मुह्यन्निव महामोहैर्ग्लानश्चलितमानसः । वेपमानस्ततस्त्वंगो दूयमानः समागतः
मानो वह भारी मोह में पड़ गया हो, उसका मन डगमगा गया और शरीर थरथराने लगा; वह व्याकुल होकर वहाँ आ पहुँचा।
तामालोक्य विशालाक्षीं मृत्युकन्यां यशस्विनीम् । अथोवाच महात्मा स सुनीथां चारुहासिनीम्
उसने जब विशाल नेत्रों वाली, यशस्विनी मृत्यु की कन्या सुनीथा को देखा, तो वह महात्मा उससे, मनोहर मुस्कान वाली उस युवती से, बोल पड़ा।
का त्वं कस्य वरारोहे सखीभिः परिवारिता । केन कार्येण संप्राप्ता केन त्वं प्रेषिता वनम्
हे सुंदरि, तुम कौन हो, जो सखियों से घिरी हुई हो? किस काम से यहाँ आई हो, और किसने तुम्हें इस वन में भेजा है?
तवांगं सुंदरं सर्वमत्र भाति महावने । समाचक्ष्व ममाद्यैव प्रसादसुमुखी भव
इस घने वन में तुम्हारा सुंदर रूप सब ओर चमक रहा है; हे प्रसन्नमुखी, आज मुझे बताओ और मुझ पर कृपा करो।
मायामोहेन संमुग्धस्तस्याः कर्म न विंदति । मार्गणैर्मन्मथस्यापि परिविद्धो महामुनिः
माया के मोह में डूबा हुआ वह उसके आचरण को समझ नहीं पाया; यहाँ तक कि महान मुनि भी कामदेव के बाणों से व्याकुल हो गया।
एवंविधं महद्वाक्यं समाकर्ण्य महामतेः । नोवाच किंचित्सा विप्रं समालोक्य सखीमुखम्
बुद्धिमान के ऐसे मधुर वचन सुनकर, वह युवती ब्राह्मण से कुछ नहीं बोली, बल्कि अपनी सखी के मुख की ओर देखने लगी।
रंभां च प्रेरयामास सुनीथा संज्ञया सखीम् । समुवाच ततो रंभा सादरं तं द्विजं प्रति
सुनीथा ने संकेत से अपनी सखी रंभा को आगे किया; तब रंभा ने आदरपूर्वक उस ब्राह्मण से कहा।
इयं कन्या महाभागा मृत्योश्चापि महात्मनः । सुनीथाख्या प्रसिद्धेयं सर्वलक्षणसंपदा
यह कन्या, अत्यंत भाग्यशाली, महात्मा मृत्यु की सुपुत्री सुनीथा है, जो सभी शुभ लक्षणों से युक्त और प्रसिद्ध है।
पतिमन्विच्छती बाला धर्मवंतं तपोनिधिम् । शांतं दांतं महाप्राज्ञं वेदविद्याविशारदम्
यह बालिका ऐसा पति चाहती है जो धर्मात्मा हो, तप का भंडार हो, शांत, संयमी, अत्यंत बुद्धिमान और वेद-विद्या में निपुण हो।
एवंविधं महद्वाक्यं समाकर्ण्य महामुनिः । तामुवाच ततस्त्वंगो रंभामप्सरसां वराम्
ऐसे उत्तम वचन सुनकर, महान मुनि ने तब अप्सराओं में श्रेष्ठ रंभा से कहा।
मया चाराधितो विष्णुः सर्वविश्वमयो हरिः । तेन दत्तो वरो मह्यं पुत्राख्यः सर्वसिद्धिदः
मैंने विश्वव्यापी हरि विष्णु की आराधना की है; उसी के द्वारा मुझे 'पुत्र' नामक वह वरदान मिला है, जो सब सिद्धियाँ देने वाला है।
तन्निमित्तमहं भद्रे सुतार्थं नित्यमेव च । कस्यचित्पुण्यवीर्यस्य कन्यामेकां प्रचिंतये
इसी कारण, हे भद्रे, मैं सदा किसी पुण्यवान पुरुष की कन्या के बारे में पुत्र की इच्छा से विचार करता हूँ।
सदैवाहं न पश्यामि सुभार्यां सत्यमीदृशीम् । इयं धर्मस्य वै कन्या धर्माचारा वरानना
मैंने आज तक ऐसी सच्ची धर्मपत्नी नहीं देखी; यह तो वास्तव में धर्म की कन्या है, उत्तम आचरण और सुंदर मुख वाली।
मामेवं हि भजत्वेषा यदि कान्तमिहेच्छति । यं यमिच्छेदियं बाला तं ददामि न संशयः
यदि यह मुझे प्रिय पति के रूप में चुनना चाहे, तो मुझे स्वीकार करे; यह बालिका जिसे चाहे, मैं उसे ही इसे दूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
अदेयं देयमित्याह अस्याः संगमकारणात् । एकमेवं त्वया देयं श्रूयतां द्विजसत्तम
इसके साथ संयोग के लिए 'क्या देना है, क्या नहीं देना है' ऐसा कहा गया है; लेकिन, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम्हें केवल एक ही चीज़ देनी होगी, सुनो।
रंभोवाच- विप्रेंद्र त्वं शृणुष्वेह प्रतिज्ञां वच्मि सांप्रतम् । एषा नैव त्वया त्याज्या धर्मपत्नी तवैव हि
रंभा ने कहा— हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मेरी प्रतिज्ञा सुनो, जो मैं अभी कह रही हूँ: तुम्हें इसे कभी छोड़ना नहीं है; यह तुम्हारी ही धर्मपत्नी है।
अस्या दोषो गुणो नैव ग्राह्य एव त्वया कदा । इत्यर्थे प्रत्ययं विप्र प्रत्यक्षं परिदर्शय
तुम्हें उसमें न तो कोई दोष देखना चाहिए और न ही कोई गुण स्वीकारना चाहिए; हे ब्राह्मण, यदि इस बात पर विश्वास दिलाना हो तो प्रत्यक्ष प्रमाण प्रस्तुत करो।
स्वहस्तं देहि विप्रेंद्र सत्यप्रत्ययकारकम् । एवमस्तु मया दत्तो ह्यस्या हस्तो न संशयः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, सत्य की पुष्टि के लिए अपना हाथ दो; इसी प्रकार मैंने उसका हाथ तुम्हें सौंप दिया है, इसमें कोई संदेह नहीं।
सूत उवाच- एवं संबधिकं कृत्वा सत्यप्रत्ययकारकम् । गांधर्वेण विवाहेन सुनीथामुपयेमिवान्
सूतमुनि बोले—इस प्रकार संबंध स्थापित कर और सत्य का विश्वास दिलाकर, उसने गान्धर्व विवाह से सुनीथा का पाणिग्रहण किया।
तस्मै दत्वा सुनीथां तां रंभा हृष्टेन चेतसा । सा तां चामंत्रयित्वा वै गता गेहं स्वकं पुनः
उसे सुनीथा सौंपकर, रम्भा हर्षित मन से विदा लेकर अपने घर लौट गई।
प्रहृष्टचेतसः सख्यः स्वस्थानं परिजग्मिरे । गतासु तासु सर्वासु सखीषु द्विजसत्तमः
उसकी प्रसन्न सखियाँ भी अपने-अपने स्थान लौट गईं; जब सभी सखियाँ चली गईं, तब वह श्रेष्ठ द्विज—
रेमे त्वंगस्तया सार्धं प्रियया भार्यया सह । तस्यामुत्पाद्य तनयं सर्वलक्षणसंयुतम्
अपनी प्रिय पत्नी सुनीथा के साथ सुखपूर्वक रहने लगा; उसी से उसने सभी शुभ लक्षणों से युक्त एक पुत्र प्राप्त किया।
चकार नाम तस्यैव वेनाख्यं तनयस्य हि । ववृधे स महातेजाः सुनीथातनयस्तदा
उस पुत्र का नाम उसने वेन रखा; सुनीथा का वह तेजस्वी पुत्र उस समय बढ़ने लगा।
वेदशास्त्रमधीत्यैव धनुर्वेदं गुणान्वितम् । सर्वासामपि मेधावी विद्यानां पारमेयिवान्
उसने वेद-शास्त्र और गुणों सहित धनुर्वेद का अध्ययन किया; वह सभी विद्याओं में सबसे बुद्धिमान और पारंगत हो गया।
अंगस्य तनयो वेनः शिष्टाचारेण वर्तते । स वेनो ब्राह्मणश्रेष्ठः क्षत्त्राचारपरोऽभवत्
अंग का पुत्र वेन उत्तम आचरण का पालन करता था; हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह वेन क्षत्रियों के आचार में निपुण था।
दिवि चेंद्रो यथा भाति सर्वतेजःसमन्वितः । भात्येवं तु महाप्राज्ञः स्वबलेन पराक्रमैः
जैसे स्वर्ग में इन्द्र अपने तेज से चमकते हैं, वैसे ही वह महाज्ञानी अपने बल और पराक्रम से तेजस्वी दिखाई देता था।
चाक्षुषस्यांतरे प्राप्ते वैवस्वतसमागते । प्रजापालं विना लोके प्रजाः सीदंति सर्वदा
जब चाक्षुष मनु का काल समाप्त हुआ और वैवस्वत मनु का समय आया, तब रक्षक के बिना लोग सदा दुखी रहने लगे।
ऋषयो धर्मतत्त्वज्ञाः प्रजाहेतोस्तपोधनाः । व्यचिंतयन्महीपालं धर्मज्ञं सत्यपंडितम्
ऋषिगण, जो धर्म के तत्व को जानते थे और तप में निपुण थे, प्रजा के हित के लिए धर्मज्ञ और सत्यवादी राजा के बारे में विचार करने लगे।
तं वेनमेव ददृशुः संपन्नं लक्षणैर्युतम् । प्राजापत्ये पदे पुण्ये अभ्यषिंचन्द्विजोत्तमाः
उन्होंने वेन को ही सभी शुभ लक्षणों से युक्त देखा; श्रेष्ठ द्विजों ने उसे ही पवित्र प्रजापति पद पर अभिषिक्त किया।
अभिषिक्ते महाभागे त्वंगपुत्रे तदा नृपे । ते प्रजापतयः सर्वे जग्मुश्चैव तपोवनम्
जब अंगपुत्र वेन का राज्याभिषेक हुआ, तब सभी प्रजापति तपोवन चले गए।