प्रहृष्टचेतसः सख्यः स्वस्थानं परिजग्मिरे । गतासु तासु सर्वासु सखीषु द्विजसत्तमः
उसकी प्रसन्न सखियाँ भी अपने-अपने स्थान लौट गईं; जब सभी सखियाँ चली गईं, तब वह श्रेष्ठ द्विज—
रेमे त्वंगस्तया सार्धं प्रियया भार्यया सह । तस्यामुत्पाद्य तनयं सर्वलक्षणसंयुतम्
अपनी प्रिय पत्नी सुनीथा के साथ सुखपूर्वक रहने लगा; उसी से उसने सभी शुभ लक्षणों से युक्त एक पुत्र प्राप्त किया।
चकार नाम तस्यैव वेनाख्यं तनयस्य हि । ववृधे स महातेजाः सुनीथातनयस्तदा
उस पुत्र का नाम उसने वेन रखा; सुनीथा का वह तेजस्वी पुत्र उस समय बढ़ने लगा।
वेदशास्त्रमधीत्यैव धनुर्वेदं गुणान्वितम् । सर्वासामपि मेधावी विद्यानां पारमेयिवान्
उसने वेद-शास्त्र और गुणों सहित धनुर्वेद का अध्ययन किया; वह सभी विद्याओं में सबसे बुद्धिमान और पारंगत हो गया।
अंगस्य तनयो वेनः शिष्टाचारेण वर्तते । स वेनो ब्राह्मणश्रेष्ठः क्षत्त्राचारपरोऽभवत्
अंग का पुत्र वेन उत्तम आचरण का पालन करता था; हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह वेन क्षत्रियों के आचार में निपुण था।
दिवि चेंद्रो यथा भाति सर्वतेजःसमन्वितः । भात्येवं तु महाप्राज्ञः स्वबलेन पराक्रमैः
जैसे स्वर्ग में इन्द्र अपने तेज से चमकते हैं, वैसे ही वह महाज्ञानी अपने बल और पराक्रम से तेजस्वी दिखाई देता था।
चाक्षुषस्यांतरे प्राप्ते वैवस्वतसमागते । प्रजापालं विना लोके प्रजाः सीदंति सर्वदा
जब चाक्षुष मनु का काल समाप्त हुआ और वैवस्वत मनु का समय आया, तब रक्षक के बिना लोग सदा दुखी रहने लगे।
ऋषयो धर्मतत्त्वज्ञाः प्रजाहेतोस्तपोधनाः । व्यचिंतयन्महीपालं धर्मज्ञं सत्यपंडितम्
ऋषिगण, जो धर्म के तत्व को जानते थे और तप में निपुण थे, प्रजा के हित के लिए धर्मज्ञ और सत्यवादी राजा के बारे में विचार करने लगे।
तं वेनमेव ददृशुः संपन्नं लक्षणैर्युतम् । प्राजापत्ये पदे पुण्ये अभ्यषिंचन्द्विजोत्तमाः
उन्होंने वेन को ही सभी शुभ लक्षणों से युक्त देखा; श्रेष्ठ द्विजों ने उसे ही पवित्र प्रजापति पद पर अभिषिक्त किया।
अभिषिक्ते महाभागे त्वंगपुत्रे तदा नृपे । ते प्रजापतयः सर्वे जग्मुश्चैव तपोवनम्
जब अंगपुत्र वेन का राज्याभिषेक हुआ, तब सभी प्रजापति तपोवन चले गए।
गतेषु तेषु सर्वेषु वेनो राज्यमकारयत् । सूत उवाच- सा सुनीथा सुतं दृष्ट्वा सर्वराज्यप्रसाधकम्
उनके चले जाने के बाद वेन ने राज्य संभाला; सूतमुनि बोले—सुनीथा ने अपने पुत्र को सम्पूर्ण राज्य का प्रतिष्ठापक देखा—
विशंकते प्रभावेण शापात्तस्य महात्मनः । मम पुत्रो महाभागो धर्मत्राता भविष्यति
उस महान आत्मा पर शाप के प्रभाव से वह संदेह करती रही—'मेरा भाग्यशाली पुत्र धर्म का रक्षक बनेगा।'
इत्येवं चिंतयेन्नित्यं पूर्वपापाद्विशंकिता । धर्मांगानि सुपुण्यानि सुताग्रे परिदर्शयेत्
पूर्व जन्म के पाप के कारण सदा शंकित रहते हुए, वह अपने पुत्र को धर्म के श्रेष्ठ अंगों का परिचय कराती रहती थी।
सत्यभावादि कान्पुण्यान्गुणान्सा वै प्रकाशयेत् । इत्युवाच सुतं सा हि अहं धर्मसुता सुत
वह सत्यता आदि पुण्य गुणों को प्रकट करती थी; वह अपने पुत्र से कहती—'मैं धर्म की पुत्री हूँ, हे पुत्र।'
पिता ते धर्मतत्त्वज्ञस्तस्माद्धर्मं समाचर । इत्येवं बोधयेन्नित्यं पुत्रं वेनं तदा सती
तुम्हारे पिता धर्म के मर्म को जानते हैं, इसलिए तुम भी धर्म का पालन करो। इस प्रकार, उस समय, वह सत् पत्नी अपने पुत्र वेन को सदा यही उपदेश देती थीं।
मातापित्रोस्तयोर्वाक्यं प्रजायुक्तं प्रपालयेत् । एवं वेनः प्रजापालः संजातःक्षितिमंडले
माता-पिता के वे वचन, जो प्रजा के हित के लिए हैं, उनका पालन करना चाहिए। इसी तरह वेन पृथ्वी पर प्रजा का रक्षक बना।
सुखेन जीवते लोकःप्रजाधर्मेणरंजिताः । एवं राज्यप्रभावं तु वेनस्यापि महात्मनः
प्रजा धर्मयुक्त राजा से प्रसन्न होकर सुखपूर्वक जीवन बिताती है। इसी प्रकार, वेन के राज्य का प्रभाव भी महान था।
धर्मभावाः प्रवर्तंते तस्मिञ्छासति पार्थिवे
उस राजा के राज्य में धर्म के गुण खूब फलते-फूलते हैं।
सप्तत्रिंशोऽध्यायः 2.37 ऋषय ऊचुः- एवं वेनस्य चैवासीत्सृष्टिरेव महात्मनः । धर्माचारं परित्यज्य कथं पापमतिर्भवेत्
ऋषियों ने कहा— इसी प्रकार महात्मा वेन का जन्म हुआ। फिर वह धर्म का आचरण छोड़कर पापी मन वाला कैसे हो गया?
सूत उवाच- ज्ञानविज्ञानसंपन्ना मुनयस्तत्त्ववेदिनः । शुभाशुभं वदंत्येवं तन्न स्यादिह चान्यथा
सूत्र ने कहा— जो मुनि ज्ञान और विवेक से संपन्न हैं, वे सत्य को जानते हैं। वे शुभ और अशुभ की बात करते हैं, यहाँ और कुछ नहीं हो सकता।
तप्यमानेन तेनापि सुशंखेन महात्मना । दत्तः शापः कथं विप्रा न यथावच्च जायते
उस महात्मा सुशंख ने भी, जो दुखी था, शाप दिया था। हे ब्राह्मणों, वह वैसा क्यों नहीं घटित हुआ जैसा होना चाहिए था?
वेनस्य पातकाचारं सर्वमेव वदाम्यहम् । तस्मिञ्छासति धर्मज्ञे प्रजापाले महात्मनि
मैं वेन के सारे पापमय आचरण तुम्हें बताऊँगा। जब वह धर्मज्ञ, प्रजा का रक्षक, महात्मा राजा था—
पुरुषः कश्चिदायातश्छद्म लिंगधरस्तदा । नग्नरूपो महाकायः शिरोमुंडो महाप्रभः
तभी कोई पुरुष आया, जो भेष बदलकर, नग्न रूप में, विशाल शरीर वाला, सिर मुंडा और तेजस्वी था।
मार्जनीं शिखिपत्राणां कक्षायां स हि धारयन् । गृहीतं पानपात्रं तु नालिकेरमयं करे
उसने अपनी बगल में मोरपंखों की झाड़ू दबा रखी थी और हाथ में नारियल का बना पान का पात्र पकड़ा हुआ था।
पठमानो ह्यसच्छास्त्रं वेदधर्मविदूषकम् । यत्र वेनो महाराजस्तत्रायातस्त्वरान्वितः
वह झूठा शास्त्र पढ़ता हुआ, जो वेदधर्म को बिगाड़ता था, वेन महाराज के पास जल्दी-जल्दी पहुँचा।
सभायां तस्य वेनस्य प्रविवेश स पापवान् । तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं वेनः प्रश्नं तदाकरोत्
वह पापी वेन की सभा में घुस गया। उसे वहाँ आया देख वेन ने उससे प्रश्न किया।
भवान्को हि समायात ईदृग्रूपधरो मम । सभायां वर्तमानस्य पुरः कस्मात्समागतः
तुम कौन हो, जो इस रूप में यहाँ आए हो? मेरी सभा में मेरे सामने क्यों आए हो?
को वेषः किं नु ते नाम को धर्मः कर्म ते वद । को वेदस्ते क आचारः किं तपः का प्रभावना
तुम्हारा यह वेश क्या है? तुम्हारा नाम क्या है? तुम्हारा धर्म क्या है? अपने कर्म बताओ। तुम्हारा वेद कौन सा है? आचरण क्या है? तपस्या क्या है? तुम्हारी शक्ति क्या है?
किं ज्ञानं कः प्रभावस्ते किं सत्यं धर्मलक्षणम् । तत्त्वं सर्वं समाचक्ष्व ममाग्रे सत्यमेव च
तुम्हारा ज्ञान क्या है? तुम्हारी सामर्थ्य क्या है? सत्य क्या है, जो धर्म का लक्षण है? सब कुछ, जो सच्चा है, मेरे सामने स्पष्ट बताओ।
श्रुत्वा वेनस्य तद्वाक्यं पापो वाक्यमुदाहरत् । पातक उवाच- करोष्येवं वृथा राज्यं महामूढो न संशयः
वेन के ये वचन सुनकर वह पापी बोला— पापी ने कहा— तुम व्यर्थ ही राज्य कर रहे हो, निःसंदेह तुम बहुत मूढ़ हो।