कामाल्लोभाद्भयाद्वापि मोहाद्वा शृणु वल्लभे । कुंभीपाके तु नरके वसेद्युगसहस्रकम्
चाहे वह इच्छा से हो, लोभ से, डर से या मोह से — सुनो प्रिये — वह पुरुष कुंभिपाक नामक नरक में हजार युगों तक रहता है।
क्षत्रियाणां परो धर्मो युद्धं देयं न संशयः । तद्युद्धं दीयमानेन रणभूमिगतेन वै
क्षत्रियों का सबसे बड़ा धर्म है युद्ध देना — इसमें कोई संदेह नहीं। इसलिए रणभूमि में जब कोई ललकारे, तो युद्ध स्वीकार करना ही चाहिए।
निर्जितं तु परं तत्र यशःकीर्त्तिं प्रभुंजते । स वा हतो युध्यमानः पौरुषेणातिनिर्भयः
वहाँ जो हारता है, उसे भी यश और कीर्ति मिलती है; और जो वीरता से लड़ते हुए निडर होकर मारा जाता है,
वीरलोकमवाप्नोति दिव्यान्भोगान्प्रभुंजते । यावद्वर्षसहस्राणां विंशत्येकां प्रिये शृणु
वह वीरों के लोक को पाता है और इक्कीस हजार वर्षों तक दिव्य सुख भोगता है, हे प्रिये, सुनो।
वीरलोके वसेत्तावद्देवाचारैर्महीयते । मनुपुत्रः समायात अयं वीरो न संशयः
वह वीरलोक में उतने समय तक रहता है और देवताओं की तरह उसका सम्मान होता है। यह जो आया है, वह सचमुच वीर है, मनु का पुत्र है — इसमें कोई संदेह नहीं।
संग्रामं याचमानस्तु युद्धं देयं मया ध्रुवम् । युद्धातिथिः समायातो विष्णुरूपः सनातनः
जब वह युद्ध माँगने आया है, तो मुझे निश्चित रूप से उसे युद्ध देना चाहिए। जो युद्ध के लिए अतिथि बनकर आता है, वह सदा का विष्णु रूप है।
सत्कारो युद्धरूपेण कर्तव्यश्च मया शुभे । शूकर्युवाच- यदा युद्धं त्वया देयं राज्ञे चैव महात्मने
इसलिए मुझे युद्ध के रूप में उसका सत्कार करना चाहिए, हे शुभे। शूकरी ने कहा — जब तुम्हें उस राजा, महात्मा को युद्ध देना ही है,
ततोऽहं पौरुषं कांत पश्यामि तव कीदृशम् । एवमुक्त्वा प्रियान्पुत्रान्समाहूय त्वरान्विता
तब, प्रिय, मैं देखना चाहती हूँ कि तुम्हारी वीरता कैसी है। ऐसा कहकर उसने जल्दी से अपने प्यारे पुत्रों को बुलाया।
उवाच पुत्रका यूयं शृणुध्वं वचनं मम । युद्धातिथिः समायातो विष्णुरूपः सनातनः
उसने कहा — बेटों, मेरी बात ध्यान से सुनो। जो युद्ध माँगने अतिथि बनकर आता है, वह सदा का विष्णु रूप है।
मया तत्र प्रगंतव्यं यत्रायं हि गमिष्यति । यावत्तिष्ठति वै नाथो भवतां प्रतिपालकः
मुझे वहाँ जाना ही होगा, जहाँ यह जाएगा; जब तक तुम्हारे रक्षक यहाँ हैं,
यूयं गच्छत वै दूरं दुर्गं गिरिगुहामुखम् । सुखं जीवत मे वत्सा वर्जयित्वा सुलुब्धकान्
तुम सब दूर चले जाओ, किसी सुरक्षित पहाड़ी गुफा में। मेरे बच्चों, सुख से रहना, लोभी शिकारी से बचकर।
मया तत्रैव गंतव्यं यत्रैष हि गमिष्यति । भवतां श्रेष्ठोऽयं भ्राता यूथरक्षां करिष्यति
मुझे वहीं जाना है, जहाँ यह जाएगा; तुम्हारा बड़ा भाई झुंड की रक्षा करेगा।
एते पितृव्यकाः सर्वे भवतां त्राणकारकाः । दूरं प्रयात वै सर्वे मां विहाय सुपुत्रकाः
ये सब तुम्हारे चाचा तुम्हारी रक्षा करेंगे। तुम सब अच्छे बेटे मुझे छोड़कर दूर चले जाओ।
पुत्रा ऊचुः- अयं हि पर्वतश्रेष्ठो बहुमूलफलोदकः । भयं तु कस्य वै नास्ति सुखं जीवनमस्ति वै
पुत्रों ने कहा — यह पर्वत तो बहुत उत्तम है, यहाँ बहुत कंद, फल और जल है। लेकिन किसे डर नहीं है? क्या यहाँ सचमुच सुख से जीवन है?
युवाभ्यां हि अकस्माद्वै इदमुक्तं भयंकरम् । तन्नो हि कारणं मातर्वद सत्यमिहैव हि
आप दोनों ने अचानक यह डरावनी बात कही है। माँ, हमें इसका कारण बताओ, यहीं सच-सच कहो।
शूकर्युवाच-। अयं राजा महारौद्रः कालरूपः समागतः । क्रीडते मृगया लुब्धो मृगान्हत्वा बहून्वने
शूकरी ने कहा — यह राजा बड़ा भयानक और काल के समान है, यहाँ आ गया है। वह शिकार का बहुत शौकीन है और खेल-खेल में जंगल में बहुत से पशुओं को मारता है।
इक्ष्वाकुर्नाम दुर्धर्षो मनुपुत्रो महाबलः । संहरिष्यति कालोऽयं दूरं यात सुपुत्रकाः
इक्ष्वाकु नामक, मनु के अपराजेय और बलशाली पुत्र, यह समय विनाश लाएगा; हे अच्छे पुत्रों, तुम लोग दूर चले जाओ।
पुत्रा ऊचुः-। मातरं पितरं त्यक्त्वा यः प्रयाति स पापधीः । महारौद्रं सुघोरं तु नरकं प्रतिपद्यते
पुत्रों ने कहा— जो अपनी माता-पिता को छोड़कर जाता है, वह पापी मन वाला है; वह भयंकर और अत्यंत डरावने नरक को प्राप्त होता है।
मातुः पुण्यं पयः पीत्वा पुष्टो भवति निर्घृणः । मातरं पितरं त्यक्त्वा यः प्रयाति सुदुर्बलः
माँ का पुण्य दूध पीकर भले ही शरीर पुष्ट हो जाए, लेकिन जो माता-पिता को छोड़कर जाता है, वह निःस्वार्थ नहीं रहता और बहुत कमजोर हो जाता है।
पूयं नरकमेतीह कृमिदुर्गंधसंकुलम् । मातुस्तस्मान्न यास्यामो गुरुं त्यक्त्वा इहैव च
ऐसा व्यक्ति यहाँ कीड़े और दुर्गंध से भरे गंदे नरक में जाता है; इसलिए हम अपनी माँ को नहीं छोड़ेंगे और न ही गुरु को त्यागेंगे, बल्कि यहीं रहेंगे।
एवं विषादः संजातस्तेषां धर्मार्थसंयुतः । व्यूहं कृत्वा स्थिताः सर्वे बलतेजः समाकुलाः
इस तरह उनके मन में धर्म और उद्देश्य से भरा दुःख उत्पन्न हुआ; सबने मिलकर व्यूह बनाया और बल व तेज से भरकर डटे रहे।
साहसोत्साहसंपन्नाः पश्यंति नृपनंदनम् । नदंतः पौरुषैर्युक्ताः क्रीडमाना वने तदा
साहस और उत्साह से भरपूर वे सब राजकुमार को देख रहे थे, जो उस समय वन में पराक्रम के साथ गर्जना करते हुए खेल रहा था।
त्रयश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः 2.43 सुकलोवाच- एवं ते शूकराः सर्वे युद्धाय समुपस्थिताः । पुरः स्थितस्य ते राज्ञो ह्यवतस्थुश्च लुब्धकाः
सुकल ने कहा— इस प्रकार सब सूअर युद्ध के लिए एकत्र हो गए; राजा के सामने शिकारी भी तैयार खड़े थे।
महावराहो राजेंद्र गिरिसानुं समाश्रितः । महता यूथभावेन व्यूहं कृत्वा प्रतिष्ठति
महावराह, राजाओं के राजा, पर्वत की चोटी पर जा पहुँचे; बड़े झुंड की शक्ति से व्यूह बनाकर डटे रहे।
कपिलः स्थूलपीनांगो महादंष्ट्रो महामुखः । दुःसहः शूकरो राजन्गर्जते चातिभैरवम्
कपिल नामक वह सूअर, जिसका शरीर मोटा और मजबूत था, बड़ी दाढ़ें और विशाल मुँह था, बड़ा ही भयानक और दुर्जेय था, वह अत्यंत डरावनी गर्जना कर रहा था, हे राजन।
तानपश्यन्महाराजः शालतालवनाश्रयान् । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा मनुपुत्रः प्रतापवान्
उन्हें देखकर, जो राजा साल और ताड़ के वन में आश्रय लिए था, उसने उनकी बातें सुनीं; वह पराक्रमी मनुपुत्र उत्तर देने लगे।
गृह्यतां शूर वाराहो विध्यतां बलदर्पितः । एवमाभाष्य तान्वीरो मनुपुत्रः प्रतापवान्
उस पराक्रमी मनुपुत्र ने कहा— उस वीर वराह को पकड़ो, और जो अपनी शक्ति पर घमंड करता है, उसे मारो।
अथ ते लुब्धकाः सर्वे मृगया मदमोहिताः । संनद्धा दंशिताः सर्वे श्वभिः सार्द्धं प्रजग्मिरे
तब सब शिकारी शिकार के जोश में चूर होकर, पूरी तरह सज्जित होकर, अपने कुत्तों के साथ आगे बढ़े।
हर्षेण महताविष्टो राजराजो महाबलः । अश्वारूढः सुसैन्येन चतुरंगेण संयतः
राजाओं के राजा, महान बलशाली, बड़े हर्ष से घोड़े पर सवार होकर, अपनी सुसज्जित चतुरंगिणी सेना के साथ आगे बढ़े।
गंगातीरं समायातो मेरौ गिरिवरोत्तमे । रत्नधातुसमाकीर्णे नानावृक्षैरलंकृते
वह गंगा के तट पर, उत्तम पर्वत मेरु पर पहुँचे, जो रत्नों और खनिजों से भरा था, और तरह-तरह के वृक्षों से सजा हुआ था।