देवान्मुनिगणान्सर्वान्दैत्यान्गंधर्वकिन्नरान् । तां दृष्ट्वा स विशालाक्षीं रूपतेजोपशालिनीम्
उस विशाल नेत्रों वाली, रूप और तेज से चमकती स्त्री को देखकर सभी देवता, ऋषिगण, दैत्य, गंधर्व और किन्नर चकित रह गए।
संसारे नास्ति चैवान्या नारीदृशी चराचरे । पुरा नटो जरायुक्तो नृपतेः कायमेव हि
इस संसार में, चल या अचल, ऐसी कोई दूसरी स्त्री नहीं है; जैसे पहले कोई बूढ़ा नट राजा के शरीर को ही नचाता था।
संचारितो महाकामस्तदासौ प्रकटोभवत् । घृतं स्पृष्ट्वा यथा वह्नी रश्मिवान्संप्रजायते
तब वहाँ महान कामना जाग उठी और प्रकट हो गई, जैसे घी के स्पर्श से अग्नि की ज्वाला प्रकट होती है।
तां च दृष्ट्वा तथा कामस्तत्कायात्प्रकटोऽभवत् । मन्मथाविष्टचित्तोसौ तां दृष्ट्वा चारुलोचनाम्
उसे उस रूप में देखकर कामना उसके शरीर में साफ दिखने लगी; उसके मन पर काम का वश हो गया, जब उसने उसकी सुंदर आँखें देखीं।
ईदृग्रूपा न दृष्टा मे युवती विश्वमोहिनी । चिंतयित्वा क्षणं राजा कामसंसक्तमानसः
ऐसी रूपवती, सबको मोहित करने वाली युवती मैंने पहले कभी नहीं देखी; राजा, जिसका मन काम में डूबा था, एक क्षण सोचने लगा।
तस्याः सविरहेणापि लुब्धोभून्नृपतिस्तदा । कामाग्निना दह्यमानः कामज्वरेणपीडितः
उसके बिना भी राजा उसी के लिए लालायित हो गया; कामाग्नि में जलता और कामज्वर से पीड़ित हो उठा।
कथं स्यान्मम चैवेयं कथं भावो भविष्यति । यदा मां गूहते बाला पद्मास्या पद्मलोचना
यह स्त्री मेरी कैसे हो सकती है, यह भाव मेरे भीतर कैसे आएगा—जब वह कमलमुखी, कमलनयनी युवती मुझे गले लगाएगी?
यदीयं प्राप्यते तर्हि सफलं जीवितं भवेत् । एवं विचिंत्य धर्मात्मा ययातिः पृथिवीपतिः
अगर मुझे वह मिल जाए, तो मेरा जीवन सफल हो जाएगा; ऐसा सोचकर धर्मात्मा पृथ्वीपति ययाति—
तामुवाच वरारोहां का त्वं कस्यापि वा शुभे । पूर्वं दृष्टा तु या नारी सा दृष्टा पुनरेव च
उस सुंदर अंगों वाली से बोला—'तुम कौन हो, किसकी हो, शुभे? जिसे मैंने पहले देखा था, वही स्त्री अब फिर सामने है।'
तां पप्रच्छ स धर्मात्मा का चेयं तव पार्श्वगा । सर्वं कथय कल्याणि अहं हि नहुषात्मजः
उस धर्मात्मा ने उससे पूछा—'यह जो तुम्हारे पास है, यह कौन है? हे कल्याणी, सब कुछ बताओ, मैं नहुष का पुत्र हूँ।'
सोमवंशप्रसूतोहं सप्तद्वीपाधिपः शुभे । ययातिर्नाम मे देवि ख्यातोहं भुवनत्रये
'मैं सोमवंश में जन्मा हूँ, सातों द्वीपों का स्वामी हूँ, शुभे; मेरा नाम ययाति है, तीनों लोकों में प्रसिद्ध हूँ, देवी।'
तव संगमने चेतो भावमेवं प्रवांछते । देहि मे संगमं भद्रे कुरु सुप्रियमेव हि
'मेरा मन तुम्हारे साथ मिलन की कामना करता है; हे भद्रे, मुझे अपना साथ दो, वही करो जो मुझे सबसे प्रिय हो।'
यं यं हि वांछसे भद्रे तद्ददामि न संशयः । दुर्जयेनापि कामेन हतोहं वरवर्णिनि
'हे शुभे, जो कुछ भी तुम चाहो, मैं दूँगा—इसमें कोई संदेह नहीं; हे सुंदरवर्णिनी, दुर्जेय काम से हारकर मैं तुम्हारे सामने हूँ।'
तस्मात्त्राहि सुदीनं मां प्रपन्नं शरणं तव । राज्यं च सकलामुर्वीं शरीरमपि चात्मनः
'इसलिए, हे दयालु, मुझे बचाओ, मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ; मेरा राज्य, पूरी पृथ्वी, यहाँ तक कि अपना शरीर भी—'
संगमे तव दास्यामि त्रैलोक्यमिदमेव ते । तस्य राज्ञो वचः श्रुत्वा सा स्त्री पद्मनिभानना
'तुम्हारे साथ मिलन के लिए मैं तुम्हें यह सारा त्रिलोक दे दूँगा।' राजा की बात सुनकर वह पद्ममुखी स्त्री—
विशालां स्वसखीं प्राह ब्रूहि राजानमागतम् । नाम चोत्पत्तिस्थानं च पितरं मातरं शुभे
अपनी सखी विशाल से बोली—'राजा जो आया है, उसे अपना नाम, जन्मस्थान, पिता और माता सब बता दो, शुभे।'
ममापि भावमेकाग्रमस्याग्रे च निवेदय । तस्याश्च वांछितं ज्ञात्वा विशाला भूपतिं तदा
'मेरा एकनिष्ठ भाव भी उसके सामने कह दो; उसकी इच्छा जानकर, विशाल ने तब राजा से कहा—'
उवाच मधुरालापैः श्रूयतां नृपनंदन । विशालोवाच- काम एष पुरा दग्धो देवदेवेन शंभुना
उसने मधुर वाणी में कहा—'हे राजकुमार, सुनो।' विशाल बोली—'यह काम तो पहले देवों के देव शंभु द्वारा भस्म कर दिया गया था—'
रुरोद सा रतिर्दुःखाद्भर्त्राहीनापि सुस्वरम् । अस्मिन्सरसि राजेंद्र सा रतिर्न्यवसत्तदा
पति से बिछुड़कर रति ने दुःख में भरकर मधुर स्वर में रोना शुरू किया। हे राजन्, उसी सरोवर में रति ने निवास किया।
तस्य प्रलापमेवं सा सुस्वरं करुणान्वितम् । समाकर्ण्य ततो देवाः कृपया परयान्विताः
उसका करुणा से भरा मधुर विलाप सुनकर देवता गहरे दया से भर उठे।
संजाता राजराजेंद्र शंकरं वाक्यमब्रुवन् । जीवयस्व महादेव पुनरेव मनोभवम्
फिर, हे राजाओं के राजा, वे देवता शिव के पास गए और बोले— 'हे महादेव, कामदेव को फिर से जीवन दीजिए।'
वराकीयं महाभाग भर्तृहीना हि कीदृशी । कामेनापि समायुक्तामस्मत्स्नेहात्कुरुष्व हि
'यह भाग्यशाली स्त्री पति के बिना कितनी दयनीय है! वह काम से जुड़ी है, पर हमारे स्नेह के कारण कृपा कर इसे यह वर दीजिए।'
तच्छ्रुत्वा च वचः प्राह जीवयामि मनोभवम् । कायेनापि विहीनोयं पंचबाणो मनोभवः
यह सुनकर महादेव बोले— 'मैं मनोभव को फिर से जीवन दूँगा। यह पंचबाण कामदेव शरीर के बिना भी जीवित रहेगा।'
भविष्यति न संदेहो माधवस्य सखा पुनः । दिव्येनापि शरीरेण वर्तयिष्यति नान्यथा
'निस्संदेह वह फिर से माधव का साथी बनेगा; वह दिव्य शरीर में रहेगा, अन्यथा नहीं।'
महादेवप्रसादाच्च मीनकेतुः स जीवितः । आशीर्भिरभिनंद्यैवं देव्याः कामं नरोत्तम
महादेव की कृपा से मीनकेतु को जीवन मिला; इस प्रकार देवी ने आशीर्वाद देकर काम में हर्ष मनाया, हे श्रेष्ठ पुरुष।
गच्छ काम प्रवर्तस्व प्रियया सह नित्यशः । एवमाह महातेजाः स्थितिसंहारकारकः
'जाओ काम, अपनी प्रिय के साथ सदा मिलकर कार्य करो,' ऐसे महातेजस्वी, सृष्टि और संहार के कर्ता प्रभु ने कहा।
पुनः कामः सरःप्राप्तो यत्रास्ते दुःखिता रतिः । इदं कामसरो राजन्रतिरत्र सुसंस्थिता
काम फिर उसी सरोवर में पहुँचा जहाँ दुःखी रति निवास करती थी; हे राजन्, यही काम का सरोवर है, जहाँ रति सुस्थिर है।
दग्धे सति महाभागे मन्मथे दुःखधर्षिता । रत्याः कोपात्समुत्पन्नः पावको दारुणाकृतिः
जब मनमथ जल गया, हे महाभागे, तो दुःख से व्याकुल रति के क्रोध से भयंकर अग्नि उत्पन्न हुई।
अतीवदग्धा तेनापि सा रतिर्मोहमूर्छिता । अश्रुपातं मुमोचाथ भर्तृहीना नरोत्तम
उस अग्नि से रति भी बुरी तरह झुलस गई और मोह में डूबकर, पति के बिना, आँसू बहाने लगी, हे श्रेष्ठ पुरुष।
नेत्राभ्यां हि जले तस्याः पतिता अश्रुबिंदवः । तेभ्यो जातो महाशोकः सर्वसौख्यप्रणाशकः
उसकी आँखों से आँसुओं की बूँदें गिरीं; उन्हीं से महान शोक उत्पन्न हुआ, जो सब सुखों का नाशक था।