रममाणा च सा तस्मिंस्तस्मिन्सरसि भामिनी । एवं विप्र तदा सा तु सुखेन परिवर्तयेत्
वह सुंदर स्त्री उस सरोवर में खेलती हुई, हे ब्राह्मण, वहाँ सुखपूर्वक समय बिताती थी।
विष्णुरुवाच- गोभिलो नाम वै दैत्यो भृत्यो वैश्रवणस्य च । दिव्येनापि विमानेन सर्वभोगपरिप्लुतः
विष्णु ने कहा— गोभिल नामक एक दैत्य था, जो कुबेर का सेवक था। वह दिव्य विमान में बैठकर सभी भोगों से परिपूर्ण रहता था।
याति चाकाशमार्गेण गोभिलो दैत्यसत्तमः । तेन दृष्टा विशालाक्षी वैदर्भी निर्भया तदा
गोभिल, जो दैत्यगणों में श्रेष्ठ है, आकाश मार्ग से जा रहा था। उसी समय उसने विशाल नेत्रों वाली वैदर्भी को देखा, जो निडर थी।
सर्वयोषिद्वरा सा हि उग्रसेनस्य वै प्रिया । रूपेणाप्रतिमा लोके सर्वांगेषु विराजते
वह सभी स्त्रियों में श्रेष्ठ है, उग्रसेन की प्रिय है। उसके सौंदर्य की दुनिया में कोई बराबरी नहीं, उसके हर अंग में अद्भुत चमक है।
रतिर्वै मन्मथस्यापि किं वापीयं हरिप्रिया । किं वापि पार्वती देवी शची किं वा भविष्यति
क्या वह स्वयं रति है, कामदेव की प्रिया? या फिर हरि की प्रिय है? या वह पार्वती देवी है, या शायद शची ही होगी?
यादृशी दृश्यते चेयं नारीणां प्रवरोत्तमा । अन्यापि ईदृशी नास्ति द्वितीया क्षितिमंडले
जैसी यह दिखती है, स्त्रियों में सबसे उत्तम है। धरती पर ऐसी दूसरी कोई नहीं है।
नक्षत्रेषु यथा चंद्रः संपूर्णो भाति शोभनः । गुणरूपकलाभिस्तु तथा भाति वरानना
जैसे तारों के बीच पूर्णिमा का चाँद सुंदरता से चमकता है, वैसे ही उसके गुण, रूप और कला से उसका मुख दमकता है।
पुष्करेषु यथा हंसस्तथेयं चारुहासिनी । अहो रूपमहोभाव अस्यास्तु परिदृश्यते
जैसे कमलों के बीच हंस शोभा देता है, वैसे ही वह मनमोहक मुस्कान वाली है। अहा, उसका रूप और तेज साफ़ दिखाई देता है।
का कस्य शोभना बाला चारुवृत्तपयोधरा । व्यमृशद्गोभिलो दैत्यः पद्मावतीं वराननाम्
यह सुंदर युवती कौन है, जिसकी छाती गोल और आकर्षक है? गोभिल दैत्य ने पद्मावती, उस सुंदरमुखी को सोचते हुए देखा।
चिंतयित्वा क्षणं विप्र का कस्यापि भविष्यति । ज्ञानेन महता ज्ञात्वा वैदर्भीति न संशयः
कुछ पल सोचकर, गोभिल ने मन में विचार किया—'यह किसकी हो सकती है?' अपने बड़े ज्ञान से उसने जाना—यह वैदर्भी ही है, इसमें कोई संदेह नहीं।
दयिता उग्रसेनस्य पतिव्रतपरायणा । आत्मबलेन तिष्ठंती दुष्प्राप्या पुरुषैरपि
यह उग्रसेन की प्रियतमा है, अपने पति के प्रति पूर्ण समर्पित। अपने बल पर अडिग खड़ी है, पुरुषों के लिए भी दुर्लभ है।
उग्रसेनो महामूर्खः प्रेषिता येन वै वरा । पितुर्गेहमियं बाला स तु भाग्येन वर्जितः
उग्रसेन, जो बड़ा मूर्ख है, उसने इस श्रेष्ठा को उसके पिता के घर भेज दिया; लेकिन वह अपने भाग्य से वंचित रह गया।
अनया विना स जीवेच्च कथं कूटमतिः सदा । किं वा नपुंसको राजा एनां यो हि परित्यजेत्
उस कपटी बुद्धि वाले ने उसके बिना कैसे जीवन बिताया होगा? या फिर वह राजा नपुंसक है, जो ऐसी स्त्री को छोड़ दे?
तां दृष्ट्वा स तु कामात्मा संजातस्तत्क्षणादपि । इयं पतिव्रता बाला दुष्प्राप्या पुरुषैरपि
उसे देखते ही उसके मन में उसी क्षण कामना जाग उठी; यह कन्या पतिव्रता है, पुरुषों के लिए भी कठिनाई से प्राप्त होने वाली।
कथं भोक्ष्याम्यहं गत्वा कामो मामति पीडयेत् । अभुक्त्वैनां यदा यास्ये तत्स्यान्मृत्युर्ममैव हि
मैं वहाँ जाकर इसे कैसे प्राप्त करूँ? कामना मुझे भीतर से जला रही है। यदि इसे बिना पाए लौट गया, तो मेरे लिए मृत्यु ही निश्चित है।
अद्यैव हि न संदेहो यतः कामो महाबलः । इति चिंतापरो भूत्वा गोभिलो मनसैक्षत
आज ही इसमें कोई संदेह नहीं, क्योंकि कामना बहुत बलवान है। इसी चिंता में डूबा गोभिल मन ही मन विचार करने लगा।
कृत्वा मायामयं रूपमुग्रसेनस्य भूपतेः । यादृशस्तूग्रसेनश्च सांगोपांगो महानृपः
उसने उग्रसेन राजा का मायावी रूप बनाया, जैसा उग्रसेन स्वयं है, सभी अंगों सहित, वैसा ही महान राजा।
गोभिलस्तादृशो भूत्वा गत्या च स्वरभाषया । यथावस्त्रो यथावेशो वयसा च तथा पुनः
गोभिल उसकी चाल-ढाल, बोलचाल, वस्त्र, रूप और उम्र—सब में उग्रसेन जैसा ही बन गया।
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सर्वाभरणशोभांगो यादृशो माथुरेश्वरः
उसने दिव्य मालाएँ और वस्त्र पहने, दिव्य सुगंध लगाया, सभी आभूषणों से सुसज्जित हुआ, ठीक जैसे मथुरा के स्वामी।
भूत्वाथ तादृशो दैत्य उग्रसेनमयस्तदा । मायया परया युक्तो रूपलावण्यसंपदा
तब वह दैत्य हर तरह से उग्रसेन जैसा बन गया; महान माया से युक्त, सौंदर्य और आकर्षण से भरा हुआ।
पर्वताग्रे अशोकस्यच्छायामाश्रित्य संस्थितः । शिलातलस्थो दुष्टात्मा वीणादंडेन वीरकः
पहाड़ की चोटी पर, अशोक के पेड़ की छाया में बैठा हुआ, दुष्ट स्वभाव वाला वीरक एक पत्थर की शिला पर बैठा था और उसके हाथ में वीणा का डंडा था।
सुस्वरं गायमानस्तु गीतं विश्वप्रमोहनम् । तालमानक्रियोपेतं सप्तस्वरविभूषितम्
वह मधुर स्वर में गा रहा था, उसका गीत सारे संसार को मोहित करने वाला था, जिसमें ताल और लय के साथ-साथ सातों स्वर की शोभा थी।
गीतं गायति दुष्टात्मा तस्या रूपेण मोहितः । पर्वताग्रे स्थितो विप्र हर्षेण महतान्वितः
दुष्ट हृदय वाला वह व्यक्ति गीत गा रहा था और उसकी सुंदरता पर मोहित था; पर्वत की चोटी पर खड़ा ब्राह्मण बहुत आनंदित हो गया।
सखीमध्यगता सा तु पद्मावती वरानना । शुश्रुवे सुस्वरं गीतं तालमानलयान्वितम्
अपनी सखियों के बीच बैठी सुंदर मुख वाली पद्मावती ने वह मधुर गीत सुना, जिसमें ताल और लय का सुंदर मेल था।
कोऽयं गायति धर्मात्मा महत्सौख्यप्रदायकम् । गीतं हि सत्क्रियोपेतं सर्वभावसमन्वितम्
"यह कौन धर्मात्मा है, जो इतना सुख देने वाला गीत गा रहा है? यह गीत अच्छे कर्मों से युक्त और हर भावना से भरा हुआ है।"
सखीभिः सहिता गत्वा औत्सुक्येन नृपात्मजा । अशोकच्छायामाश्रित्य विमले सुशिलातले
सखियों के साथ, उत्सुकता से भरी हुई राजकुमारी वहाँ गई और अशोक की छाया में, साफ-सुथरी शिला पर बैठ गई।
ददर्श भूपवेषेण गोभिलं दानवाधमम् । पुष्पमालांबरधरं दिव्यगंधानुलेपनम्
उसने देखा कि गोभिल, जो दुष्ट दानव था, राजा के वेष में, फूलों की माला पहने और दिव्य सुगंध से लेपा हुआ बैठा है।
सर्वाभरणशोभांगं पद्मावती पतिव्रता । मथुरेशः समायातः कदा धर्मपरायणः
सभी आभूषणों से सजी पतिव्रता पद्मावती सोचने लगी—'धर्मपरायण मथुरा के स्वामी कब लौटेंगे?'
मम नाथो महात्मा वै राज्यं त्यक्त्वा प्रदूरतः । यावद्धि चिंतयेत्सा च तावत्पापेन तेन सा
'मेरे महात्मा पति राज्य छोड़कर दूर चले गए हैं'; जब तक वह ऐसा सोचती रही, तब तक वह पापी उसे बुलाता रहा।
समाहूता तुरीभूय एहि त्वं हि प्रिये मम । चकिताशंकितासाचकथंभर्त्तासमागतः
उसे पुकारा गया—'आओ, आओ, तुम तो मेरी प्रिया हो!' वह डर और शंका में पड़ गई, सोचने लगी कि क्या उसके पति आ गए हैं।