तस्या ध्यानं प्रकुर्वंति पतिकामप्रभावतः । अत्यर्थं दृढतामिंद्र सुःविचिंत्य सुरेश्वरः
उसकी पति के प्रति दृढ़ कामना देखकर वे सब उसका ध्यान करने लगे। इन्द्र, देवताओं के स्वामी ने उसकी अद्भुत दृढ़ता को गहराई से सोचा।
सुकलायाः परं भावं सुविचार्यामरेश्वरः । चालये धैर्यमस्याश्च पतिस्नेहं न संशयः
देवताओं के स्वामी ने सु कला की परम भक्ति पर विचार किया और निश्चय किया कि उसकी धैर्य और पति-प्रेम की परीक्षा ले, इसमें कोई संदेह नहीं था।
सस्मार मन्मथं देवं त्वरमाणः सुराधिपः । पुष्पचापं स संगृह्य मीनकेतुः समागतः
फिर देवताओं के राजा ने जल्दी से कामदेव का स्मरण किया। पुष्पधनुषधारी मीनकेतु वहाँ आ पहुँचे।
प्रियया च तया युक्तो रत्या दृष्टमहाबलः । बद्धांजलिपुटो भूत्वा सहस्राक्षमुवाच सः
अपनी प्रिया रति के साथ वह बलशाली देवता प्रकट हुए। दोनों हाथ जोड़कर उन्होंने सहस्राक्ष इन्द्र से कहा।
कस्मादहं त्वया नाथ अधुना संस्मृतो विभो । आदेशो दीयतां मेद्य सर्वभावेन मानद
हे प्रभु, आपने मुझे अब किस कारण स्मरण किया है? आज्ञा दीजिए, हे सम्मान देने वाले, मैं पूरी श्रद्धा से कार्य करूँगा।
इंद्र उवाच- सुकलेयं महाभागा पतिव्रतपरायणा । शृणुष्व कामदेव त्वं कुरु साहाय्यमुत्तमम्
इन्द्र बोले— यह सु कला अत्यंत सौभाग्यशाली और पतिव्रता है। सुनो कामदेव, तुम अपनी श्रेष्ठ सहायता करो।
निष्कर्षय महाभागां सुकलां पुण्यमंगलाम् । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य शक्रस्य तमथाब्रवीत्
तुम इस पुण्य और मंगलमयी सु कला को आकर्षित करो। इन्द्र के ये वचन सुनकर उसने उत्तर दिया—
एवमस्तु सहस्राक्ष करिष्यामि न संशयः । साहाय्यं देवदेवेश तव कौतुककारणात्
ऐसा ही होगा, हे सहस्राक्ष! मैं अवश्य यह कार्य करूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं। हे देवताओं के स्वामी, आपकी इच्छा से मैं सहायता करूँगा।
एवमुक्त्वा महातेजाः कंदर्पो मुनिदुर्जयः । देवाञ्जेतुं समर्थोऽहं समुनीनृषिसत्तमान्
ऐसा कहकर तेजस्वी और मुनियों से भी न जीते जाने वाले कामदेव बोले — मैं देवताओं को भी जीत सकता हूँ, और श्रेष्ठ ऋषियों को भी।
किं पुनः कामिनीं देव यस्या अंगे न वै बलम् । कामिनीनामहं देव अंगेषु निवसाम्यहम्
फिर किसी स्त्री की क्या बात है, हे देव, जिसके शरीर में सचमुच बल नहीं होता? हे देव, मैं स्त्रियों के शरीर के हर अंग में निवास करता हूँ।
भाले कुचेषु नेत्रेषु कचाग्रेषु च सर्वदा । नाभौ कट्यां पृष्ठदेशे जघने योनिमंडले
मैं स्त्रियों के माथे, वक्षस्थल, आँखों, बालों के सिरों में सदा रहता हूँ; नाभि, कमर, पीठ, नितंब और योनि के स्थान में भी।
अधरे दंतभागेषु कक्षायां हि न संशयः । अंगेष्वेवं प्रत्यंगेषु सर्वत्र निवसाम्यहम्
मैं होंठों पर, दाँतों के पास, बगल में — इसमें कोई संदेह नहीं — शरीर के हर अंग-प्रत्यंग में, हर जगह निवास करता हूँ।
नारी मम गृहं देव सदा तत्र वसाम्यहम् । तत्रस्थः पुरुषान्सर्वान्मारयामि न संशयः
हे देव, स्त्री ही मेरा घर है; मैं सदा वहीं रहता हूँ। वहाँ रहते हुए मैं सभी पुरुषों को मोहित कर देता हूँ — इसमें कोई संदेह नहीं।
स्वभावेनाबलादेव संतप्ता मम मार्गणैः । पितरं मातरं दृष्ट्वा अन्यं स्वजनबांधवम्
अपने स्वभाव और दुर्बलता के कारण, मेरे बाणों से संतप्त होकर, जब वे पिता, माता या किसी और अपने को देखती हैं—
सुरूपं सगुणं देव मम बाणा हता सती । चलते नात्र संदेहो विपाकं नैव चिंतयेत्
अगर वह पुरुष सुंदर और गुणी है, हे देव, और मेरे बाणों से घायल है, तो वह स्त्री डगमगा जाती है — इसमें कोई संदेह नहीं; वह परिणाम की कोई चिंता नहीं करती।
योनिः स्पंदेत नारीणां स्तनाग्रौ च सुरेश्वर । नास्ति धैर्यं सुरेशान सुकलां नाशयाम्यहम्
हे देवों के स्वामी, स्त्रियों की योनि और स्तनों के अग्रभाग स्पंदित होते हैं; उनमें धैर्य नहीं रहता, हे देवों के स्वामी, मैं भले लोगों को भी मोहित कर देता हूँ।
इंद्र उवाच- पुरुषोहं भविष्यामि रूपवान्गुणवान्धनी । कौतुकार्थमिमां नारीं चालयामि मनोभव
इन्द्र बोले — मैं सुंदर, गुणी और धनवान पुरुष बनूँगा; केवल जिज्ञासा के लिए, हे मनोहर, मैं इस स्त्री को विचलित करूँगा।
नैव कामान्न संत्रासान्न वा लोभान्न कारणात् । न वै मोहान्न वै क्रोधात्सत्यं सत्यं रतिप्रिय
न तो कामना से, न डर से, न लोभ से, न किसी कारण से; न मोह से, न क्रोध से — सचमुच, हे रति के प्रिय, केवल सत्य के लिए।
कथं मे दृश्यते तस्या महत्सत्यं पतिव्रतम् । निष्कर्षिष्य इतो गत्वा भवन्मोहोत्र कारणम्
मैं उसकी महान और सच्ची पतिव्रता-भावना कैसे देख सकता हूँ? मैं वहाँ जाकर उसे प्रकट करूँगा, क्योंकि यहाँ तुम्हारा मोह ही कारण है।
एवं कामं च संदिश्य जगाम सुरराट्स्वयम् । आत्मविकृतिसंभूतो रूपवान्गुणवान्स्वयम्
ऐसा कहकर कामदेव को आदेश देकर, देवताओं के राजा स्वयं चले गए, और अपनी इच्छा से सुंदर और गुणी रूप धारण किया।
सर्वाभरणशोभांगः सर्वभोगसमन्वितः । भोगलीलासमाकीर्णः सर्वदौदार्यसंयुतः
वे सब आभूषणों से सजे थे, सब भोगों से युक्त थे, सुख-विलास से घिरे थे और सदा उदारता से भरे रहते थे।
यत्र सा तिष्ठते देवी कृकलस्य प्रिया नृप । आत्मलीलां स्वरूपं च गुणं भावं प्रदर्शयेत्
जहाँ वह देवी, कृतिकल्य की प्रिया, निवास करती थीं, हे राजन्, वहीं उन्होंने अपनी लीला, स्वरूप, गुण और भाव दिखाए।
नैव पश्यति सा तं तु पुरुषं रूपसंपदम् । यत्रयत्र व्रजेत्सा हि तत्र तां पश्यते नृप
लेकिन वह देवी उस सुंदर पुरुष को नहीं देखती; हे राजन्, वह जहाँ भी जाती है, केवल स्वयं को ही देखती है।
साभिलाषेण मनसा तामेवं परिपश्यति । कामचेष्टां सहस्राक्षोऽदर्शयत्सर्वभावकैः
अपनी कामना से भरे मन से वह केवल अपने को ही देखती है; सहस्रनेत्र इन्द्र ने सब प्रकार की काम-चेष्टाएँ दिखाईं।
चतुष्पथे पथे तीर्थे यत्र देवी प्रयाति सा । तत्रतत्र सहस्राक्षस्तामेव परिपश्यति
चौराहों पर, मार्गों पर, तीर्थों में — जहाँ भी वह देवी जाती, वहाँ-वहाँ सहस्रनेत्र इन्द्र केवल उसी को देखता।
इंद्रेण प्रेषिता दूती सुकलां प्रति सा गता । सुकलां सुमहाभागां प्रत्युवाच प्रहस्य वै
इन्द्र द्वारा भेजी गई एक दूत सु कला के पास गई; उस महान सौभाग्यशाली सु कला के पास जाकर, वह मुस्कराकर बोली।
अहो सत्यमहोधैर्यमहो कांतिरहो क्षमा । अस्या रूपेण संसारे नास्ति नारी वरानना
अहो, कितनी सच्चाई है, कितना बड़ा धैर्य है, कितनी चमक है, और कितनी सहनशीलता है! हे सुंदरमुखी, इस संसार में इसके जैसी रूपवती कोई स्त्री नहीं है।
का त्वं भवसि कल्याणि कस्य भार्या भविष्यसि । यस्य त्वं सगुणा भार्या स धन्यः पुण्यभाग्भुवि
हे शुभे, तुम कौन हो? किसकी पत्नी बनोगी? वह पुरुष धन्य है, जिसके भाग्य में तुम जैसी गुणवती पत्नी मिलेगी।
तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा तामुवाच मनस्विनी । वैश्यजात्यां समुत्पन्नो धर्मात्मा सत्यवत्सलः
उसका यह वचन सुनकर, उस बुद्धिमती स्त्री ने उत्तर दिया — 'व्यापारी जाति में जन्मा एक धर्मात्मा, सत्यप्रिय पुरुष है।'
तस्याहं हि प्रिया भार्या सत्यसंधस्य धीमतः । कृकलस्यापि वैश्यस्य सत्यमेव वदामि ते
मैं उसी बुद्धिमान और सत्यनिष्ठ व्यापारी कृकल का प्रिय पत्नी हूँ; मैं तुम्हें सच-सच बता रही हूँ।