदु से कहा—'तुम यहाँ बुढ़ापा धारण करो और बिना किसी बाधा के राज्य का आनंद लो।'
बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा यदू राजानमब्रवीत् । यदुरुवाच- जराभारं न शक्नोमि वोढुं तात कृपां कुरु
यदु ने हाथ जोड़कर राजा से कहा—'पिता जी, मैं बुढ़ापे का बोझ सहन नहीं कर सकता, मुझ पर दया कीजिए।'
शीतमध्वा कदन्नं च वयोतीताश्च योषितः । मनसः प्रातिकूल्यं च जरायाः पंचहेतवः
ठंड, लंबी यात्राएँ, रूखा भोजन, वृद्ध स्त्रियाँ और मन की अरुचि—ये बुढ़ापे के पाँच कष्टों के कारण हैं।
जरादुःखं न शक्नोमि नवे वयसि भूपते । कः समर्थो हि वै धर्तुं क्षमस्व त्वं ममाधुना
राजन, मैं अपनी जवानी में बुढ़ापे का दुख सहन नहीं कर सकता; भला कौन इसका बोझ उठा सकता है? कृपया अब मुझे क्षमा करें।
यदुं क्रुद्धो महाराजः शशाप द्विजनंदन । राज्यार्हो न च ते वंशः कदाचिद्वै भविष्यति
राजा ने क्रोध में, द्विजों के आनंद यदु को शाप दिया—'तुम्हारा वंश कभी भी राज्य का अधिकारी नहीं होगा।'
बलतेजः क्षमाहीनः क्षात्रधर्मविवर्जितः । भविष्यति न संदेहो मच्छासनपराङ्मुखः
तुम बल, तेज और क्षमा से रहित, क्षत्रिय धर्म से दूर और मेरी आज्ञा को न मानने वाले बनोगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
यदुरुवाच- निर्दोषोहं महाराज कस्माच्छप्तस्त्वयाधुना । कृपां कुरुष्व दीनस्य प्रसादसुमुखो भव
यदु ने कहा—'हे महाराज, मैं निर्दोष हूँ, फिर आपने मुझे क्यों शाप दिया? दुखी पर दया कीजिए, कृपा कर प्रसन्न हो जाइए।'
राजोवाच- महादेवः कुले ते वै स्वांशेनापि हि पुत्रक । करिष्यति विसृष्टिं च तदा पूतं कुलं तव
राजा ने कहा—'पुत्र, तुम्हारे कुल में महादेव स्वयं अपने अंश से जन्म लेंगे, तब तुम्हारा वंश पवित्र हो जाएगा।'
यदुरुवाच- अहं पुत्रो महाराज निर्दोषः शापितस्त्वया । अनुग्रहो दीयतां मे यदि मे वर्त्तते दया
यदु ने कहा—'हे महाराज, मैं आपका पुत्र और निर्दोष होते हुए भी आपने मुझे शाप दिया; यदि आप में दया है तो मुझ पर अनुग्रह करें।'
राजोवाच- यो भवेज्ज्येष्ठपुत्रस्तु पितुर्दुःखापहारकः । राज्यदायं सुभुंक्ते च भारवोढा भवेत्स हि
राजा ने कहा—'जो ज्येष्ठ पुत्र पिता का दुख दूर करता है, राज्य का भाग भोगता है और भार उठाता है, वही इसके योग्य है।'
त्वया धर्मं न प्रवृत्तमभाष्योसि न संशयः । भवता नाशिताज्ञा मे महादंडेन घातिनः
तुमने धर्म का पालन नहीं किया और न ही उचित बात कही, इसमें कोई संदेह नहीं; मेरी आज्ञा का नाश करने वाले तुम बड़े दंड के अधिकारी हो।
तस्मादनुग्रहो नास्ति यथेष्टं च तथा कुरु । यदुरुवाच- यस्मान्मे नाशितं राज्यं कुलं रूपं त्वया नृप
इसलिए अब कोई कृपा नहीं है, जैसा चाहो वैसा करो। यदु ने कहा— हे राजन्, आपने मेरा राज्य, मेरा कुल और मेरा रूप सब नष्ट कर दिया।
तस्माद्दुष्टो भविष्यामि तव वंशपतिर्नृप । तव वंशे भविष्यंति नानाभेदास्तु क्षत्त्रियाः
इसलिए मैं आपके वंश का प्रधान होकर दुष्ट बन जाऊँगा, हे राजन्। आपके वंश में अनेक प्रकार के क्षत्रिय उत्पन्न होंगे।