एवं मे दुष्कृतं दृष्ट्वा शिवशर्मा पतिर्मम । स्नेहाच्छ्वशुरवर्गस्य मम भर्त्ता महामतिः
मेरे बुरे कर्म देखकर मेरे पति शिवशर्मा ने, ससुराल के परिवार के प्रति स्नेहवश, सब कुछ सह लिया। वे बहुत समझदार और उदार हैं।
न किंचिद्वक्ति मां सोपि क्षमते दुष्कृतं मम । वार्यमाणा कुटुंबेन अहमेवं सुपापिनी
वे मुझसे कुछ नहीं कहते, मेरे बुरे कर्म को भी माफ कर देते हैं। घर के लोगों ने मुझे रोका, फिर भी मैं ही ऐसी पापिनी निकली।
तस्य शीलं विदित्वा ते साधुत्वं शिवशर्मणः । पितामाता च मे सर्वे मम पापेन दुःखिताः
उनका स्वभाव और शिवशर्मा की भलाई जानकर मेरे माता-पिता सब मेरे पाप के कारण दुखी हैं।
भर्त्ता मे दुष्कृतं दृष्ट्वा स्वगृहान्निर्गतो बहिः । तं देशं ग्राममेनं च परित्यज्य गतस्ततः
मेरे पति ने मेरा बुरा कर्म देखकर घर छोड़ दिया और यह गाँव और जगह भी त्यागकर चले गए।
गते भर्तरि मे तातः संजातश्चिंतयान्वितः । मम दुःखेन दुःखात्मा यथा रोगेण पीडितः
पति के चले जाने पर मेरे पिता चिंता में डूब गए, मेरे दुख से वे ऐसे व्याकुल हो उठे जैसे कोई बीमारी से पीड़ित हो।
मम माता उवाचैनं भर्तारं दुःखपीडितम् । कस्माच्चिंतयसे कांत वद दुःखं ममाग्रतः
मेरी माँ ने दुख से पीड़ित मेरे पति से कहा, 'प्रिय, तुम किस बात की चिंता कर रहे हो? अपना दुख मेरे सामने कहो।'
वसुदत्त उवाचैनां मातरं मम नंदने । सुतां त्यक्त्वा गतो विप्रो जामाता शृणु वल्लभे
वसुदत्ता ने बाग में मेरी माँ से कहा, 'ब्राह्मण, तुम्हारे दामाद, ने तुम्हारी बेटी को छोड़कर घर छोड़ दिया है, सुनो प्रिय।'
इयं पापसमाचारा निर्घृणा पापचारिणी । अनया हि परित्यक्तः शिवशर्मा महामतिः
यह पापी स्वभाव वाली, निर्दयी और बुरे कर्म करने वाली है। इसी के कारण बुद्धिमान शिवशर्मा ने इसे छोड़ दिया।
समस्तस्य कुटुंबस्य दाक्षिण्येन महामतिः । ममायं स द्विजः कांते सुदेवां नैव भाषते
पूरे परिवार के भले के लिए, दयालुता से वह बुद्धिमान ब्राह्मण, प्रिय, सुदेवा से कुछ नहीं कहता।
वसते सौम्यभावेन नैव निंदति कुत्सति । सुदेवां पापसंचारां स वै पंडितबुद्धिमान्
वह सौम्य व्यवहार से रहता है, कभी निंदा या तिरस्कार नहीं करता। सुदेवा के पापी आचरण को भी वह विद्वान की तरह देखता है।
भविष्यति त्वियं दुष्टा सुदेवा कुलनाशिनी । अहमेनां परित्यज्य व्रजामि गृहवासिनि
लेकिन यह दुष्ट सुदेवा कुल का नाश करेगी। मैं इसे छोड़कर, हे गृहिणी, यहाँ से चला जाऊँगा।
ब्राह्मण्युवाच- अद्य ज्ञातं त्वया कांत सुताया गुणदूषणम् । तव मोहेन स्नेहेन नष्टेयं शृणु सांप्रतम्
ब्राह्मणी बोली— 'आज तुम्हें, प्रिय, अपनी बेटी के दोष समझ में आ गए हैं। तुम्हारे मोह और स्नेह के कारण यह खो गई है—अब सुनो।'
तावद्विलाडयेत्पुत्रं यावत्स्यात्पंचवार्षिकः । शिक्षाबुद्ध्या सदा कांत पुनर्मोहेन पोषयेत्
पाँच साल तक बेटे को पालना चाहिए; हमेशा, प्रिय, उसे समझदारी से सिखाना चाहिए, फिर भी मोह से उसका पालन-पोषण करना चाहिए।
स्नानाच्छादनकैर्भक्ष्यैर्भोज्यैः पेयैर्न संशयः । गुणेषु योजयेत्कांत सद्विद्यासु च तं सुतम्
नहाने, पहनाने, खाने-पीने में कोई संदेह नहीं, प्रिय, बेटे को अच्छे गुणों और सच्ची विद्या में लगाना चाहिए।
गुणशिक्षार्थंनिर्मोहः पिता भवति सर्वदा । पालने पोषणे कांत संमोहः परिजायते
गुणों की शिक्षा के लिए पिता को हमेशा मोह से रहित रहना चाहिए; लेकिन पालन-पोषण में, प्रिय, मोह आ ही जाता है।
सगुणं न वदेत्पुत्रं कुत्सयेच्च दिनेदिने । काठिन्यं च वदेन्नित्यं वचनैः परिपीडयेत्
बेटे की अच्छाई की तारीफ न करे, बल्कि रोज उसे डाँटे; हमेशा कठोरता से बोले और बातों से उसे अनुशासित करे।
यथाहि साधयेन्नित्यं सुविद्यां ज्ञानतत्परः । अभिमानेच्छलेनापि पापं त्यक्त्वा प्रदूरतः
जैसे कोई हमेशा अच्छी विद्या और ज्ञान में लगा रहे, वैसे ही दिखावे के गर्व से भी पाप को दूर से ही छोड़ देना चाहिए।
नैपुण्यं जायते नित्यं विद्यासु च गुणेषु च । माता च ताडयेत्कन्यां स्नुषां श्वश्रूर्विताडयेत्
विद्या और गुणों में हमेशा कौशल आता है; और माँ को अपनी बेटी को, सास को अपनी बहू को डाँटना चाहिए।
गुरुश्च ताडयेच्छिष्यं ततः सिध्यंति नान्यथा । भार्यां च ताडयेत्कांत अमात्यं नृपतिस्तथा
गुरु को चाहिए कि वह शिष्य को अनुशासन के लिए दंड दे, तभी सफलता मिलती है, अन्यथा नहीं। इसी तरह, पति को अपनी पत्नी को, और राजा को अपने मंत्री को भी अनुशासित करना चाहिए।
हयं च ताडयेद्धीरो गजं मात्रो दिनेदिने । शिक्षाबुद्ध्या प्रसिध्यंति ताडनात्पालनाद्विभो
धैर्यवान व्यक्ति को घोड़े को अनुशासन के लिए दंड देना चाहिए, और माँ को रोज़ाना हाथी को अनुशासित करना चाहिए। शिक्षा और अनुशासन से ही, दंड और पालन-पोषण के द्वारा, सफलता मिलती है, हे प्रभु।
त्वयेयं नाशिता नाथ सर्वदैव न संशयः । सार्धं सुब्राह्मणेनापि भवता शिवशर्मणा
हे स्वामी, इसे आपने ही नष्ट किया है, इसमें कभी कोई संदेह नहीं रहा; श्रेष्ठ ब्राह्मण के साथ भी, आप शिवशर्मा ने ही ऐसा किया।
निरंकुशा कृता गेहे तेन नष्टा महामते । तावद्धि धारयेत्कन्यां गृहे कांतवचः शृणु
घर में इसे बिना नियंत्रण के छोड़ दिया गया, इसी कारण यह खो गई, हे बुद्धिमान। बेटी को घर में केवल एक समय तक ही रखना चाहिए; प्रिय की बात सुनो।
अष्टवर्षान्विता यावत्प्रबलां नैव धारयेत् । पितुर्गेहस्थिता पुत्री यत्पापं हि प्रकुर्वती
जब तक बेटी आठ वर्ष की न हो, तब तक ही उसे घर में रखना चाहिए; जब वह बलवान हो जाए, तब नहीं। यदि पिता के घर में रहते हुए बेटी कोई पाप करती है,
उभाभ्यामपि तत्पापं पितृभ्यामपि विंदति । तस्मान्न धार्यते कन्या समर्था निजमंदिरे
तो वह पाप दोनों माता-पिता को लगता है। इसलिए, समर्थ बेटी को अपने घर में नहीं रखना चाहिए।
यस्य दत्ता भवेत्सा च तस्य गेहे प्रपोषयेत् । तत्रस्था साधयेत्कांतं सगुणं भक्तिपूर्वकम्
जिसका विवाह हो चुका है, उसे उसके पति के घर में ही पालन-पोषण करना चाहिए। वहाँ वह अपने गुणी पति की भक्ति से सेवा करे।
कुलस्य जायते कीर्तिः पिता सुखेन जीवति । तत्रस्था कुरुते पापं तत्पापं भुंजते पतिः
ऐसा करने से कुल की कीर्ति बढ़ती है और पिता सुख से रहता है। यदि वहाँ वह कोई पाप करती है, तो उसका फल पति को भोगना पड़ता है।
तत्रस्था वर्द्धते नित्यं पुत्रैः पौत्रैः सदैव सा । पिता कीर्तिमवाप्नोति सुतायाः सुगुणैः प्रिय
वहाँ वह सदा अपने पुत्रों और पोतों के साथ बढ़ती है। बेटी के अच्छे गुणों से पिता को कीर्ति मिलती है, हे प्रिय।
तस्मान्न धारयेत्कांत गेहे पुत्रीं सभर्तृकाम् । इत्यर्थे श्रूयते कांत इतिहासो भविष्यति
इसलिए, हे प्रिय, पुत्री को पति के साथ अपने घर में नहीं रखना चाहिए। इसी कारण से एक कथा कही जाएगी, सुनो।
अष्टविंशतिके प्राप्ते युगे द्वापरके महान् । उग्रसेनस्य वीरस्य यदुज्येष्ठस्य यत्प्रभो
जब अट्ठाईसवें द्वापर युग का आगमन हुआ, हे प्रभु, तब यदुवंशी वीर उग्रसेन के बारे में कथा है।
चरित्रं ते प्रवक्ष्यमि शृणुष्वैकमना द्विज
अब मैं तुम्हें उसकी चरित्र-कथा सुनाऊँगा; ध्यान लगाकर सुनो, हे द्विज।