सत्पुत्रस्य भवेद्विप्र अन्य धर्मः श्रमायते । पितुः शुश्रूषणात्पुण्यं पुत्रः प्राप्नोत्यनुत्तमम्
सच्चे बेटे को यही फल मिलता है; बाकी धर्म उसके लिए बोझ बन जाते हैं। पिता की सेवा से बेटा सबसे श्रेष्ठ पुण्य पाता है।
स्वकर्मणस्तु सर्वस्वमिहैव च परत्र च । जीवमानौ गुरूत्वेतौ स्वमातापितरौ तथा
इस लोक और परलोक में, जब तक माता-पिता जीवित हैं, अपनी सारी कमाई और काम उन्हें गुरु मानकर अर्पित करने चाहिए।
शुश्रूषते सुतो भूत्वा तस्य पुण्यफलं शृणु । देवास्तस्यापि तुष्यंति ऋषयः पुण्यवत्सलाः
जो बेटा भक्ति से माता-पिता की सेवा करता है, उसका पुण्यफल सुनो—देवता और पुण्य चाहने वाले ऋषि भी उस पर प्रसन्न होते हैं।
त्रयोलोकास्तु तुष्यंति पितुः शुश्रूषणादिह । मातापित्रोस्तु यः पादौ नित्यमेव हि क्षालयेत्
तीनों लोक पिता की सेवा से प्रसन्न होते हैं; और जो सदा माता-पिता के पैर धोता है—
तस्य भागीरथीस्नानमहन्यहनि जायते । पुण्यैर्मिष्टान्नपानैर्यः पितरं मातरं तथा
उसके लिए हर दिन भागीरथी (गंगा) में स्नान करने का फल मिलता है; जो शुद्ध भोजन-पानी से माता-पिता का सत्कार करता है—
भक्त्या भोजयते नित्यं तस्य पुण्यं वदाम्यहम् । अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं पुत्रस्य जायते
अगर वह रोज़ भक्ति से उन्हें भोजन कराता है, तो उसका पुण्य मैं बताता हूँ—उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
तांबूलैश्छादनैश्चैव पानैश्चाशनकैस्तथा । भक्त्या चान्नेन पुण्येन गुरू येनाभिपूजितौ
पान, वस्त्र, पेय और भोजन से, और शुद्ध भक्ति से अपने गुरुजन (माता-पिता) का आदर करने पर—
सर्वज्ञानी भवेत्सोपि यशःकीर्तिमवाप्नुयात् । मातरं पितरं दृष्ट्वा हर्षात्संभाषयेत्सुतः
वह सब कुछ जानने वाला बन जाता है और यश-कीर्ति पाता है; बेटा जब माता-पिता को देखे तो हर्ष से उनसे बात करे।
निधयस्तस्य संतुष्टास्तस्य गेहे वसंति ते । गावः सौहृद्यमायांति पुत्रस्य सुखदाः सदा
उसके घर में धन-सम्पत्ति संतुष्ट होकर निवास करती है; गायें भी सदा मित्रता से बेटे के पास सुख देने आती हैं।
सुकर्मोवाच- तयोश्चापि द्विजश्रेष्ठ मातापित्रोश्च स्नातयोः । पुत्रस्यापि हि सर्वांगे पतंत्यंबुकणा यदा
सुकर्म बोले— हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! जब माता-पिता स्नान कर लें और उनके शरीर से जल की बूँदें बेटे के शरीर पर पड़ें—
सर्वतीर्थसमं स्नानं पुत्रस्यापि सुजायते । पतितं विकलं वृद्धमशक्तं सर्वकर्मसु
तो बेटे को वह स्नान सभी तीर्थों के स्नान के बराबर फल देता है; अगर माता-पिता गिर पड़े हों, असमर्थ, वृद्ध या किसी भी काम में अयोग्य हों—
व्याधितं कुष्ठिनं तातं मातरं च तथाविधाम् । उपाचरति यः पुत्रस्तस्य पुण्यं वदाम्यहम्
अगर पिता बीमार हों, कोढ़ से पीड़ित हों, और माता भी वैसी ही हों, तो जो बेटा उनकी सेवा करता है—उसका पुण्य मैं बताता हूँ।
विष्णुस्तस्य प्रसन्नात्मा जायते नात्र संशयः । प्रयाति वैष्णवं लोकं यदप्राप्यं हि योगिभिः
उससे भगवान विष्णु स्वयं प्रसन्न होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; वह वैष्णव लोक को प्राप्त करता है, जिसे योगी भी नहीं पा सकते।
पितरौ विकलौ दीनौ वृद्धावेतौ गुरू सुतः । महागदेन संप्राप्तौ परित्यजति पापधीः
अगर माता-पिता असहाय, दुखी और वृद्ध हों, और बेटा उन्हें बड़ी बीमारी में भी छोड़ दे, तो वह पापी मन वाला कहलाता है।
पुत्रो नरकमाप्नोति दारुणं कृमिसंकुलम् । वृद्धाभ्यां च समाहूतो गुरूभ्यामिह सांप्रतम्
जो बेटा अपने बूढ़े माता-पिता और गुरुजन द्वारा बुलाए जाने पर तुरंत नहीं आता, वह भयंकर कीड़ों से भरे नरक में जाता है।
न प्रयाति सुतो भूत्वा तस्य पापं वदाम्यहम् । विष्ठाशी जायते मूढो ग्रामघ्रोणी न संशयः
वह बेटा, जो बेटे का कर्तव्य नहीं निभाता, उसका पाप मैं बताता हूँ—वह मूर्ख बनकर जन्म लेता है, जो गंदगी खाता है और उसकी नाक गाँव के अछूत जैसी होती है—इसमें कोई संदेह नहीं।
यावज्जन्मसहस्रं तु पुनः श्वा चाभिजायते । पुत्रगेहेस्थितौ वृद्धौ माता च जनकस्तथा
ऐसा बेटा हज़ार जन्मों तक बार-बार कुत्ते के रूप में जन्म लेता है, जबकि उसकी बूढ़ी माँ और पिता बेटे के घर में ही रहते हैं।
अभोजयित्वा तावन्नं स्वयमत्ति च यः सुतः । मूत्रं विष्ठां स भुंजीत यावज्जन्मसहस्रकम्
जो बेटा अपने माता-पिता को भोजन नहीं कराता और खुद खा लेता है, वह हज़ार जन्मों तक पेशाब और मल खाने को मजबूर होता है।
कृष्णसर्पो भवेत्पापी यावज्जन्मशतद्वयम् । मातरंपितरं वृद्धमवज्ञाय प्रवर्त्तते
जो पापी अपनी बूढ़ी माँ और पिता की अवहेलना करता है, वह दो सौ जन्मों तक काले साँप के रूप में जन्म लेता है।
ग्राहोपि जायते दुष्टो जन्मकोटिशतैरपि । तावेतौ कुत्सते पुत्रः कटुकैर्वचनैरपि
जो बेटा अपने माता-पिता को कड़वे शब्दों से अपमानित करता है, वह करोड़ों जन्मों तक भी गाँव का अछूत बनकर जन्म लेता है।
स च पापी भवेद्व्याघ्रः पश्चादृक्षः प्रजायते । मातरंपितरं पुत्रो यो न मन्येत दुष्टधीः
ऐसा पापी बेटा, जो बुरी बुद्धि से अपनी माँ-पिता का सम्मान नहीं करता, पहले बाघ और फिर भालू के रूप में जन्म लेता है।
कुंभीपाके वसेत्तावद्यावद्युगसहस्रकम् । नास्ति मातृसमं तीर्थं पुत्राणां च पितुः समम्
वह हज़ार युगों तक कुंभिपाक नरक में रहता है; बेटों के लिए माँ के समान कोई तीर्थ नहीं, और पिता के समान भी कोई नहीं।
तारणाय हितायैव इहैव च परत्र च । तस्मादहं महाप्राज्ञ पितृदेवं प्रपूजये
मुक्ति और कल्याण के लिए, इसी जीवन में और परलोक में भी, इसलिए हे महाज्ञानी, मैं पिता को देवता के समान पूजता हूँ।
मातृदेवं सर्वदेव योगयोगी तथाभवम् । मातृपितृप्रसादेन संजातं ज्ञानमुत्तमम्
मैंने माँ को देवता के समान मानकर, सभी देवताओं का योगी बनना पाया; माता-पिता की कृपा से मुझे उत्तम ज्ञान मिला।
त्रिलोकीयं समस्ता तु संयाता मम वश्यताम् । अर्वाचीनगतिं जाने देवस्यास्य महात्मनः
तीनों लोक अब मेरे वश में आ गए हैं; मैं इस महात्मा देवता का सीधा मार्ग जानता हूँ।
वासुदेवस्य तस्यैव पराचीनां महामते । सर्वं ज्ञानं समुद्भूतं पितृमातृप्रसादतः
हे महाज्ञानी, वासुदेव के बारे में जो भी प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष ज्ञान है, वह सब मुझे माता-पिता की कृपा से प्राप्त हुआ है।
को न पूजयते विद्वान्पितरं मातरं तथा । सांगोपांगैरधीतैस्तैः श्रुतिशास्त्रसमन्वितैः
जो विद्वान वेद और शास्त्रों के सभी अंग-उपांग पढ़ चुका है, वह भी अगर अपने माता-पिता का सम्मान नहीं करता, तो वह कौन है?
वेदैरपि च किं विप्रा पिता येन न पूजितः । माता न पूजिता येन तस्य वेदा निरर्थकाः
हे ब्राह्मण, वेदों का क्या लाभ, अगर कोई अपने पिता का सम्मान नहीं करता? और जो अपनी माँ का सम्मान नहीं करता, उसके वेद व्यर्थ हैं।
यज्ञैश्च तपसा विप्र किं दानैः किं च पूजनैः । प्रयाति तस्य वैफल्यं न माता येन पूजिता
हे ब्राह्मण, यज्ञ, तप, दान या पूजा का क्या अर्थ, अगर कोई अपनी माँ का सम्मान नहीं करता? उसके लिए ये सब निष्फल हो जाते हैं।
न पिता पूजितो येन जीवमानो गृहे स्थितः । एष पुत्रस्य वै धर्मस्तथा तीर्थं नरेष्विह
जो अपने घर में जीवित पिता का सम्मान नहीं करता, वही बेटे का सच्चा धर्म और मनुष्यों में सबसे बड़ा तीर्थ है।