स्वकं गेहं समायातः स त्वंगः सत्यतत्परः । अत्रिं पप्रच्छ पितरं प्रणतो नम्रकंधरः
सत्य के प्रति निष्ठावान अङ्ग अपने घर पहुँचा और सिर झुकाकर अपने पिता अत्रि से विनम्रता से प्रश्न किया।
कोऽयं पुण्यः समाचारैरिंद्रत्वं भुंजते महत् । कस्य पुण्यस्य वै पुष्टिः किं कृतं कर्म कीदृशम्
'ऐसा कौन सा पुण्य आचरण है, जिससे कोई इन्द्र पद को भोग सकता है? यह किसका पुण्य है, कौन सा कर्म किया गया, और वह कैसा था?'
कीदृशं तप एतस्य कमाराधितवान्पुरा । एतन्मे विस्तरेण त्वं ब्रूहि सत्यवतां वर
'उसने कैसी तपस्या की थी, किसकी आराधना की थी? हे सत्यनिष्ठों में श्रेष्ठ, कृपया मुझे विस्तार से बताइए।'
अत्रिरुवाच- साधुसाधु महाभाग यद्येवं पृच्छसे मयि । चरित्रमिंद्रस्य वत्स तन्मे निगदतः शृणु
अत्रि बोले—'बहुत अच्छा, हे भाग्यशाली, जो तुम मुझसे ऐसा पूछते हो। पुत्र, अब इन्द्र का चरित्र मैं तुम्हें बताता हूँ, ध्यान से सुनो।'
सुव्रतो नाम मेधावी पुरा ब्राह्मणसत्तमः । तेन कृष्णो हृषीकेशस्तपसा चैव तोषितः
'पूर्वकाल में सुव्रत नाम का एक बुद्धिमान और धर्मनिष्ठ ब्राह्मण था। उसने अपनी तपस्या से कृष्ण, हृषीकेश को प्रसन्न किया।'
पुण्यगर्भं पुनः प्राप्तो ह्यदित्याः कश्यपात्किल । विष्णोश्चैव प्रसादेन सुरराजो बभूव ह
'वह पुण्यगर्भ होकर फिर अदिति और कश्यप से जन्मा; और विष्णु की कृपा से वह देवराज बना।'
अंग उवाच- कथमिंद्रसमः पुत्रो मम स्यात्पुत्रवत्सल । तदुपायं समाचक्ष्व भवाञ्ज्ञानवतां वरः
अङ्ग ने कहा—'मेरा भी इन्द्र के समान पुत्र कैसे हो सकता है, हे पुत्रों से स्नेह करने वाले? कृपया वह उपाय बताइए, आप ज्ञानियों में श्रेष्ठ हैं।'
अत्रिरुवाच- समासेनैव तस्यैव सुव्रतस्य महात्मनः । चरित्रमखिलं पुण्यं निशामय महामते
अत्रि बोले—'संक्षेप में, हे महाबुद्धि, उस महात्मा सुव्रत का सम्पूर्ण पुण्य जीवन सुनो।'
यथा सुव्रत मेधावी पुराराधितवान्हरिम् । तस्य भावं च भक्तिं च ध्यानं चैव महात्मनः
'सुव्रत ने पूर्वकाल में किस प्रकार हरि की आराधना की, उसका भाव, भक्ति और ध्यान कैसा था—हे महात्मा, यह सब सुनो।'
समालोक्य जगन्नाथो दत्तवान्वै महत्पदम् । स ऐंद्रं सर्वभोगाढ्यं त्रैलोक्यं सचराचरम्
'यह सब देखकर जगन्नाथ ने उसे महान पद दिया; वह इन्द्र पद को प्राप्त हुआ और तीनों लोकों के समस्त सुखों का भोगी बना, जहाँ चर और अचर सब हैं।'
विष्णोश्चैव प्रसादाच्च पदं भुंक्ते त्रिलोकधृक् । एवं ते सर्वमाख्यातमिंद्रस्यापि विचेष्टितम्
विष्णु की कृपा से, जो तीनों लोकों का पालन करने वाला है, वह अपने धाम को प्राप्त करता है। इस प्रकार मैंने तुम्हें सब कुछ बता दिया, यहाँ तक कि इन्द्र के कार्य भी।
भक्त्या तुष्यति गोविंदो भावध्यानेन सत्तम । सर्वं ददाति तुष्टात्मा भक्त्या संतोषितो हरिः
गोविन्द भक्ति से प्रसन्न होते हैं, हे श्रेष्ठ पुरुष! और शुद्ध मन से ध्यान करने पर भी। जब हरि भक्ति से संतुष्ट होते हैं, तो वे सब कुछ दे देते हैं।
तस्मादाराध्य गोविंदं सर्वदं सर्वसंभवम् । सर्वज्ञं सर्ववेत्तारं सर्वेषां पुरुषं वरम्
इसलिए गोविन्द की पूजा करो, जो सब कुछ देने वाले, सबका मूल, सब कुछ जानने वाले, और सब प्राणियों में श्रेष्ठ पुरुष हैं।
तस्मात्प्राप्स्यसि सर्वं त्वं यद्यदिच्छसि नंदन
इसलिए, नंदन, तुम जो भी चाहोगे, वह सब तुम्हें प्राप्त होगा।
सुखस्य दाता परमार्थदाता मोक्षस्य दाता जगतां हि नाथः । तस्मात्तमाराधय गच्छ पुत्र संप्राप्स्यसे इंद्रसमं हि पुत्रम्
वह सुख देने वाला है, सच्चा कल्याण देने वाला है, मोक्ष देने वाला है, और सब लोकों का स्वामी है। इसलिए, पुत्र, उसकी पूजा करो, तुम्हें इन्द्र के समान पुत्र मिलेगा।
आकर्ण्य वाक्यं परमार्थयुक्तमुक्तं महात्मा ऋषिणा हि तेन । संगृह्य तत्त्वं वचनस्य तस्य प्रणम्य तं शाश्वतमभ्ययात्सः
महात्मा ऋषि के द्वारा कहे गए उन परम सत्ययुक्त वचनों को सुनकर, उसने उनके वचन का सार ग्रहण किया, उस शाश्वत को प्रणाम किया और वहाँ से चला गया।
आमंत्र्य चांगः पितरं महात्मा ब्रह्मात्मजं ब्रह्मसमानमेव । संप्राप्तवान्मेरुगिरेस्तु शृंगं तं कांचनै रत्नमयैः समेतम्
उस महात्मा ने, जो ब्रह्मा के पुत्र और ब्रह्मा के समान थे, अपने पिता से विदा ली और सोने तथा रत्नों से सजे मेरु पर्वत की चोटी पर पहुँचा।
इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे। वेनोपाख्याने एकत्रिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के भूमिखंड में वेन की कथा का इकतीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ, जो पंचपन हजार श्लोकों की संहिता में है।
सूत उवाच- नानारत्नैः सुदीप्तांगो हाटकेनापि सर्वतः । राजमानो गिरिश्रेष्ठो यथा सूर्यः स्वरश्मिभिः
सूत्रजी ने कहा— चारों ओर से अनेक रत्नों और सोने से जगमगाता हुआ, वह श्रेष्ठ पर्वत ऐसे चमक रहा था जैसे सूर्य अपनी किरणों से।
छायामशोकां संप्राप्य शीतलां सुखदायिनीम् । ध्यायंति योगिनः सर्वे उपविष्टा दृढासने
अशोक वृक्षों की शीतल और सुखद छाया में पहुँचकर, सभी योगी दृढ़ आसन में बैठकर ध्यान में लीन हो गए।
क्वचित्तपंति मुनयः क्वचिद्गायंति किन्नराः । संतुष्टा ऋषिगंधर्वा वीणातालकराविलाः
कहीं मुनि तप करते हैं, कहीं किन्नर गाते हैं; संतुष्ट ऋषि और गंधर्व वीणा की ताल में मग्न रहते हैं।
तालमानलये लीनाः स्वरैः सप्तभिरन्वितैः । मूर्च्छनारत्निसंयुक्तैर्व्यक्तं गीतं मनोहरम्
वे ताल और लय में डूबे हुए, सात स्वरों और संगीत के रत्नों के साथ, स्पष्ट और मन को मोह लेने वाला गीत गाते हैं।
तस्मिन्वै पर्वतश्रेष्ठे चंदनच्छायसंश्रिताः । गंधर्वा गीततत्वज्ञा गीतं गायंति तत्पराः
उस श्रेष्ठ पर्वत पर, चंदन की छाया में, संगीत के तत्व को जानने वाले गंधर्व पूरी लगन से गीत गाते हैं।
नृत्यंति योषितस्तत्र देवानां पर्वत्तोत्तमे । पापहा पुण्यदो दिव्यः सुश्रेयसां प्रदायकः
वहाँ देवताओं के उस उत्तम पर्वत पर अप्सराएँ नृत्य करती हैं; वह स्थान पापों का नाश करने वाला, पुण्य देने वाला, दिव्य और परम कल्याण देने वाला है।
वेदध्वनिः समधुरः श्रूयते पर्वतोत्तमे । चंदनाशोकपुन्नागैः शालैस्तालैस्तमालकैः
उस सर्वोच्च पर्वत पर वेदों की अत्यंत मधुर ध्वनि सुनाई देती है, जो चंदन, अशोक, पुन्नाग, साल, ताल और तमाल वृक्षों से घिरा है।
वटैस्तु मेघसंकाशै राजते पर्वतोत्तमः । संतानकैः कल्पवृक्षै रंभापादपसंकुलैः
वह श्रेष्ठ पर्वत बादल जैसे वट वृक्षों, संतानक, कल्पवृक्ष और रंभा वृक्षों से भरा हुआ चमकता है।
नगेंद्रो भाति सर्वत्र नाकवृक्षैः सुपुष्पितैः । नानाधातुसमाकीर्णो नानारत्नचयो गिरिः
पर्वतों का राजा हर ओर खिले हुए स्वर्गीय वृक्षों, अनेक धातुओं और तरह-तरह के रत्नों से भरा हुआ जगमगा रहा है।
नानाकौतुकसंयुक्तो नानामंगलसंयुतः । वेदवृंदैः सुसंजुष्टो ह्यप्सरोगणसंकुलः
वह अनेक अद्भुत और शुभ वस्तुओं से युक्त है, वेदपाठी जनों से सुसज्जित है और अप्सराओं के समूहों से भरा हुआ है।
ऋषिभिर्मुनिभिः सिद्धैर्गंधर्वैःपरिभातिसः । गजैश्चाचलसंकाशैः सिंहनादैर्विराजते
वह स्थान ऋषियों, मुनियों, सिद्धों और गंधर्वों की उपस्थिति से जगमगा रहा है, और वहाँ पर्वत के समान विशाल हाथी सिंह की तरह गर्जना करते हुए शोभा बढ़ाते हैं।
शरभैर्मत्तशार्दूलैर्मृगधूर्तैरलंकृतः । वापीकूपतडागैश्च संपूर्णैर्विमलोदकैः
वह शरभ, मतवाले बाघ और चालाक हिरनों से सजा हुआ है, और वहाँ के कुएँ, तालाब और सरोवर निर्मल जल से भरे हुए हैं।