अश्रुबिंदुमती नाम रतिपुत्री नरोत्तम । तस्याः प्रीत्या सुखं कृत्वा नित्यं वर्त्ते समीपगा
इसका नाम अश्रुबिंदुमती है, जो रति की पुत्री है, हे श्रेष्ठ पुरुष। इसके स्नेह से यह सदा पास रहकर सुख देती है।
सखीभावस्वभावेन संहृष्टा सर्वदा शुभा । विशाला नाम मे ख्यातं वरुणस्य सुता नृप
मित्रता के स्वभाव से यह सदा प्रसन्न और शुभ है। इसका नाम विशाल है, जो वरुण की पुत्री के रूप में प्रसिद्ध है, हे राजन्।
अस्याश्चांते प्रवर्तामि स्नेहात्स्निग्धास्मि सर्वदा । एतत्ते सर्वमाख्यातमस्याश्चात्मन एव ते
इसके अंत में मैं स्नेहवश सदा कोमलता से व्यवहार करती हूँ। यह सब मैंने तुम्हें इसके और तुम्हारे बारे में बता दिया है।
तपश्चचार राजेंद्र पतिकामा वरानना । राजोवाच- सर्वमेव त्वयाख्यातं मया ज्ञातं शुभे शृणु
पति की कामना से सुंदर मुख वाली ने तप किया, हे राजेन्द्र। राजा ने कहा—तुमने सब कुछ बता दिया, हे शुभे, मैंने सब जान लिया, सुनो।
मामेवं हि भजत्वेषा रतिपुत्री वरानना । यमेषा वांछते बाला तत्सर्वं तु ददाम्यहम्
यह रति की पुत्री, हे सुंदर मुख वाली, इसी प्रकार मेरी उपासना करे। यह कन्या जो भी चाहे, वह सब मैं दूँगा।
तथा कुरुष्व कल्याणि यथा मे वश्यतां व्रजेत् । विशालोवाच- अस्या व्रतं प्रवक्ष्यामि तदाकर्णय भूपते
ऐसा करो, हे कल्याणी, कि वह मेरे वश में आ जाए। विशाल ने कहा—मैं इसका व्रत बताऊँगी, हे राजन्, ध्यान से सुनो।
पुरुषं यौवनोपेतं सर्वज्ञं वीरलक्षणम् । देवराजसमं राजन्धर्माचारसमन्वितम्
जो पुरुष जवानी से युक्त, सर्वज्ञ, वीरता के लक्षणों से संपन्न, देवराज के समान और धर्माचरण में स्थित हो, हे राजन्।
तेजस्विनं महाप्राज्ञं दातारं यज्विनां वरम् । गुणानां धर्मभावस्य ज्ञातारं पुण्यभाजनम्
तेजस्वी, महान बुद्धिमान, दानी, श्रेष्ठ यजमान, गुण और धर्म के भाव को जानने वाला, पुण्य का पात्र हो।
लोक इंद्रसमं राजन्सुयज्ञैर्धर्मतत्परम् । सर्वैश्वर्यसमोपेतं नारायणमिवापरम्
हे राजन्, जो पुरुषों में इन्द्र के समान, श्रेष्ठ यज्ञों और धर्म में तत्पर, सब ऐश्वर्य से युक्त और नारायण के समान हो।
देवानां सुप्रियं नित्यं ब्राह्मणानामतिप्रियम् । ब्रह्मण्यं वेदतत्त्वज्ञं त्रैलोक्ये ख्यातविक्रमम्
जो देवताओं को सदा प्रिय, ब्राह्मणों को अत्यंत प्रिय, ब्रह्मनिष्ठ, वेद के तत्त्व को जानने वाला और तीनों लोकों में विख्यात पराक्रमी हो।
एवंगुणैः समुपेतं त्रैलोक्येन प्रपूजितम् । सुमतिं सुप्रियं कांतं मनसा वरमीप्सति
ऐसे गुणों से युक्त, तीनों लोकों में पूजित, वह अपने मन में सुबुद्धि, अत्यंत प्रिय और सुंदर पति की कामना करती है।
ययातिरुवाच- एवं गुणैः समुपेतं विद्धि मामिह चागतम् । अस्यानुरूपो भर्त्ताहं सृष्टो धात्रा न संशयः
ययाति ने कहा—मुझे जानो, जो यहाँ आया हूँ, इन सब गुणों से युक्त हूँ। मैं इसके योग्य पति हूँ, सृष्टिकर्ता द्वारा रचा गया हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।
विशालोवाच- भवंतं पुण्यसंवृद्धं जाने राजञ्जगत्त्रये । पूर्वोक्ता ये गुणाः सर्वे मयोक्ताः संति ते त्वयि
विशाला ने कहा—हे राजन्, मैं आपको जानती हूँ कि आप तीनों लोकों में पुण्य से बढ़े हुए हैं। जो गुण मैंने पहले बताए, वे सब आप में हैं।
एकेनापि च दोषेण त्वामेषा हि न मन्यते । एष मे संशयो जातो भवान्विष्णुमयो नृप
फिर भी, एक दोष के कारण यह आपको स्वीकार नहीं करती। यही मेरा संदेह है, हे राजन्—आप विष्णु स्वरूप हैं।
ययातिरुवाच- समाचक्ष्व महादोषं यमेषा नानुमन्यते । तत्त्वेन चारुसर्वांगी प्रसादसुमुखी भव
ययाति ने कहा — हे सुंदर अंगों वाली, कृपावान मुख से सच्चाई बताओ कि वह कौन सा बड़ा दोष है जिसे यम स्वीकार नहीं करते। मुझे साफ़-साफ़ बताओ और प्रसन्न होकर अपना सुंदर चेहरा दिखाओ।
विशालोवाच- आत्मदोषं न जानासि कस्मात्त्वं जगतीपते । जरया व्याप्तकायस्त्वमनेनेयं न मन्यते
विशाला ने कहा — हे पृथ्वी के राजा, आप अपना दोष नहीं जानते। आपके शरीर में बुढ़ापा समा गया है, इसी कारण यह आपको स्वीकार नहीं करती।
एवं श्रुत्वा महद्वाक्यमप्रियं जगतीपतिः । दुःखेन महताविष्टस्तामुवाच पुनर्नृपः
ऐसे कठोर और अप्रिय वचन सुनकर जगत के स्वामी को बहुत दुःख हुआ और राजा ने फिर उससे कहा।
जरादोषो न मे भद्रे संसर्गात्कस्यचित्कदा । समुद्भूतं ममांगे वै तं न जाने जरागमम्
ययाति ने कहा — हे भद्रे, मुझे नहीं पता कि मेरे शरीर में किसी के संपर्क से बुढ़ापे का दोष कब आया। मुझे समझ नहीं आता कि यह बुढ़ापा मुझ पर कैसे आ गया।
यं यं हि वांछते चैषा त्रैलोक्ये दुर्लभं शुभे । तमस्यै दातुकामोहं व्रियतां वर उत्तमः
जो भी वर वह चाहे, चाहे वह तीनों लोकों में दुर्लभ ही क्यों न हो, मैं उसे देने को तैयार हूँ। वह सबसे उत्तम वर चुने।
विशालोवाच- जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एतद्विनिश्चितं राजन्सत्यं सत्यं वदाम्यहम्
विशाला ने कहा — जब आप बुढ़ापे से मुक्त हो जाएंगे, तभी वह आपसे सच्चे मन से प्रसन्न होगी। हे राजन, यह निश्चित है, मैं सत्य कह रही हूँ, सत्य ही कह रही हूँ।
श्रुतिरेवं वदेद्राजन्पुत्रे भ्रातरि भृत्यके । जरा संक्राम्यते यस्य तस्यांगे परिसंचरेत्
हे राजन, परंपरा में कहा गया है कि बुढ़ापा पुत्र, भाई या सेवक को दिया जा सकता है; जिसे दिया जाए, उसके शरीर में वह प्रवेश कर जाता है।
तारुण्यं तस्य वै गृह्य तस्मै दत्वा जरां पुनः । उभयोः प्रीतिसंवादः सुरुच्या जायते शुभः
जिसका यौवन लिया जाता है और उसे बदले में बुढ़ापा दिया जाता है, तब दोनों के बीच सुखद समझौता होता है और प्रसन्नता मिलती है।
यथात्मदानपुण्यस्य कृपया यो ददाति च । फलं राजन्हि तत्तस्य जायते नात्र संशयः
जैसे कोई दया से अपने पुण्य का फल किसी को देता है, वैसे ही, हे राजन, उसका फल उसे अवश्य मिलता है — इसमें कोई संदेह नहीं।
दुःखेनोपार्जितं पुण्यमन्यस्मै हि प्रदीयते । सुपुण्यं तद्भवेत्तस्य पुण्यस्य फलमश्नुते
जो पुण्य कठिनाई से कमाया गया हो और वह किसी दूसरे को दिया जाए, वह पुण्य उसके लिए उत्तम हो जाता है और वह उसका फल भोगता है।
पुत्राय दीयतां राजंस्तस्मात्तारुण्यमेव च । प्रगृह्यैव समागच्छ सुंदरत्वेन भूपते
हे राजन, अपना यौवन अपने पुत्र को दीजिए; उसे पकड़कर आइए और फिर सुंदरता के साथ मिलिए, हे पृथ्वी के स्वामी।
यदा त्वमिच्छसे भोक्तुं तदा त्वं कुरुभूपते । एवमाभाष्य सा भूपं विशाला विरराम ह
हे कुरु नरेश, जब भी आप भोगना चाहें, तब भोग सकते हैं। ऐसा कहकर विशाला चुप हो गई।
सुकर्मोवाच- एवमाकर्ण्य राजेंद्रो विशालामवदत्तदा । राजोवाच- एवमस्तु महाभागे करिष्ये वचनं तव
सुकर्मा ने कहा — यह सुनकर राजा ने विशाला से कहा। राजा ने कहा — ऐसा ही हो, हे महान भाग्यशालिनी, मैं तुम्हारी बात मानूंगा।
कामासक्तः समूढस्तु ययातिः पृथिवीपतिः । गृहं गत्वा समाहूय सुतान्वाक्यमुवाच ह
इच्छाओं में फंसे और मोह में पड़े ययाति, पृथ्वी के राजा, घर गए, पुत्रों को बुलाया और उनसे यह कहा।
तुरुं पूरुं कुरुं राजा यदुं च पितृवत्सलम् । कुरुध्वं पुत्रकाः सौख्यं यूयं हि मम शासनात्
राजा ने तुर्वसु, पुरु, कुरु और यदु — जो पिता के भक्त थे — को बुलाकर कहा — बेटों, मेरी आज्ञा मानो और मुझे सुख दो।
पुत्रा ऊचुः- पितृवाक्यं प्रकर्तव्यं पुत्रैश्चापि शुभाशुभम् । उच्यतां तात तच्छीघ्रं कृतं विद्धि न संशयः
पुत्रों ने कहा — पिता का आदेश पुत्रों को चाहे शुभ हो या अशुभ, मानना ही चाहिए। आप जल्दी बताइए, पिताजी, वह काम निःसंदेह पूरा होगा।