इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायां उत्तरखंडे वेत्रवती माहात्म्ये चतुस्त्रिंशाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के उत्तरखंड में वेत्रवती माहात्म्य का एक सौ चौंतीसवां अध्याय पूर्ण हुआ, जो पचपन हजार श्लोकों की संहिता में है।
श्रीमहादेव उवाच। साभ्रमत्यास्तु माहात्म्यं वक्ष्ये देवि यथातथम् । कश्यपो वै मुनिश्रेष्ठस्तपो वै तप्तवान्महत्
श्रीमहादेव बोले— हे देवी, अब मैं तुम्हें साबरमती का माहात्म्य यथावत् सुनाता हूँ। महान ऋषि कश्यप ने कठोर तप किया।
अनेकवर्षपर्यंतं तेन तप्तं महत्तपः । अर्बुदे पर्वते रम्ये नानाद्रुमसमाकुले
उन्होंने अनेक वर्षों तक सुंदर अरावली पर्वत पर, जहाँ तरह-तरह के वृक्षों की घनी छाया थी, कठोर तपस्या की।
तत्र गत्वा तपस्तप्तं ऋषिणा कश्यपेन वै । सरस्वती यत्र रम्या पवित्रा पापनाशिनी
वहीं, जहाँ पवित्र और पाप नाशिनी सरस्वती नदी बहती है, ऋषि कश्यप ने तपस्या की।
एकस्मिन्दिवसे देवि गतोऽसौ नैमिषं प्रति । तदा ते ऋषयः सर्वे कथां चक्रुरनेकशः
एक दिन, हे देवी, वे नैमिषारण्य की ओर गए; उस समय सभी ऋषि अनेक प्रकार की कथाएँ कर रहे थे।
तदा तैस्तु द्विजैः सम्यक्पृष्टोऽसौ कश्यपो मुनिः । अहो कश्यप नः प्रीत्यै गंगेहानीयतां प्रभो
तब उन द्विजों ने कश्यप मुनि से विनम्रता से पूछा— 'हे कश्यप, हमारे सुख के लिए, प्रभु, गंगा को यहाँ ले आइए।'
भवन्नाम्ना तु सा गंगा भविष्यति सरिद्वरा । तेषां वाक्यमुपाकर्ण्य नमस्कृत्य द्विजांश्च तान्
'आपके नाम से वह गंगा, श्रेष्ठ नदी कहलाएगी।' उनके वचन सुनकर और उन द्विजों को प्रणाम करके—
आगतो ह्यर्बुदारण्ये सरस्वतीतीरसंनिधौ । तत्र तप्तं तदा तेन तपः परमदुष्करम्
वे अरावली के वन में, सरस्वती के तट के पास पहुँचे; वहाँ उन्होंने अत्यंत कठिन तपस्या की।
आराधितो ह्यहं तेन कश्यपेन द्विजेन वै । प्रत्यक्षोऽहं तदा जातस्तस्य द्विजवरस्य च
उस समय उस द्विज कश्यप ने मेरी भक्ति की थी, और मैं स्वयं उसके सामने प्रकट हुआ था।
वरं वरय भद्रं ते यत्ते मनसि वर्त्तते
हे शुभे, जो भी तुम्हारे मन में है, वह वर मुझसे माँग लो।
कश्यप उवाच। वरं दातुं समर्थोऽसि देवदेव जगत्पते । शिरःस्थिता या गंगेयं पवित्रा पापहारिणी
कश्यप ने कहा— हे देवों के देव, हे जगत्पति, आप वर देने में समर्थ हैं। जो पवित्र गंगा आपके सिर पर विराजती हैं और पापों का नाश करती हैं—
मम देया विशेषेण महादेव नमोस्तुते । तदा देवि मयोक्तं च गृह्णीष्व त्वं द्विजोत्तम
हे महादेव, वह गंगा मुझे विशेष रूप से दी जाए, आपको नमस्कार है। फिर, हे देवी, मैंने कहा— 'हे श्रेष्ठ द्विज, तुम इसे स्वीकार करो।'
जटामेकां परित्यज्य दत्ता गंगा तदा मया । तां गृहीत्वा द्विजश्रेष्ठः स्वस्थानं हर्षतो ययौ
मैंने अपनी एक जटा खोलकर गंगा को दिया। उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने गंगा को लेकर प्रसन्नता से अपने स्थान पर लौट गया।
केशरन्ध्रं नाम तीर्थं वासो वै कश्यपस्य च । गतस्तत्र तु देवेशि मुनिभिः परिवारितः
केशरंध्र नामक तीर्थ कश्यप का निवास स्थान बन गया। वहाँ, हे देवेश्वरी, वह मुनियों से घिरा हुआ गया।
कश्यपेन समानीता काश्यपी सा सरिद्वरा । यस्या दर्शनमात्रेण ब्रह्महा मुच्यते किल
कश्यप द्वारा लाई गई वह श्रेष्ठ नदी 'कश्यपी' के नाम से प्रसिद्ध हुई। केवल उसके दर्शन से भी ब्रह्महत्या का पाप छूट जाता है।
पार्वत्युवाच। स्नानमात्रेण किं पुण्यं तत्र तीर्थे वदस्व मे । विश्वनाथ कृपालुस्त्वं दयां कुरु ममोपरि
पार्वती ने कहा— उस तीर्थ में केवल स्नान करने से कौन सा पुण्य मिलता है, मुझे बताइए। हे विश्वनाथ, आप दयालु हैं, मुझ पर कृपा कीजिए।
दर्शने किं भवेत्पुण्यं स्नाने किं वद देवराट् । महिमा कीदृशो ब्रह्मन्सर्वं त्वं वक्तुमर्हसि
दर्शन से क्या पुण्य मिलता है, स्नान से क्या लाभ है, बताइए हे देवों के राजा। उसकी महिमा कैसी है, हे ब्राह्मण, आप मुझे सब कुछ बताइए।
महादेव उवाच। मया श्रुतान्यनेकानि तीर्थान्यायतनानि च । श्रीविष्णोश्च प्रसादाच्च नद्यः सागरगाः प्रभोः
महादेव बोले— मैंने अनेक तीर्थ और मंदिरों के बारे में सुना है, और श्रीविष्णु की कृपा से, प्रभु की ओर जाने वाली नदियों के बारे में भी।
गंगा च यमुना रेवा तापी चैव महानदी । गोदावरी तुंगभद्रा कौशिकी गल्लिका तथा
गंगा, यमुना, रेवा, और महानदी तापी, गोदावरी, तुंगभद्रा, कौशिकी और गल्लिका भी।
कावेरी वेदिका भद्रा सरयूः पापहारिणी । अन्याश्च विविधा नद्यः सर्वपापहरा भुवि
कावेरी, वेदिका, भद्रा और पापों का नाश करने वाली सरयू, और पृथ्वी पर अनेक अन्य नदियाँ भी सब पापों को हरने वाली हैं।
प्रयागस्तीर्थराजश्च काशी पुष्कर एव च । नैमिषारण्यसंज्ञं तु तीर्थं चामरकंटकम्
प्रयाग तीर्थराज, काशी, पुष्कर, नैमिषारण्य नामक तीर्थ और अमरकंटक भी।
उत्तमं द्वारकाक्षेत्रमर्बुदारण्यमुत्तमम् । एवंविधानि दिव्यानि क्षेत्राणि विविधानि च
श्रेष्ठ द्वारका क्षेत्र, उत्तम अर्बुद वन— ऐसे ही अनेक दिव्य और उत्तम तीर्थ स्थान हैं।
श्रुतानि तत्र देवेशि माया विष्णोः प्रसादतः । पूर्वं भगीरथेनैव याचितोऽहं तु पार्वति
हे देवेश्वरी, ये सब मैंने विष्णु की माया और कृपा से सुना है। पहले भगीरथ ने भी मुझसे प्रार्थना की थी, हे पार्वती।
तदा दत्ता इयं गंगा विष्णोर्लोकमभीप्सुना । कश्यपाय पुनर्दत्ता ऋषीणां वचनान्मया
तब मैंने गंगा को विष्णु लोक की इच्छा रखने वाले को दिया। फिर ऋषियों के कहने पर मैंने गंगा को कश्यप को सौंप दिया।
इयं वै काश्यपी गंगा रोगदोषहरा सदा । इयं या कथ्यते लोके युगे वै नामपूर्वकम्
यह कश्यपी गंगा सदा रोग और दोषों को दूर करने वाली है। यह हर युग में अलग नाम से संसार में जानी जाती है।
तदहं कथयिष्यामि शृणु सुंदरि तत्वतः । कृते कृतवती नाम त्रेतायां गिरिकर्णिका
अब मैं तुम्हें बताता हूँ, हे सुंदरि, ध्यान से सुनो। सतयुग में इसका नाम कृतवती था, त्रेतायुग में गिरीकर्णिका कहलाती थी।
द्वापरे चंदना नाम कलौ साभ्रमती स्मृता । दिनेदिने विशेषेण स्नानार्थं तु नराश्च ये
द्वापर युग में इसका नाम चंदन था, लेकिन कलियुग में इसे साबरमती कहा जाता है। यहाँ लोग हर दिन, खास तौर पर स्नान के लिए, आते हैं।
सर्वपापविनिर्मुक्ता यांति विष्णोः सनातनम् । प्लक्षावतरणे तीर्थे सरस्वत्यां तथेश्वरि
जो लोग यहाँ स्नान करते हैं, वे सारे पापों से मुक्त होकर सरस्वती के प्लक्षावतरण तीर्थ पर भगवान विष्णु के शाश्वत धाम को प्राप्त करते हैं, हे देवी।
केदारे च कुरुक्षेत्रे यत्फलं स्नानतो भवेत् । तत्फलं तु नृणां नूनं साभ्रमत्या दिने दिने
केदार या कुरुक्षेत्र में स्नान करने से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य को साबरमती में हर रोज स्नान करने से निश्चय ही मिलता है।
भवतीति न संदेहो व्यासस्य वचनं यथा । नभस्येपरपक्षे तु प्रत्यहं वा सुरेश्वरि
इसमें कोई संदेह नहीं है, जैसा कि व्यास जी ने कहा है। हे सुरेश्वरी, भाद्रपद मास के उत्तरार्ध में या फिर प्रतिदिन भी,