मातृदोषं प्रकाशेत स्त्रीजातः परिकथ्यते । अत्र यज्ञाश्च तीर्थाश्च अत्र देवा महौजसः
वह अपनी माता का दोष प्रकट करता है, उसे केवल स्त्री से उत्पन्न कहा जाता है; यहाँ यज्ञ भी हैं, तीर्थ भी हैं, और यहाँ महान शक्ति वाले देवता भी हैं।
पश्यंति कौतुकं कांते मुनयः सिद्धचारणाः । त्रैलोक्यं वर्तते तत्र यत्र वीरप्रकाशनम्
हे प्रिये, मुनि, सिद्ध और चारण वहाँ का अद्भुत दृश्य देखते हैं; जहाँ वीरों की महिमा प्रकट होती है, वहीं तीनों लोक बसते हैं।
समराद्भग्नं प्रपश्यंति सर्वे त्रैलोक्यवासिनः । शपंति निर्घृणं पापं प्रहसन्ति पुनःपुनः
तीनों लोकों के सभी निवासी युद्ध में हारने वाले को देखते हैं; वे उस निर्दयी पापी को कोसते हैं और बार-बार हँसते हैं।
दुर्गतिं दर्शयेत्तस्य धर्मराजो न संशयः । सम्मुखः समरे युद्धे स्वशिरः शोणितं पिबेत्
धर्मराज उसे बुरी गति दिखाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं; जो युद्ध के सामने हारता है, उसे अपने ही सिर का रक्त पीना पड़ता है।
अश्वमेधफलं भुंक्ते इंद्रलोकं प्रगच्छति । यदा जयति संग्रामे शत्रूञ्छूरो वरानने
जब कोई वीर युद्ध में शत्रुओं को जीतता है, तो वह अश्वमेध यज्ञ का फल भोगता है और इन्द्रलोक को प्राप्त होता है, हे सुंदरि।
तदा प्रभुंजते लक्ष्मीं नानाभोगान्न संशयः । यदा तत्र त्यजेत्प्राणान्सम्मुखः सन्निराश्रयः
तब वह लक्ष्मी और अनेक प्रकार के सुख भोगता है, इसमें कोई संदेह नहीं; और जब वह वहाँ शत्रु के सामने, निराश्रित होकर प्राण त्यागता है।
स गच्छेत्परमं स्थानं देवकन्यां प्रभुंजते । एवं धर्मं विजानामि कथं भग्नो व्रजाम्यहम्
वह परम स्थान को प्राप्त करता है और दिव्य कन्या का सुख भोगता है; मैं धर्म को जानता हूँ—तो मैं हारकर कैसे जा सकता हूँ?
अनेन समरे युद्धं करिष्ये नात्र संशयः । मनोः पुत्रेण धीरेण राज्ञा इक्ष्वाकुणा सह
अब मैं युद्ध में अवश्य ही लड़ूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं; मनु के बुद्धिमान पुत्र और राजा इक्ष्वाकु के साथ मिलकर।
डिंभान्गृहीत्वा याहि त्वं सुखं जीव वरानने । तस्य श्रुत्वा वचः प्राह बद्धाहं तव बंधनैः
तुम बच्चों को लेकर जाओ और सुख से रहो, हे सुंदरि; उसके वचन सुनकर वह बोली—'मैं तो तुम्हारे बंधनों में बँधी हूँ।'
स्नेहमानरसाख्यैश्च रतिक्रीडनकैः प्रिय । पुरतस्ते सुतैः सार्द्धं प्राणांस्त्यक्ष्यामि मानद
स्नेह, मान और प्रेम-खेल के बंधनों से, प्रिय, मैं तुम्हारे सामने बच्चों के साथ प्राण त्याग दूँगी, हे सम्मान देने वाले।
एवमेतौ सुसंभाष्य परस्परहितैषिणौ । युद्धाय निश्चितौ भूत्वा समालोकयतो रिपून्
इस प्रकार दोनों ने एक-दूसरे से भली-भाँति बात की, एक-दूसरे का हित चाहा; फिर युद्ध का निश्चय कर शत्रुओं की ओर देखने लगे।
कोशलाधिपतिं वीरं तमिक्ष्वाकुं महामतिम्
कोशल के वीर राजा, महान बुद्धि वाले इक्ष्वाकु।
यथैव मेघः परिगर्जते दिवि प्रावृट्सुकालेषु तडित्प्रकाशैः । तथैव संगर्जति कांतया समं समाह्वयेद्राजवरं खुराग्रैः
जैसे वर्षा ऋतु में बादल आकाश में बिजली की चमक के साथ गरजता है, वैसे ही वह अपनी प्रिया के साथ गर्जना करता हुआ, खुरों की नोक से उस श्रेष्ठ राजा को ललकारता है।
तं गर्जमानं ददृशे महात्मा वाराहमेकं पुरुषार्थयुक्तम् । ससार अश्वस्य जवेनयुक्तः ससम्मुखं तस्य नृवीरधीरः
महात्मा ने उसे गरजते हुए देखा—एक अकेला वराह, जो पुरुषार्थ से युक्त था; वह धैर्यवान राजा घोड़े की तीव्र गति से उसके सामने जा पहुँचा।
चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः सुकलोवाच- स्वसैन्यं दुर्धरं दृष्ट्वा निर्जितं दुर्धरेण तम् । चुकोप भूपतिः क्रूरं दुःसहं शूकरं प्रति
चवालीसवाँ अध्याय। सुकल ने कहा—अपनी सेना को, जिसे जीतना कठिन था, दुरधर द्वारा पराजित देखकर, राजा उस भयंकर और असहनीय वराह पर क्रोधित हो गया।
धनुरादाय वेगेन बाणं कालानलोपमम् । तस्याभिमुखमेवासौ हयेनाभिससार सः
राजा ने वेग से धनुष उठाया और कालाग्नि के समान बाण लिया, फिर घोड़े पर सवार होकर उसके सामने तेजी से दौड़ पड़ा।
स यदा नृपतिं हयपृष्ठगतं वरपौरुषयुक्तममित्रहणम् । परिपश्यति शूकरयूथपतिः प्रगतोभिमुखं रणभूमितले
जब जंग के मैदान में शूकरों का स्वामी देखता है कि राजा घोड़े पर सवार, अद्भुत पराक्रमी और शत्रुओं का संहार करने वाला, उसकी ओर बढ़ रहा है,
निशितेन शरेण हतो हि यदा नृपतेर्हयपादतले प्रगतः । तमिहैव विलंघ्य च वेगमनाः प्रखरेण जवेन च कोलवरः
तभी राजा के तीखे बाण से घायल होकर जब वह घोड़े के नीचे गिरता है, तो वह बलशाली शूकर, तेज़ी से भागने की इच्छा से, बड़ी फुर्ती और वेग के साथ उछल पड़ता है।
व्यथितस्तुरगः सकिरिःकिटिना न हि याति क्षितौ स हि विद्धगतिः । तुरगः पतितो भुवि तुंडहतो लघुस्यंदनमेव गतो नृपतिः
शूकर के दाँत से घायल घोड़ा पीड़ा में आ जाता है और ज़मीन पर चल नहीं पाता; उसकी गति रुक जाती है। घोड़ा गिर पड़ता है, तब राजा तुरंत हल्के रथ पर चढ़ जाता है।
स हि गर्जति शूकरजातिरवैरथसंस्थितकोशल येन जवैः । गदया निहतः किल भूपतिना रणमध्यगतः स हि यूथपतिः
फिर शूकरों का राजा, युद्ध के बीच खड़ा होकर, ज़ोर से गर्जना करता है; लेकिन राजा उसे गदा से मार गिराता है, ठीक रणभूमि के बीच में।
परित्यज्य तनुं च स्वकां हि तदा गत एव हरेर्गृहमेव वरम्
उस समय उसने अपना शरीर छोड़ दिया और सीधा भगवान हरि के पावन धाम को चला गया।
कृत्वा हि युद्धं समरे हितेन राज्ञा समं शूकरराजराजः । पपात भूमौ च हतो यदा तु ववर्षिरे देववराः सुपुष्पैः
राजा के साथ वीरता से युद्ध करने के बाद, जब शूकरों का राजा मारा गया और ज़मीन पर गिर पड़ा, तब देवताओं के श्रेष्ठजनों ने उस पर सुंदर फूलों की वर्षा की।
तस्योर्ध्वगः पुष्पचयः सुजातः संतानकानामिव सौरभश्च । सकुंकुमैश्चंदनवृष्टिमेव कुर्वंति देवाः परितुष्यमाणाः
उसके ऊपर सुंदर फूलों का ढेर इकट्ठा हो गया, जो कल्पवृक्षों की तरह सुगंधित था; प्रसन्न देवता केसर और चंदन की वर्षा करने लगे।
विमृश्यमानः स हि तेन राज्ञा चतुर्भुजः सोपि बभूव राजन् । दिव्यांबरोभूषणदिव्यरूपः स्वतेजसा भाति दिवाकरो यथा
राजा के स्पर्श से वह चार भुजाओं वाला हो गया, हे राजन्! दिव्य वस्त्रों और आभूषणों से सुसज्जित, अपने तेज से सूर्य के समान चमकने लगा।
दिव्येन यानेन दिवं गतो यदा सुपूज्यमानः सुरराजदेवैः । गंधर्वराजः स बभूव भूयः पूर्वं स्वकं कायमिहैव हित्वा
फिर वह दिव्य रथ में बैठकर स्वर्ग को गया, जहाँ देवता और इंद्र उसका सम्मान कर रहे थे; अपना पुराना शरीर यहीं छोड़कर वह फिर गंधर्वों का राजा बन गया।
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे। चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड में वेन की कथा के अंतर्गत सुकला की पुण्य कथा का चवालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
पंचचत्वारिंशत्तमोऽध्यायः सुकलोवाच- अथ ते लुब्धकाः सर्वे शूकरीं प्रति जग्मिरे । शूराश्च दारुणाः प्राप्ताः पाशहस्ताश्च भीषणाः
पैंतालीसवाँ अध्याय। सुकला बोली— तब सभी शिकारी शूकर की पत्नी के पीछे दौड़े; भयानक और साहसी योद्धा, हाथ में फंदा लिए, वहाँ पहुँच गए।
चतुरश्च ततो डिंभान्कृत्वा स्थित्वा च शूकरी । कुटुंबेन समं कांतं हतं दृष्ट्वा महाहवे
फिर उसने अपने चार बच्चों को साथ रखा और परिवार के संग खड़ी होकर, युद्ध में अपने प्रिय को मरा हुआ देखा।
भर्तुर्मे चिंतितं प्राप्तमृषिदेवैश्च पूजितः । गतः स्वर्गं महात्मासौ वीर्येणानेन कर्मणा
उसने सोचा— 'मेरे पति, जिन्हें ऋषि और देवता भी पूजते हैं, वे अपने पराक्रम और कर्म से स्वर्ग को प्राप्त हो गए।'
अनेनापि पथा यास्ये स्वर्गं भर्त्ता स तिष्ठति । तया सुनिश्चितं कृत्वा पुत्रान्प्रतिविचिंतितम्
'मैं भी इसी मार्ग से स्वर्ग जाऊँगी, जहाँ मेरे पति हैं।' ऐसा निश्चय करके उसने अपने पुत्रों के बारे में विचार किया।