दयिता उग्रसेनस्य पतिव्रतपरायणा । आत्मबलेन तिष्ठंती दुष्प्राप्या पुरुषैरपि
यह उग्रसेन की प्रियतमा है, अपने पति के प्रति पूर्ण समर्पित। अपने बल पर अडिग खड़ी है, पुरुषों के लिए भी दुर्लभ है।
उग्रसेनो महामूर्खः प्रेषिता येन वै वरा । पितुर्गेहमियं बाला स तु भाग्येन वर्जितः
उग्रसेन, जो बड़ा मूर्ख है, उसने इस श्रेष्ठा को उसके पिता के घर भेज दिया; लेकिन वह अपने भाग्य से वंचित रह गया।
अनया विना स जीवेच्च कथं कूटमतिः सदा । किं वा नपुंसको राजा एनां यो हि परित्यजेत्
उस कपटी बुद्धि वाले ने उसके बिना कैसे जीवन बिताया होगा? या फिर वह राजा नपुंसक है, जो ऐसी स्त्री को छोड़ दे?
तां दृष्ट्वा स तु कामात्मा संजातस्तत्क्षणादपि । इयं पतिव्रता बाला दुष्प्राप्या पुरुषैरपि
उसे देखते ही उसके मन में उसी क्षण कामना जाग उठी; यह कन्या पतिव्रता है, पुरुषों के लिए भी कठिनाई से प्राप्त होने वाली।
कथं भोक्ष्याम्यहं गत्वा कामो मामति पीडयेत् । अभुक्त्वैनां यदा यास्ये तत्स्यान्मृत्युर्ममैव हि
मैं वहाँ जाकर इसे कैसे प्राप्त करूँ? कामना मुझे भीतर से जला रही है। यदि इसे बिना पाए लौट गया, तो मेरे लिए मृत्यु ही निश्चित है।
अद्यैव हि न संदेहो यतः कामो महाबलः । इति चिंतापरो भूत्वा गोभिलो मनसैक्षत
आज ही इसमें कोई संदेह नहीं, क्योंकि कामना बहुत बलवान है। इसी चिंता में डूबा गोभिल मन ही मन विचार करने लगा।
कृत्वा मायामयं रूपमुग्रसेनस्य भूपतेः । यादृशस्तूग्रसेनश्च सांगोपांगो महानृपः
उसने उग्रसेन राजा का मायावी रूप बनाया, जैसा उग्रसेन स्वयं है, सभी अंगों सहित, वैसा ही महान राजा।
गोभिलस्तादृशो भूत्वा गत्या च स्वरभाषया । यथावस्त्रो यथावेशो वयसा च तथा पुनः
गोभिल उसकी चाल-ढाल, बोलचाल, वस्त्र, रूप और उम्र—सब में उग्रसेन जैसा ही बन गया।
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सर्वाभरणशोभांगो यादृशो माथुरेश्वरः
उसने दिव्य मालाएँ और वस्त्र पहने, दिव्य सुगंध लगाया, सभी आभूषणों से सुसज्जित हुआ, ठीक जैसे मथुरा के स्वामी।
भूत्वाथ तादृशो दैत्य उग्रसेनमयस्तदा । मायया परया युक्तो रूपलावण्यसंपदा
तब वह दैत्य हर तरह से उग्रसेन जैसा बन गया; महान माया से युक्त, सौंदर्य और आकर्षण से भरा हुआ।
पर्वताग्रे अशोकस्यच्छायामाश्रित्य संस्थितः । शिलातलस्थो दुष्टात्मा वीणादंडेन वीरकः
पहाड़ की चोटी पर, अशोक के पेड़ की छाया में बैठा हुआ, दुष्ट स्वभाव वाला वीरक एक पत्थर की शिला पर बैठा था और उसके हाथ में वीणा का डंडा था।
सुस्वरं गायमानस्तु गीतं विश्वप्रमोहनम् । तालमानक्रियोपेतं सप्तस्वरविभूषितम्
वह मधुर स्वर में गा रहा था, उसका गीत सारे संसार को मोहित करने वाला था, जिसमें ताल और लय के साथ-साथ सातों स्वर की शोभा थी।
गीतं गायति दुष्टात्मा तस्या रूपेण मोहितः । पर्वताग्रे स्थितो विप्र हर्षेण महतान्वितः
दुष्ट हृदय वाला वह व्यक्ति गीत गा रहा था और उसकी सुंदरता पर मोहित था; पर्वत की चोटी पर खड़ा ब्राह्मण बहुत आनंदित हो गया।
सखीमध्यगता सा तु पद्मावती वरानना । शुश्रुवे सुस्वरं गीतं तालमानलयान्वितम्
अपनी सखियों के बीच बैठी सुंदर मुख वाली पद्मावती ने वह मधुर गीत सुना, जिसमें ताल और लय का सुंदर मेल था।
कोऽयं गायति धर्मात्मा महत्सौख्यप्रदायकम् । गीतं हि सत्क्रियोपेतं सर्वभावसमन्वितम्
"यह कौन धर्मात्मा है, जो इतना सुख देने वाला गीत गा रहा है? यह गीत अच्छे कर्मों से युक्त और हर भावना से भरा हुआ है।"
सखीभिः सहिता गत्वा औत्सुक्येन नृपात्मजा । अशोकच्छायामाश्रित्य विमले सुशिलातले
सखियों के साथ, उत्सुकता से भरी हुई राजकुमारी वहाँ गई और अशोक की छाया में, साफ-सुथरी शिला पर बैठ गई।
ददर्श भूपवेषेण गोभिलं दानवाधमम् । पुष्पमालांबरधरं दिव्यगंधानुलेपनम्
उसने देखा कि गोभिल, जो दुष्ट दानव था, राजा के वेष में, फूलों की माला पहने और दिव्य सुगंध से लेपा हुआ बैठा है।
सर्वाभरणशोभांगं पद्मावती पतिव्रता । मथुरेशः समायातः कदा धर्मपरायणः
सभी आभूषणों से सजी पतिव्रता पद्मावती सोचने लगी—'धर्मपरायण मथुरा के स्वामी कब लौटेंगे?'
मम नाथो महात्मा वै राज्यं त्यक्त्वा प्रदूरतः । यावद्धि चिंतयेत्सा च तावत्पापेन तेन सा
'मेरे महात्मा पति राज्य छोड़कर दूर चले गए हैं'; जब तक वह ऐसा सोचती रही, तब तक वह पापी उसे बुलाता रहा।
समाहूता तुरीभूय एहि त्वं हि प्रिये मम । चकिताशंकितासाचकथंभर्त्तासमागतः
उसे पुकारा गया—'आओ, आओ, तुम तो मेरी प्रिया हो!' वह डर और शंका में पड़ गई, सोचने लगी कि क्या उसके पति आ गए हैं।
लज्जिता दुःखिता जाता अधःकृत्वा ततो मुखम् । अहं पापा दुराचारा निःशंका परिवर्तिता
शर्मिंदा और दुखी होकर उसने अपना मुख नीचे कर लिया; 'मैं पापी हूँ, दुष्ट आचरण वाली हूँ, अब निडर होकर बदल गई हूँ।'
कोपमेवं महाभागः करिष्यति न संशयः । यावद्धि चिंतयेत्सा च तावत्तेनापि पापिना
'निश्चित ही वह महापुरुष क्रोधित होंगे, इसमें कोई संदेह नहीं'; जब तक वह ऐसा सोचती रही, तब तक वह पापी फिर—
समाहूता तुरीभूय एह्येहि त्वं मम प्रिये । त्वया विना कृतो देवि प्राणान्धर्तुं वरानने
—उसे बुलाने लगा, 'आओ, आओ, तुम मेरी प्रिया हो! हे सुंदर मुख वाली, तुम्हारे बिना, हे देवी, मैं अपने प्राण नहीं रख सकता।'
न हि शक्नोम्यहं कांते जीवितं प्रियमेव च । तव स्नेहेन लुब्धोस्मि त्वां त्यक्त्वा नोत्सहे भृशम्
'हे प्रिये, मैं सच में जी नहीं सकता, न ही जीवन की इच्छा है; तुम्हारे प्रेम में बंध गया हूँ, तुम्हें छोड़कर रह ही नहीं सकता।'
ब्राह्मण्युवाच- एवमुक्ता गतापश्यत्सुमुखं लज्जयान्विता । समालिंग्य ततो दैत्यः सतीं पद्मावतीं तदा
ब्राह्मण ने कहा—ऐसा कहे जाने पर वह लज्जा से भरी हुई उसके पास गई और उसे देखा; तब उस दैत्य ने सती पद्मावती को गले लगा लिया।
एकांतं तु समानीता सुभुक्ता इच्छया ततः । दैत्येन गोभिलेनापि सत्यकेतोः सुता तदा
एकांत में ले जाकर, दैत्य गोभिल ने सत्यकेतु की उस पुत्री को अपनी इच्छा से भोगा।
सुकलोवाच- मुष्कस्थानेस्य संकेतं नाविंदत वरानना । स्ववस्त्रं सा परिगृह्य शंकिता दुःखिता ह्यभूत्
सुकला ने कहा—उस सुंदर मुख वाली ने उसके गुप्तांग का चिह्न नहीं पहचाना; अपना वस्त्र लेकर वह शंकित और दुखी हो गई।
सा सक्रोधा वचः प्राह गोभिलं दानवाधमम् । कस्त्वं पापसमाचारो निर्घृणो दानवाकृतिः
वह क्रोध में भरकर गोभिल दानव से बोली—'तू कौन है, पापी आचरण वाला, निर्दयी, दानव रूप वाला?'
शप्तुकामा समुद्युक्ता दुःखेनाकुलितेक्षणा । वेपमाना तदा राजन्दुःखभारेण पीडिता
शाप देने की इच्छा से, दुःख से भरी आँखों के साथ, काँपती हुई और शोक के बोझ से दबकर, वह तैयार हुई, हे राजन्।
मम कांतच्छलेनैव त्वयागत्य दुरात्मवन् । नाशितं धर्ममेवाग्र्यं पातिव्रत्यमनुत्तमम्
मेरे प्रिय के रूप में आकर, दुष्टता से, तुमने मेरा सबसे बड़ा धर्म—पति के प्रति मेरी सर्वोच्च निष्ठा—नष्ट कर दी।