पुष्पमालान्वितं कुर्याद्ब्रह्मसूत्रेण शोभितम् । प्रतिष्ठितं वेदमंत्रैस्तं संपूज्य महामते
उस घड़े को फूलों की माला और जनेऊ से सजाना चाहिए; फिर वेद-मंत्रों से प्रतिष्ठित कर, हे महाबुद्धि, उसकी विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
उपचारैः पवित्रैश्च षोडशैः परिपूजयेत् । स्वलंकृत्य ततो दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने
उसकी शुद्ध सोलह उपचारों से पूजा करनी चाहिए; फिर उसे अच्छे से सजाकर किसी महात्मा ब्राह्मण को देना चाहिए।
षोडशैव ततो गावः सवस्त्राः कांस्यदोहनाः । कुंभयुक्ताश्च चत्वारो दक्षिणां च सकांचनाम्
इसके बाद सोलह गायें, जो वस्त्रों से सुसज्जित हों, काँसे के दूध दुहने के बर्तन और घड़े सहित हों, तथा सोने से अलंकृत दक्षिणा भी देनी चाहिए।
तथा द्वादशका गावो वस्त्रालंकारभूषणाः । पृथग्भूताय विप्राय दातव्या नात्र संशयः
इसी प्रकार बारह गायें, जो वस्त्र और आभूषणों से सजी हों, अलग-अलग किसी ब्राह्मण को देनी चाहिए; इसमें कोई संदेह नहीं है।
एवमादीनि दानानि अन्यानि नृपनंदन । तीर्थकालं सुसंप्राप्य विप्रावसथमेव च
ऐसे अन्य दान भी, हे राजकुमार, तीर्थयात्रा के समय और ब्राह्मण के घर जाकर उचित समय पर देने चाहिए।
श्रद्धाभावेन दातव्यं बहुपुण्यकरं भवेत् । विष्णुरुवाच-। विष्णुमुद्दिश्य यद्दानं कामनापरिकल्पितम्
श्रद्धा से दान देना चाहिए, वह बहुत पुण्य देने वाला होता है। भगवान विष्णु बोले— जो भी दान कामना से मेरे लिए किया जाता है,
तस्य दानस्य भावेन भावनापरिभावितः । तादृक्फलं समश्नाति मानुषो नात्र संशयः
उस दान की भावना और मन के भाव के अनुसार ही मनुष्य को वैसा ही फल मिलता है; इसमें कोई संदेह नहीं।
अभ्युदयं प्रवक्ष्यामि यज्ञादिषु प्रवर्तते । तेन दानेन तस्यापि श्रद्धया च द्विजोत्तम
मैं अब वह समृद्धि बताऊँगा, जो यज्ञ आदि में प्राप्त होती है; उस दान और श्रद्धा से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण,
प्रज्ञावृद्धिं समाप्नोति न च दुःखं प्रविंदति । भोगान्भुनक्ति धर्मात्मा जीवमानस्तु सांप्रतम्
वह बुद्धि की वृद्धि पाता है और कभी दुःख नहीं भोगता; धर्मात्मा जीवित रहते हुए सुख भोगता है।
ऐंद्रांस्तु भुंक्ते भोगान्स दाता दिव्यां गतिं गतः । स्वकुलं नयते स्वर्गं कल्पानां च सहस्रकम्
ऐसा दाता, दिव्य गति पाकर, इन्द्र के समान सुख भोगता है और अपने कुल को हजार कल्पों तक स्वर्ग में ले जाता है।
एवमाभ्युदयं प्रोक्तं प्राप्तं तेषु वदाम्यहम् । कायस्य च क्षयं ज्ञात्वा जरया परिपीडितः
इस प्रकार मैंने उनके द्वारा प्राप्त समृद्धि बताई है; जब शरीर का क्षय और बुढ़ापा जान लेता है,
दानं तेन प्रदातव्यमाशां कस्य न कारयेत् । मृते च मयि मे पुत्रा अन्ये स्वजनबांधवाः
तब दान देना चाहिए—ऐसी आशा किसकी नहीं होती? जब मैं मर जाऊँगा, तो मेरे पुत्र और अन्य अपने-परिजन
कथमेते भविष्यंति मां विना सुहृदो मम । तेषां मोहात्प्रमुग्धो वै न ददाति स किंचन
मेरे बिना ये मेरे मित्र कैसे रहेंगे? मोह में अंधा होकर वह कुछ भी दान नहीं करता।
मृत्युं प्रयाति मोहात्मा रुदंति मित्रबांधवाः । दुःखेन पीडिताः सर्वे मायामोहेन पीडिताः
मोह में पड़ा हुआ मनुष्य मृत्यु को प्राप्त होता है, और उसके मित्र-परिजन रोते हैं; सब दुःख से पीड़ित होते हैं, और माया-मोह से भी दुखी रहते हैं।
संकल्पयंति दानानि मोक्षं वै चिंतयंति च । तस्मिन्मृते महाराज मायामोहे गते सति
वे दान देने का संकल्प करते हैं और मुक्ति के बारे में सोचते हैं; लेकिन, हे महाराज, जब वह व्यक्ति मर जाता है और माया का मोह चला जाता है,
विस्मरंति च दानानि लोभात्मानो ददंति न । योऽसौ मृतो महाराज यमपंथं सुदुःखितः
तो वे दान को भूल जाते हैं, और जो लोग लोभी स्वभाव के होते हैं, वे कुछ भी नहीं देते; वह मरा हुआ व्यक्ति, हे महाराज, यम के मार्ग पर बहुत दुख के साथ जाता है।
तृषाक्षुधासमाक्रांतो बहुदुःखैः प्रपीडितः । तस्माद्दानं प्रदातव्यं स्वयमेव न संशयः
प्यास और भूख से पीड़ित होकर, अनेक दुखों से सताया जाता है; इसलिए, दान स्वयं अपने हाथ से अवश्य देना चाहिए, इसमें कोई संदेह नहीं।
कस्य पुत्राश्च पौत्राश्च कस्य भार्या नृपोत्तम । संसारे नास्ति कः कस्य तस्माद्दानं प्रदीयते
किसके पुत्र और किसके पौत्र हैं, किसकी पत्नी है, हे श्रेष्ठ राजा? इस संसार में कौन किसका है? इसलिए दान अवश्य देना चाहिए।
ज्ञानवता प्रदातव्यं स्वयमेव न संशयः । अन्नं पानं च तांबूलमुदकं कांचनं तथा
ज्ञानी लोग दान स्वयं अपने हाथ से अवश्य दें, इसमें कोई संदेह नहीं; अन्न, पानी, तांबूल, जल और सोना भी देना चाहिए।
युग्मं वस्त्रं च छत्रं च स्वयमेव न संशयः । जलपात्राण्यनेकानि सोदकानि नृपोत्तम
जोड़ा वस्त्र और छाता भी स्वयं अपने हाथ से देना चाहिए, इसमें कोई संदेह नहीं; अनेक जल के पात्र, जल सहित, हे श्रेष्ठ राजा, देना चाहिए।
वाहनानि विचित्राणि यानान्येव महामते । नानागंधान्सकर्पूरं यमपंथ सुखप्रदे
विविध वाहन और सवारी, हे महाबुद्धि! अनेक प्रकार की सुगंधें और कपूर, जो यम के मार्ग में सुख देने वाली हैं, देना चाहिए।
उपानहौ प्रदातव्ये यदीच्छेद्विपुलं सुखम् । एतैर्दानैर्महाराज यमपंथं सुखेन वै
यदि कोई अधिक सुख चाहता है तो जूते भी दान में देने चाहिए; इन दानों से, हे महाराज, यम का मार्ग आसानी से पार किया जाता है।
प्रयाति मानवो राजन्यमदूतैरलंकृतम्
मनुष्य यम के दूतों से सुसज्जित होकर, हे राजन, आगे बढ़ता है।
एकचत्वारिंशोऽध्यायः 2.41 वेन उवाच- पुत्रो भार्या कथं तीर्थं पितामाता कथं वद । गुरुश्चैव कथं तीर्थं तन्मे विस्तरतो वद
वेन ने कहा— पुत्र तीर्थ कैसे है, पत्नी कैसे तीर्थ है, माता-पिता कैसे तीर्थ हैं, बताइए; और गुरु कैसे तीर्थ है, यह भी विस्तार से मुझे समझाइए।
श्रीविष्णुरुवाच- अस्ति वाराणसी रम्या गंगायुक्ता महापुरी । तस्यां वसति वैश्यैकः कृकलो नाम नामतः
श्रीविष्णु ने कहा— गंगा से युक्त सुंदर वाराणसी नामक महानगर है; उसमें कर्कल नाम का एक वैश्य रहता था।
तस्य भार्या महासाध्वी पतिव्रतपरायणा । धर्माचारपरा नित्यं सा वै पतिपरायणा
उसकी पत्नी बहुत ही साध्वी और पतिव्रता थी; वह सदा धर्म के आचरण में लगी रहती और पति की सेवा में तत्पर रहती थी।
सुकला नाम पुण्यांगी सुपुत्रा चारुमंगला । सत्यंवदा सदा शुद्धा प्रियाकारा प्रियप्रिया
उसका नाम सुकला था, वह पुण्यशाली, सुशील कन्या और शुभ लक्षणों से युक्त थी; वह सदा सत्य बोलती, शुद्ध रहती, सुंदर रूपवती और सबकी प्रिय थी।
एवंगुणैः समायुक्ता सुभगा चारुकारिणी । स वैश्य उत्तमो नाना धर्मज्ञो ज्ञानवान्गुणी
ऐसे गुणों से युक्त, वह सौभाग्यशाली और सुंदर कर्म करने वाली थी; वह वैश्य भी उत्तम, अनेक धर्मों का ज्ञाता, बुद्धिमान और गुणवान था।
पुराणे श्रौतधर्मे च सदा श्रवणतत्परः । तीर्थयात्राप्रसंगेन बहुपुण्यप्रदायकम्
वह सदा पुराण और वेद के धर्म में श्रवण में तत्पर रहता; तीर्थयात्रा के प्रसंग से वह बहुत पुण्य देता था।
श्रद्धया निर्गतो यात्रां तीर्थानां पुण्यमंगलाम् । ब्राह्मणानां प्रसंगेन सार्थवाहेन तेन च
श्रद्धा के साथ वह पुण्यदायक तीर्थों की यात्रा के लिए निकला; ब्राह्मणों और उस सारथी के साथ यात्रा करने लगा।