अट्टाट्टहासेन पुनर्हास्यमेवं कृतं तदा । रोदनं च कृतं तत्र गीतं गायति सुस्वरम्
उसने जोर-जोर से हँसते हुए वहाँ मज़ाक किया, फिर वहीं रोया भी और मधुर स्वर में गीत गाने लगा।
तथा तमागतं विप्रो गीतविद्याधरं नृप । चेष्टितं तस्य वै दृष्ट्वा घोणिरेष भवेन्नहि
हे राजन्, उस ब्राह्मण ने उसे गायक के रूप में आते और उसका व्यवहार देखकर समझ लिया कि यह कोई साधारण पशु नहीं है।
ज्ञात्वा तस्य तु वृत्तांतं मामेवं परिचालयेत् । पशुं ज्ञात्वा मया त्यक्तो दुष्ट एष सुनिर्घृणः
उसकी पूरी कथा जानकर उसने सोचा, 'यह मेरे साथ ऐसा व्यवहार कर रहा है; मैंने इसे पशु समझकर त्याग दिया था — यह बड़ा दुष्ट और निर्दयी है।'
एवं ज्ञात्वा महात्मानं गंधर्वाधममेव हि । चुकोप मुनिशार्दूलस्तं शशाप महामतिः
यह जानकर, ऋषियों में श्रेष्ठ उस महात्मा ने उसे गंधर्वों में सबसे नीच समझकर क्रोध किया और उसे शाप दे दिया।
यस्माच्छूकररूपेण मामेवं परिचालयेः । तस्माद्व्रज महापाप पापयोनिं तु शौकरीम्
तूने सूअर का रूप लेकर मेरे साथ जैसा व्यवहार किया है, इसलिए, हे महापापी, अब तू पापमयी सूअर की योनि में जा।
शप्तस्तेनापि विप्रेण गतो देवं पुरंदरम् । तमुवाच महात्मानं कंपमानो वरानने
उस ब्राह्मण के शाप से वह देवराज इंद्र के पास गया; डरते हुए उसने, हे सुंदरमुखि, उस महात्मा से कहा।
शृणु वाक्यं सहस्राक्ष तव कार्यं कृतं मया । तप एव हि कुर्वन्सन्दारुणं मुनिपुंगवः
हे सहस्रनेत्र, मेरी बात सुनो — मैंने तुम्हारा कार्य पूरा कर दिया; क्योंकि मैंने कठोर तपस्या में लीन श्रेष्ठ ऋषि को विचलित किया।
तस्मात्तपःप्रभावात्तु चालितः क्षोभितो मया । शप्तस्तेनास्मि विप्रेण देवरूपं प्रणाशितम्
उसकी तपस्या के प्रभाव से मैं डगमगा गया और परेशान हुआ; उस ब्राह्मण के शाप से मेरा दिव्य रूप नष्ट हो गया।
पशुयोनिं गतं शक्र मामेवं परिरक्षय । ज्ञात्वा तस्य स वृत्तांतं गीतविद्याधरस्य च
हे शक्र, अब जब मैं पशु योनि में चला गया हूँ, मेरी रक्षा करो; उसकी कथा और उस गायक की बात जानकर।
तेन सार्धंगतश्चेंद्रस्तं मुनिं पर्यभाषत । दीयतामनुग्रहो नाथ सिद्धिज्ञोसि द्विजोत्तम
इंद्र उसके साथ गया और उस ऋषि से बोला — 'हे स्वामी, सिद्धियों के ज्ञाता, श्रेष्ठ ब्राह्मण, कृपा करके इसे आशीर्वाद दो।'
क्षम्यतां मुनिवर्यास्मिन्क्रियतां शापमोक्षणम् । इति संप्रार्थितो विप्रो महेंद्रेणाह हृष्टधीः
'हे श्रेष्ठ मुनि, इसे क्षमा करें और शाप से मुक्त करें।' महेन्द्र के इस प्रकार प्रार्थना करने पर वह ब्राह्मण प्रसन्न मन से बोला।
पुलस्त्य उवाच- वचनात्तव देवेश क्षंतव्यं च मयापि हि । भविष्यति महाराज मनुपुत्रो महाबलः
पुलस्त्य बोले — 'हे देवेश, आपकी बात से मुझे भी क्षमा करनी चाहिए; हे राजन्, एक महान बलशाली मनुपुत्र जन्म लेगा।'
इक्ष्वाकुर्नाम धर्मात्मा सर्वधर्मानुपालकः । तस्य हस्ताद्यदा मृत्युरस्यैव च भविष्यति
'उसका नाम इक्ष्वाकु होगा, वह धर्मात्मा और सभी धर्मों का पालन करने वाला होगा; जब उसके हाथों से मृत्यु आएगी, तभी यह मुक्त होगा।'
तदैष वै स्वकं देहं प्राप्स्यते नात्र संशयः । एतत्ते सर्ववृत्तांतं शूकरस्य निवेदितम्
'तब यह अपना असली शरीर पुनः प्राप्त कर लेगा — इसमें कोई संदेह नहीं; सूअर की पूरी कथा मैंने तुम्हें सुना दी।'
आत्मनश्च प्रवक्ष्यामि पत्या सार्धं शृणुष्व हि । मया च पातकं घोरं कृतं यत्पापया पुरा
मैं अपने और अपने पति के बारे में भी तुम्हें बताऊँगी, ध्यान से सुनो। पहले मैंने भी पाप के कारण एक भयानक पाप किया था।
सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः सुकलोवाच- सुदेवा चारुसर्वांगी तामुवाचाथ सूकरीम् । पशुयोनिं गता त्वं हि कथं वदसि संस्कृतम्
सुकला ने कहा— फिर सुंदर अंगों वाली सुदेवा ने उस सूअरनी से कहा, 'तुम पशु योनि में जन्मी हो, फिर संस्कृत में कैसे बोल रही हो?'
एवंविधं महाज्ञानं कस्माद्भूतं वदस्व मे । कथं जानासि वै भर्तुश्चरित्रमात्मनः शुभे
इतना बड़ा ज्ञान तुम्हें कैसे मिला? मुझे बताओ। और हे शुभे, तुम अपने और अपने पति के कर्मों को कैसे जानती हो?
शूकर्युवाच- पशोर्भावेन मोहेन मुष्टाहं वरवर्णिनि । निहता खड्गबाणैश्च पतिता रणमूर्धनि
सूअरनी ने कहा— हे सुंदरवर्णिनी, पशु की बुद्धि के कारण मैं मोह में पड़ गई थी। युद्धभूमि में तलवार और बाणों से मारी गई और गिर पड़ी।
मूर्च्छयाभिपरिक्लिन्ना ज्ञानहीना वरानने । त्वयाभिषिक्ता येनाहं पुण्यहस्तेन सुंदरि
हे सुंदरमुखी, मूर्छा के कारण मैं ज्ञानहीन हो गई थी। उसी समय, हे सुंदरी, तुम्हारे पुण्य हाथों से मुझे अभिषेक किया गया।
पुण्योदकेन शीतेन तव हस्तगतेन वै । अभिषिक्ते हि मे काये मोहो नष्टो विहाय माम्
तुम्हारे हाथ के पुण्य और शीतल जल से जब मेरे शरीर का अभिषेक हुआ, तब मेरा मोह दूर हो गया।
यथा विनाशं तेजोभिरंधकारः प्रयाति सः । तथा तवाभिषेकेण मम पापं गतं शुभे
जैसे प्रकाश के आने से अंधकार मिट जाता है, वैसे ही हे शुभे, तुम्हारे अभिषेक से मेरा पाप नष्ट हो गया।
प्रसादात्तव चार्वंगि लब्धं ज्ञानं पुरातनम् । पुण्यां गतिं प्रयास्यामि इति ज्ञातं मया शुभे
हे सुंदरांगिनी, तुम्हारी कृपा से मुझे अपना पुराना ज्ञान फिर से मिल गया है। अब मुझे पता है कि मैं पुण्य गति को प्राप्त करूँगी, हे शुभे।
श्रूयतामभिधास्यामि पूर्वं वृत्तांतमात्मनः । यत्कृतं तु मया भद्रे पापया दुष्कृतं बहु
सुनो, मैं अपने पिछले जीवन की घटनाएँ बताती हूँ। हे भद्रे, मैंने भी पाप के कारण बहुत से बुरे कर्म किए थे।
कलिंगाख्ये महादेशे श्रीपुरंनाम पत्तनम् । सर्वसिद्धिसमाकीर्णं चतुर्वर्णनिषेवितम्
कलिंग नामक महान देश में श्रीपुर नाम का एक नगर है, जो सभी सिद्धियों से भरा और चारों वर्णों द्वारा सेवित है।
वसति स्म द्विजः कोपि वसुदत्त इति श्रुतः । ब्रह्माचारपरोनित्यं सत्यधर्मपरायणः
वहाँ वसुदत्त नाम के एक ब्राह्मण रहते थे, जो वेदाचार में नित्य लगे रहते थे और सत्य-धर्म के मार्ग पर थे।
वेदवेत्ता ज्ञानवेत्ता शुचिमान्गुणवान्धनी । धनधान्यसमाकीर्णः पुत्रपौत्रैरलंकृतः
वे वेदों और ज्ञान में पारंगत, शुद्ध, गुणवान और धन-धान्य से संपन्न थे। उनके पास पुत्र-पौत्रों की भी शोभा थी।
तस्याहं तनया भद्रे सोदरैः स्वजनबांधवैः । अलंकारैस्तु शृंगारैर्भूषितास्मि वरानने
हे भद्रे, मैं उन्हीं की पुत्री थी। भाइयों और अपने कुटुंबियों के बीच, मैं आभूषणों और श्रृंगार से सजी रहती थी, हे सुंदरमुखी।
सुदेवानाम मे तातश्चकार स महामतिः । तस्याहं दयिता नित्यं पितुश्चापि महामते
मेरे पिता का नाम सुदेव था, वे बड़े बुद्धिमान थे। मैं हमेशा उनकी प्रिय थी और वे भी महान बुद्धि वाले थे।
रूपेणाप्रतिमा जाता संसारे नास्ति तादृशी । रूपयौवनगर्वेण मत्ताहं चारुहासिनी
रूप में मेरी कोई बराबरी नहीं थी, संसार में मेरे जैसी कोई नहीं थी। अपने रूप और यौवन के घमंड में मैं मतवाली हो गई थी, हे सुंदर मुस्कान वाली।
अहं कन्या सुरूपा वै सर्वालंकारशोभिता । मां च दृष्ट्वा ततो लोकाः सर्वे स्वजनवर्गकाः
मैं सुंदर रूप वाली कन्या थी, सब आभूषणों से सजी हुई थी। मुझे देखकर सभी लोग और मेरे कुटुंबी—