चंपकैः पाटलैः पुण्यैः पुष्पितैः कुटकैर्वटैः । अशोकबकुलोपेतं नानावृक्षैरलंकृतम्
वहाँ चंपा और पाटल के शुभ्र और खिले हुए पेड़, कुटज और वटवृक्ष, अशोक और बकुल के पेड़ तथा अनेक प्रकार के वृक्षों से वह वन सजा हुआ था।
पर्वतं पुण्यवंतं तं पुष्पितैश्च नगोत्तमैः । सर्वत्र दृश्यते रम्यो नानाधातुसमाकुलः
वह पुण्यशाली पर्वत सुंदर फूलों वाले उत्तम वृक्षों से ढका हुआ था, हर जगह रमणीय दिखाई देता था और उसमें तरह-तरह के खनिज भरे हुए थे।
तडागं सर्वतोभद्रं पुण्यतोयेन पूरितम् । कमलैः पुष्पितैश्चान्यैः सुगंधैः कनकोत्पलैः
वहाँ चारों ओर से शुभ्र और पुण्य जल से भरा एक सुंदर सरोवर था, जिसमें खिले हुए कमल और अन्य सुगंधित स्वर्ण कुमुदिनी के फूल थे।
श्वेतोत्पलैर्विभासंतं रक्तोत्पलसुपुष्पितैः । नीलोत्पलैश्च कह्लारैर्हंसैश्च जलकुक्कुटैः
वह सरोवर श्वेत कमलों की आभा से, सुंदर खिले हुए लाल कमलों से, नील कमल और कुमुद के फूलों से, हंसों और जलमुर्गियों से शोभित था।
पक्षिभिर्जलजैश्चान्यैर्नानाधातुसमाकुलः । तडागं सर्वतः शुभ्रं नानापक्षिगणैर्युतम्
वहाँ जल के पक्षी और अन्य जलचर थे, अनेक प्रकार के खनिज थे, वह सरोवर चारों ओर से स्वच्छ था और उसमें तरह-तरह के पक्षियों के झुंड रहते थे।
कोकिलानां रुतैः पुण्यैः सुस्वरैः परिशोभितः । मधुराणां तथा शब्दैः सर्वत्र मधुरायते
कोयलों के शुभ्र और मधुर स्वर से वह स्थान और भी सुंदर हो गया था, और हर ओर मधुर ध्वनियाँ गूँज रही थीं।
षट्पदानां सुनादेन सर्वत्र परिशोभते । एवंविधं गिरिं रम्यं तदेव वनमुत्तमम्
भौंरों की मधुर गूँज से वह स्थान हर ओर गूंजता था; ऐसा ही वह सुंदर पर्वत और उत्तम वन था।
तडागं सर्वतोभद्रं ददृशे नृपनंदिनी । वैदर्भी क्रीडमाना सा सखीभिः सहिता तदा
विदर्भ की राजकुमारी ने अपनी सखियों के साथ खेलते हुए चारों ओर से उस शुभ्र सरोवर को देखा।
समालोक्य वनं पुण्यं सर्वत्र कुसुमाकुलम् । चापल्येन प्रभावेण स्त्रीभावेन च लीलया
उसने उस पुण्यवन को देखा, जो हर जगह फूलों से भरा था। अपने चंचल स्वभाव, प्रभाव, नारीत्व और खेल-भाव से वह आनंदित हो उठी।
पद्मावती सरस्तीरे सखीभिः सहिता तदा । जलक्रीडा समालीना हसते गायते पुनः
पद्मावती अपनी सखियों के साथ उस सरोवर के किनारे जलक्रीड़ा में मग्न होकर हँसती और गाती थी।
रममाणा च सा तस्मिंस्तस्मिन्सरसि भामिनी । एवं विप्र तदा सा तु सुखेन परिवर्तयेत्
वह सुंदर स्त्री उस सरोवर में खेलती हुई, हे ब्राह्मण, वहाँ सुखपूर्वक समय बिताती थी।
विष्णुरुवाच- गोभिलो नाम वै दैत्यो भृत्यो वैश्रवणस्य च । दिव्येनापि विमानेन सर्वभोगपरिप्लुतः
विष्णु ने कहा— गोभिल नामक एक दैत्य था, जो कुबेर का सेवक था। वह दिव्य विमान में बैठकर सभी भोगों से परिपूर्ण रहता था।
याति चाकाशमार्गेण गोभिलो दैत्यसत्तमः । तेन दृष्टा विशालाक्षी वैदर्भी निर्भया तदा
गोभिल, जो दैत्यगणों में श्रेष्ठ है, आकाश मार्ग से जा रहा था। उसी समय उसने विशाल नेत्रों वाली वैदर्भी को देखा, जो निडर थी।
सर्वयोषिद्वरा सा हि उग्रसेनस्य वै प्रिया । रूपेणाप्रतिमा लोके सर्वांगेषु विराजते
वह सभी स्त्रियों में श्रेष्ठ है, उग्रसेन की प्रिय है। उसके सौंदर्य की दुनिया में कोई बराबरी नहीं, उसके हर अंग में अद्भुत चमक है।
रतिर्वै मन्मथस्यापि किं वापीयं हरिप्रिया । किं वापि पार्वती देवी शची किं वा भविष्यति
क्या वह स्वयं रति है, कामदेव की प्रिया? या फिर हरि की प्रिय है? या वह पार्वती देवी है, या शायद शची ही होगी?
यादृशी दृश्यते चेयं नारीणां प्रवरोत्तमा । अन्यापि ईदृशी नास्ति द्वितीया क्षितिमंडले
जैसी यह दिखती है, स्त्रियों में सबसे उत्तम है। धरती पर ऐसी दूसरी कोई नहीं है।
नक्षत्रेषु यथा चंद्रः संपूर्णो भाति शोभनः । गुणरूपकलाभिस्तु तथा भाति वरानना
जैसे तारों के बीच पूर्णिमा का चाँद सुंदरता से चमकता है, वैसे ही उसके गुण, रूप और कला से उसका मुख दमकता है।
पुष्करेषु यथा हंसस्तथेयं चारुहासिनी । अहो रूपमहोभाव अस्यास्तु परिदृश्यते
जैसे कमलों के बीच हंस शोभा देता है, वैसे ही वह मनमोहक मुस्कान वाली है। अहा, उसका रूप और तेज साफ़ दिखाई देता है।
का कस्य शोभना बाला चारुवृत्तपयोधरा । व्यमृशद्गोभिलो दैत्यः पद्मावतीं वराननाम्
यह सुंदर युवती कौन है, जिसकी छाती गोल और आकर्षक है? गोभिल दैत्य ने पद्मावती, उस सुंदरमुखी को सोचते हुए देखा।
चिंतयित्वा क्षणं विप्र का कस्यापि भविष्यति । ज्ञानेन महता ज्ञात्वा वैदर्भीति न संशयः
कुछ पल सोचकर, गोभिल ने मन में विचार किया—'यह किसकी हो सकती है?' अपने बड़े ज्ञान से उसने जाना—यह वैदर्भी ही है, इसमें कोई संदेह नहीं।
दयिता उग्रसेनस्य पतिव्रतपरायणा । आत्मबलेन तिष्ठंती दुष्प्राप्या पुरुषैरपि
यह उग्रसेन की प्रियतमा है, अपने पति के प्रति पूर्ण समर्पित। अपने बल पर अडिग खड़ी है, पुरुषों के लिए भी दुर्लभ है।
उग्रसेनो महामूर्खः प्रेषिता येन वै वरा । पितुर्गेहमियं बाला स तु भाग्येन वर्जितः
उग्रसेन, जो बड़ा मूर्ख है, उसने इस श्रेष्ठा को उसके पिता के घर भेज दिया; लेकिन वह अपने भाग्य से वंचित रह गया।
अनया विना स जीवेच्च कथं कूटमतिः सदा । किं वा नपुंसको राजा एनां यो हि परित्यजेत्
उस कपटी बुद्धि वाले ने उसके बिना कैसे जीवन बिताया होगा? या फिर वह राजा नपुंसक है, जो ऐसी स्त्री को छोड़ दे?
तां दृष्ट्वा स तु कामात्मा संजातस्तत्क्षणादपि । इयं पतिव्रता बाला दुष्प्राप्या पुरुषैरपि
उसे देखते ही उसके मन में उसी क्षण कामना जाग उठी; यह कन्या पतिव्रता है, पुरुषों के लिए भी कठिनाई से प्राप्त होने वाली।
कथं भोक्ष्याम्यहं गत्वा कामो मामति पीडयेत् । अभुक्त्वैनां यदा यास्ये तत्स्यान्मृत्युर्ममैव हि
मैं वहाँ जाकर इसे कैसे प्राप्त करूँ? कामना मुझे भीतर से जला रही है। यदि इसे बिना पाए लौट गया, तो मेरे लिए मृत्यु ही निश्चित है।
अद्यैव हि न संदेहो यतः कामो महाबलः । इति चिंतापरो भूत्वा गोभिलो मनसैक्षत
आज ही इसमें कोई संदेह नहीं, क्योंकि कामना बहुत बलवान है। इसी चिंता में डूबा गोभिल मन ही मन विचार करने लगा।
कृत्वा मायामयं रूपमुग्रसेनस्य भूपतेः । यादृशस्तूग्रसेनश्च सांगोपांगो महानृपः
उसने उग्रसेन राजा का मायावी रूप बनाया, जैसा उग्रसेन स्वयं है, सभी अंगों सहित, वैसा ही महान राजा।
गोभिलस्तादृशो भूत्वा गत्या च स्वरभाषया । यथावस्त्रो यथावेशो वयसा च तथा पुनः
गोभिल उसकी चाल-ढाल, बोलचाल, वस्त्र, रूप और उम्र—सब में उग्रसेन जैसा ही बन गया।
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सर्वाभरणशोभांगो यादृशो माथुरेश्वरः
उसने दिव्य मालाएँ और वस्त्र पहने, दिव्य सुगंध लगाया, सभी आभूषणों से सुसज्जित हुआ, ठीक जैसे मथुरा के स्वामी।
भूत्वाथ तादृशो दैत्य उग्रसेनमयस्तदा । मायया परया युक्तो रूपलावण्यसंपदा
तब वह दैत्य हर तरह से उग्रसेन जैसा बन गया; महान माया से युक्त, सौंदर्य और आकर्षण से भरा हुआ।