तं दृष्ट्वासमनुप्राप्तं रूपं वीक्ष्य महामतिः । तं प्रोवाच पिता एवं को भवान्वै भविष्यति
जब मेरे पिता, जो बुद्धिमान थे, ने उसे आते और उसका रूप देखा, तो उन्होंने उससे पूछा—'तुम कौन हो, और आगे क्या बनोगे?'
किं ते नाम कुलं गोत्रमाचारं वद सांप्रतम् । समाकर्ण्य पितुर्वाक्यं वसुदत्तमुवाच सः
'तुम्हारा नाम, वंश और कुलाचार क्या है, अभी बताओ।' पिता की बात सुनकर वसुदत्त ने उत्तर दिया—
कौशिकस्यान्वये जातो वेदवेदांगपारगः । शिवशर्मेति मे नाम पितृमातृविवर्जितः
'मैं कौशिक वंश में जन्मा हूँ, वेद और वेदांगों में निपुण हूँ, मेरा नाम शिवशर्मा है, और मेरे माता-पिता नहीं हैं।'
संति मे भ्रातरश्चान्ये चत्वारो वेदपारगाः । एवं कुलं समाख्यातमाचारः कुलसंभवः
'मेरे चार और भाई हैं, जो सभी वेदों में पारंगत हैं। इस तरह मैंने अपने कुल और आचार का वर्णन किया।'
एवं सर्वं समाख्यातं पितरं शिवशर्मणा । शुभे लग्ने तिथौ प्राप्ते नक्षत्रे भगदैवते
इस प्रकार शिवशर्मा ने मेरे पिता को सब कुछ बताया। जब शुभ लग्न, तिथि और भाग्यशाली नक्षत्र आया—
पित्रा दत्तास्मि सुभगे तस्मै विप्राय वै तदा । पितृगेहे वसाम्येका तेन सार्धं महात्मना
तब मेरे पिता ने मुझे, हे सौभाग्यशालिनी, उस ब्राह्मण को सौंप दिया। मैं अपने ससुराल में उस महात्मा के साथ अकेली रहने लगी।
नैव शुश्रूषितो भर्ता मया स पापया तदा । पितृमातृसुद्रव्येण गर्वेणापि प्रमोहिता
उस समय मैंने अपने पति की सेवा नहीं की, पापी होकर, माता-पिता की संपत्ति के घमंड में डूबी रही।
अंगसंवाहनं तस्य न कृतं हि मया कदा । रतिभावेन स्नेहेन वचनेन मया शुभे
मैंने कभी भी उसके अंगों की मालिश नहीं की, न प्रेम से, न स्नेहपूर्ण शब्दों से, हे शुभे।
क्रूरबुद्ध्या हि दृष्टोसौ सर्वदा पापया मया । पुंश्चलीनां प्रसंगेन तद्भावं हि गता शुभे
मैंने हमेशा उसे दुष्ट बुद्धि से देखा, पापी होकर। दुष्चरित्र स्त्रियों की संगति में रहकर, मेरा स्वभाव भी वैसा ही हो गया, हे शुभे।
मातापित्रोश्च भर्तुश्च भ्रातॄणां हितमेव च । न करोम्यहमेवापि यत्रयत्र व्रजाम्यहम्
मैंने कभी भी अपनी माँ, पिता, पति या भाइयों के लिए कोई भला काम नहीं किया, जहाँ भी गई।
एवं मे दुष्कृतं दृष्ट्वा शिवशर्मा पतिर्मम । स्नेहाच्छ्वशुरवर्गस्य मम भर्त्ता महामतिः
मेरे बुरे कर्म देखकर मेरे पति शिवशर्मा ने, ससुराल के परिवार के प्रति स्नेहवश, सब कुछ सह लिया। वे बहुत समझदार और उदार हैं।
न किंचिद्वक्ति मां सोपि क्षमते दुष्कृतं मम । वार्यमाणा कुटुंबेन अहमेवं सुपापिनी
वे मुझसे कुछ नहीं कहते, मेरे बुरे कर्म को भी माफ कर देते हैं। घर के लोगों ने मुझे रोका, फिर भी मैं ही ऐसी पापिनी निकली।
तस्य शीलं विदित्वा ते साधुत्वं शिवशर्मणः । पितामाता च मे सर्वे मम पापेन दुःखिताः
उनका स्वभाव और शिवशर्मा की भलाई जानकर मेरे माता-पिता सब मेरे पाप के कारण दुखी हैं।
भर्त्ता मे दुष्कृतं दृष्ट्वा स्वगृहान्निर्गतो बहिः । तं देशं ग्राममेनं च परित्यज्य गतस्ततः
मेरे पति ने मेरा बुरा कर्म देखकर घर छोड़ दिया और यह गाँव और जगह भी त्यागकर चले गए।
गते भर्तरि मे तातः संजातश्चिंतयान्वितः । मम दुःखेन दुःखात्मा यथा रोगेण पीडितः
पति के चले जाने पर मेरे पिता चिंता में डूब गए, मेरे दुख से वे ऐसे व्याकुल हो उठे जैसे कोई बीमारी से पीड़ित हो।
मम माता उवाचैनं भर्तारं दुःखपीडितम् । कस्माच्चिंतयसे कांत वद दुःखं ममाग्रतः
मेरी माँ ने दुख से पीड़ित मेरे पति से कहा, 'प्रिय, तुम किस बात की चिंता कर रहे हो? अपना दुख मेरे सामने कहो।'
वसुदत्त उवाचैनां मातरं मम नंदने । सुतां त्यक्त्वा गतो विप्रो जामाता शृणु वल्लभे
वसुदत्ता ने बाग में मेरी माँ से कहा, 'ब्राह्मण, तुम्हारे दामाद, ने तुम्हारी बेटी को छोड़कर घर छोड़ दिया है, सुनो प्रिय।'
इयं पापसमाचारा निर्घृणा पापचारिणी । अनया हि परित्यक्तः शिवशर्मा महामतिः
यह पापी स्वभाव वाली, निर्दयी और बुरे कर्म करने वाली है। इसी के कारण बुद्धिमान शिवशर्मा ने इसे छोड़ दिया।
समस्तस्य कुटुंबस्य दाक्षिण्येन महामतिः । ममायं स द्विजः कांते सुदेवां नैव भाषते
पूरे परिवार के भले के लिए, दयालुता से वह बुद्धिमान ब्राह्मण, प्रिय, सुदेवा से कुछ नहीं कहता।
वसते सौम्यभावेन नैव निंदति कुत्सति । सुदेवां पापसंचारां स वै पंडितबुद्धिमान्
वह सौम्य व्यवहार से रहता है, कभी निंदा या तिरस्कार नहीं करता। सुदेवा के पापी आचरण को भी वह विद्वान की तरह देखता है।
भविष्यति त्वियं दुष्टा सुदेवा कुलनाशिनी । अहमेनां परित्यज्य व्रजामि गृहवासिनि
लेकिन यह दुष्ट सुदेवा कुल का नाश करेगी। मैं इसे छोड़कर, हे गृहिणी, यहाँ से चला जाऊँगा।
ब्राह्मण्युवाच- अद्य ज्ञातं त्वया कांत सुताया गुणदूषणम् । तव मोहेन स्नेहेन नष्टेयं शृणु सांप्रतम्
ब्राह्मणी बोली— 'आज तुम्हें, प्रिय, अपनी बेटी के दोष समझ में आ गए हैं। तुम्हारे मोह और स्नेह के कारण यह खो गई है—अब सुनो।'
तावद्विलाडयेत्पुत्रं यावत्स्यात्पंचवार्षिकः । शिक्षाबुद्ध्या सदा कांत पुनर्मोहेन पोषयेत्
पाँच साल तक बेटे को पालना चाहिए; हमेशा, प्रिय, उसे समझदारी से सिखाना चाहिए, फिर भी मोह से उसका पालन-पोषण करना चाहिए।
स्नानाच्छादनकैर्भक्ष्यैर्भोज्यैः पेयैर्न संशयः । गुणेषु योजयेत्कांत सद्विद्यासु च तं सुतम्
नहाने, पहनाने, खाने-पीने में कोई संदेह नहीं, प्रिय, बेटे को अच्छे गुणों और सच्ची विद्या में लगाना चाहिए।
गुणशिक्षार्थंनिर्मोहः पिता भवति सर्वदा । पालने पोषणे कांत संमोहः परिजायते
गुणों की शिक्षा के लिए पिता को हमेशा मोह से रहित रहना चाहिए; लेकिन पालन-पोषण में, प्रिय, मोह आ ही जाता है।
सगुणं न वदेत्पुत्रं कुत्सयेच्च दिनेदिने । काठिन्यं च वदेन्नित्यं वचनैः परिपीडयेत्
बेटे की अच्छाई की तारीफ न करे, बल्कि रोज उसे डाँटे; हमेशा कठोरता से बोले और बातों से उसे अनुशासित करे।
यथाहि साधयेन्नित्यं सुविद्यां ज्ञानतत्परः । अभिमानेच्छलेनापि पापं त्यक्त्वा प्रदूरतः
जैसे कोई हमेशा अच्छी विद्या और ज्ञान में लगा रहे, वैसे ही दिखावे के गर्व से भी पाप को दूर से ही छोड़ देना चाहिए।
नैपुण्यं जायते नित्यं विद्यासु च गुणेषु च । माता च ताडयेत्कन्यां स्नुषां श्वश्रूर्विताडयेत्
विद्या और गुणों में हमेशा कौशल आता है; और माँ को अपनी बेटी को, सास को अपनी बहू को डाँटना चाहिए।
गुरुश्च ताडयेच्छिष्यं ततः सिध्यंति नान्यथा । भार्यां च ताडयेत्कांत अमात्यं नृपतिस्तथा
गुरु को चाहिए कि वह शिष्य को अनुशासन के लिए दंड दे, तभी सफलता मिलती है, अन्यथा नहीं। इसी तरह, पति को अपनी पत्नी को, और राजा को अपने मंत्री को भी अनुशासित करना चाहिए।
हयं च ताडयेद्धीरो गजं मात्रो दिनेदिने । शिक्षाबुद्ध्या प्रसिध्यंति ताडनात्पालनाद्विभो
धैर्यवान व्यक्ति को घोड़े को अनुशासन के लिए दंड देना चाहिए, और माँ को रोज़ाना हाथी को अनुशासित करना चाहिए। शिक्षा और अनुशासन से ही, दंड और पालन-पोषण के द्वारा, सफलता मिलती है, हे प्रभु।