चिंतयामास मेधावी किं कृत्वा सुकृतं भवेत् । क्षमां कृत्वा जगामाथ अन्यत्स्थानं द्विजोत्तमः
बुद्धिमान मुनि ने सोचा, 'ऐसा क्या करूँ जिससे पुण्य मिले?' धैर्य रखकर वह श्रेष्ठ द्विज किसी और स्थान पर चला गया।
तपश्चचार धर्मात्मा योगासनगतः सदा । कामं क्रोधं परित्यज्य मोहं लोभं तथैव च
धर्मात्मा मुनि ने सदा योगासन में स्थित रहकर तपस्या की, और काम, क्रोध, मोह व लोभ को त्याग दिया।
सर्वेन्द्रियाणि संयम्य मनसा सममेव च । एवं स्थितस्तदा योगी पुलस्त्यो मुनिसत्तमः
उसने सभी इन्द्रियों और मन को समान रूप से वश में रखा; इस प्रकार श्रेष्ठ मुनि पुलस्त्य योग में स्थित रहे।
सुकलोवाच- गते तस्मिन्महाभागे पुलस्त्ये मुनिपुंगवे । कालादिष्टेन तेनापि गीतविद्याधरेण च
सुकला ने कहा — जब महान पुलस्त्य मुनि वहाँ से चले गए, तब समय के अनुसार गीत के ज्ञाता गन्धर्व भी चले गए।
चिंतितं सुचिरं कालं न दृष्टोयं भयान्मम । क्व गतस्तिष्ठते वापि कुरुते किं कथं च सः
उसने बहुत समय तक सोचा, 'मैंने उसे डर के कारण नहीं देखा; वह कहाँ गया, कहाँ रहता है, क्या कर रहा है और कैसे है?'
ज्ञात्वा पद्मात्मजसुतमेकांतवनशालिनम् । गतो वराहरूपेण तस्याश्रममनुत्तमम्
जब उसे पता चला कि पद्म के पुत्र एकांत वन में रहते हैं, तो वह वराह का रूप लेकर उस उत्तम आश्रम में गया।
आसनस्थं महात्मानं तेजोज्वालासमाविलम् । दृष्ट्वा चकार वै क्षोभं तस्य विप्रस्य भामिनि
हे सुन्दरी, जब उस महान आत्मा ऋषि को ध्यान में बैठा हुआ, तेज से चमकता देख उस ब्राह्मण के मन में हलचल मच गई।
धर्षयेन्नियतं विप्रं तुंडाग्रेण कुचेष्टया । पशुं ज्ञात्वा महाराज क्षमते तस्य दुष्कृतम्
वह जानबूझकर उस संयमी ब्राह्मण को अपनी सूँड़ से छेड़ता और तरह-तरह की शरारतें करता; हे राजन्, उसे पशु समझकर वह ऋषि उसके बुरे कर्मों को क्षमा कर देता।
मूत्रयेत्पुरतः कृत्वा विष्ठां च कुरुते ततः । नृत्यते क्रीडते तत्र पतति प्रोच्चलेत्पुनः
वह उसके सामने मूत्र करता, फिर वहीं मल भी त्याग देता; कभी नाचता, खेलता, गिरता और फिर इधर-उधर घूमता।
पशुं ज्ञात्वा परित्यक्तो मुनिना तेन भूपते । एकदा तु तथायाते तेन रूपेण वै पुनः
हे राजन्, उसे पशु जानकर उस ऋषि ने उसे छोड़ दिया; पर एक बार वह फिर उसी रूप में वहाँ आया।
अट्टाट्टहासेन पुनर्हास्यमेवं कृतं तदा । रोदनं च कृतं तत्र गीतं गायति सुस्वरम्
उसने जोर-जोर से हँसते हुए वहाँ मज़ाक किया, फिर वहीं रोया भी और मधुर स्वर में गीत गाने लगा।
तथा तमागतं विप्रो गीतविद्याधरं नृप । चेष्टितं तस्य वै दृष्ट्वा घोणिरेष भवेन्नहि
हे राजन्, उस ब्राह्मण ने उसे गायक के रूप में आते और उसका व्यवहार देखकर समझ लिया कि यह कोई साधारण पशु नहीं है।
ज्ञात्वा तस्य तु वृत्तांतं मामेवं परिचालयेत् । पशुं ज्ञात्वा मया त्यक्तो दुष्ट एष सुनिर्घृणः
उसकी पूरी कथा जानकर उसने सोचा, 'यह मेरे साथ ऐसा व्यवहार कर रहा है; मैंने इसे पशु समझकर त्याग दिया था — यह बड़ा दुष्ट और निर्दयी है।'
एवं ज्ञात्वा महात्मानं गंधर्वाधममेव हि । चुकोप मुनिशार्दूलस्तं शशाप महामतिः
यह जानकर, ऋषियों में श्रेष्ठ उस महात्मा ने उसे गंधर्वों में सबसे नीच समझकर क्रोध किया और उसे शाप दे दिया।
यस्माच्छूकररूपेण मामेवं परिचालयेः । तस्माद्व्रज महापाप पापयोनिं तु शौकरीम्
तूने सूअर का रूप लेकर मेरे साथ जैसा व्यवहार किया है, इसलिए, हे महापापी, अब तू पापमयी सूअर की योनि में जा।
शप्तस्तेनापि विप्रेण गतो देवं पुरंदरम् । तमुवाच महात्मानं कंपमानो वरानने
उस ब्राह्मण के शाप से वह देवराज इंद्र के पास गया; डरते हुए उसने, हे सुंदरमुखि, उस महात्मा से कहा।
शृणु वाक्यं सहस्राक्ष तव कार्यं कृतं मया । तप एव हि कुर्वन्सन्दारुणं मुनिपुंगवः
हे सहस्रनेत्र, मेरी बात सुनो — मैंने तुम्हारा कार्य पूरा कर दिया; क्योंकि मैंने कठोर तपस्या में लीन श्रेष्ठ ऋषि को विचलित किया।
तस्मात्तपःप्रभावात्तु चालितः क्षोभितो मया । शप्तस्तेनास्मि विप्रेण देवरूपं प्रणाशितम्
उसकी तपस्या के प्रभाव से मैं डगमगा गया और परेशान हुआ; उस ब्राह्मण के शाप से मेरा दिव्य रूप नष्ट हो गया।
पशुयोनिं गतं शक्र मामेवं परिरक्षय । ज्ञात्वा तस्य स वृत्तांतं गीतविद्याधरस्य च
हे शक्र, अब जब मैं पशु योनि में चला गया हूँ, मेरी रक्षा करो; उसकी कथा और उस गायक की बात जानकर।
तेन सार्धंगतश्चेंद्रस्तं मुनिं पर्यभाषत । दीयतामनुग्रहो नाथ सिद्धिज्ञोसि द्विजोत्तम
इंद्र उसके साथ गया और उस ऋषि से बोला — 'हे स्वामी, सिद्धियों के ज्ञाता, श्रेष्ठ ब्राह्मण, कृपा करके इसे आशीर्वाद दो।'
क्षम्यतां मुनिवर्यास्मिन्क्रियतां शापमोक्षणम् । इति संप्रार्थितो विप्रो महेंद्रेणाह हृष्टधीः
'हे श्रेष्ठ मुनि, इसे क्षमा करें और शाप से मुक्त करें।' महेन्द्र के इस प्रकार प्रार्थना करने पर वह ब्राह्मण प्रसन्न मन से बोला।
पुलस्त्य उवाच- वचनात्तव देवेश क्षंतव्यं च मयापि हि । भविष्यति महाराज मनुपुत्रो महाबलः
पुलस्त्य बोले — 'हे देवेश, आपकी बात से मुझे भी क्षमा करनी चाहिए; हे राजन्, एक महान बलशाली मनुपुत्र जन्म लेगा।'
इक्ष्वाकुर्नाम धर्मात्मा सर्वधर्मानुपालकः । तस्य हस्ताद्यदा मृत्युरस्यैव च भविष्यति
'उसका नाम इक्ष्वाकु होगा, वह धर्मात्मा और सभी धर्मों का पालन करने वाला होगा; जब उसके हाथों से मृत्यु आएगी, तभी यह मुक्त होगा।'
तदैष वै स्वकं देहं प्राप्स्यते नात्र संशयः । एतत्ते सर्ववृत्तांतं शूकरस्य निवेदितम्
'तब यह अपना असली शरीर पुनः प्राप्त कर लेगा — इसमें कोई संदेह नहीं; सूअर की पूरी कथा मैंने तुम्हें सुना दी।'
आत्मनश्च प्रवक्ष्यामि पत्या सार्धं शृणुष्व हि । मया च पातकं घोरं कृतं यत्पापया पुरा
मैं अपने और अपने पति के बारे में भी तुम्हें बताऊँगी, ध्यान से सुनो। पहले मैंने भी पाप के कारण एक भयानक पाप किया था।
सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः सुकलोवाच- सुदेवा चारुसर्वांगी तामुवाचाथ सूकरीम् । पशुयोनिं गता त्वं हि कथं वदसि संस्कृतम्
सुकला ने कहा— फिर सुंदर अंगों वाली सुदेवा ने उस सूअरनी से कहा, 'तुम पशु योनि में जन्मी हो, फिर संस्कृत में कैसे बोल रही हो?'
एवंविधं महाज्ञानं कस्माद्भूतं वदस्व मे । कथं जानासि वै भर्तुश्चरित्रमात्मनः शुभे
इतना बड़ा ज्ञान तुम्हें कैसे मिला? मुझे बताओ। और हे शुभे, तुम अपने और अपने पति के कर्मों को कैसे जानती हो?
शूकर्युवाच- पशोर्भावेन मोहेन मुष्टाहं वरवर्णिनि । निहता खड्गबाणैश्च पतिता रणमूर्धनि
सूअरनी ने कहा— हे सुंदरवर्णिनी, पशु की बुद्धि के कारण मैं मोह में पड़ गई थी। युद्धभूमि में तलवार और बाणों से मारी गई और गिर पड़ी।
मूर्च्छयाभिपरिक्लिन्ना ज्ञानहीना वरानने । त्वयाभिषिक्ता येनाहं पुण्यहस्तेन सुंदरि
हे सुंदरमुखी, मूर्छा के कारण मैं ज्ञानहीन हो गई थी। उसी समय, हे सुंदरी, तुम्हारे पुण्य हाथों से मुझे अभिषेक किया गया।
पुण्योदकेन शीतेन तव हस्तगतेन वै । अभिषिक्ते हि मे काये मोहो नष्टो विहाय माम्
तुम्हारे हाथ के पुण्य और शीतल जल से जब मेरे शरीर का अभिषेक हुआ, तब मेरा मोह दूर हो गया।