मेरुर्दोग्धा च संजातः पात्रं कृत्वा तु शैलजम् । तेन क्षीरेण संवृद्धाः शैलाः सर्वे महौजसः
मेरु दुहने वाला बना और पर्वत से बने पात्र में दूध दुहा। उसी दूध से सभी शक्तिशाली पर्वत पोषित हुए।
पुनर्दुग्धा महावृक्षैः पुण्यैः कल्पद्रुमादिभिः । पालाशं पात्रामानिन्युश्छिन्नदग्धप्ररोहणम्
फिर कल्पवृक्ष आदि पुण्यवान महान वृक्षों ने भी पृथ्वी को दुहा। उन्होंने छिला, जला और फिर से उग आया हुआ पलाश का पात्र लाया।
शालो दुदोह पुष्पांगः प्लक्षो वत्सोऽभवत्तदा । गुह्यकैश्चारणैः सिद्धैर्विद्याधरगणैस्तदा
फूलों से सुसज्जित शाल वृक्ष दुहने वाला बना और प्लक्ष वृक्ष बछड़ा था। उस समय गुप्त जीव, वनदेवता, सिद्ध और विद्याधरों के समूह भी वहाँ थे।
दुग्धा चेयं सर्वधात्री सर्वकामप्रदायिनी । यं यमिच्छंति ये लोकाः पात्रवत्सविशेषणैः
यह सर्वपालक, सब इच्छाएँ पूरी करने वाली पृथ्वी जिसे जो जैसा पात्र और बछड़ा लेकर चाहता, वैसे ही दुही जाती थी।
तैस्तैस्तेषां ददात्येव क्षीरं सद्भावमीदृशम् । इयं धात्री विधात्री तु इयं श्रेष्ठा वसुंधरा
यह पृथ्वी सबको उनके पात्र और बछड़े के अनुसार वैसा ही दूध और मनचाही वस्तु देती है। यही पालन करने वाली, रचने वाली और सबसे श्रेष्ठ वसुंधरा है।
सर्वकामदुघा धेनुरियं पुण्यैरलंकृता । इयं ज्येष्ठा प्रतिष्ठा तु इयं सृष्टिरियं प्रजा
यह पुण्य से सुसज्जित गौ सब इच्छाएँ पूरी करने वाली है। यही सबसे बड़ी, आधार, सृष्टि और संपूर्ण प्रजा है।
पावनी पुण्यदा पुण्या सर्वसस्य प्ररोहिणी । चराचरस्य सर्वस्य प्रतिष्ठा योनिरेव च
यह पावन, पुण्य देने वाली, शुभ और सब अन्न की उत्पन्न करने वाली है। यह चर-अचर सबका आधार और सबकी जननी है।
महालक्ष्मीरियं विद्या सर्वविश्वमयी सदा । सर्वकामदुघा दोग्ध्री सर्वबीजप्ररोहिणी
यह महालक्ष्मी, विद्या और सदा संपूर्ण विश्व में व्याप्त है। यह सब इच्छाओं को दुहने वाली और सब बीजों को अंकुरित करने वाली है।
सर्वेषां श्रेयसां माता सर्वलोकधरा इयम् । पंचानामपि भूतानां प्रकाशो रूपमेव च
यह सब कल्याण की माता, सब लोकों को धारण करने वाली है। यह पाँचों भूतों का प्रकाश और स्वरूप है।
असीदियं समुद्रांता मेदिनीति परिश्रुता । मधुकैटभयोः कृत्स्ना मेदसा समभिप्लुता
यह समुद्र तक फैली हुई, 'मेदिनी' नाम से प्रसिद्ध पृथ्वी, मधु और कैटभ के मेद से पूरी तरह भीगी हुई थी।
तेनेयं मेदिनी नाम प्रोच्यते ब्रह्मवादिभिः । ततोभ्युपगमात्प्राज्ञ पृथोर्वैन्यस्य सत्तमाः
इसी कारण ब्रह्मज्ञानी इसे 'मेदिनी' कहते हैं। हे श्रेष्ठ पृथु वंशज, इसी से इसका यह नाम पड़ा।
दुहितृत्वमनुप्राप्ता देवी पृथ्वीति चोच्यते । तेन राज्ञा द्विजश्रेष्ठाः पालितेयं वसुंधरा
देवी जब पुत्री बनी, तब 'पृथ्वी' कही गई। उसी राजा ने, हे श्रेष्ठ द्विजों, इस वसुंधरा की रक्षा की।
ग्रामाधारं गृहाणां च पुरपत्तनमालिनी । सस्याकरवती स्फीता सर्वतीर्थमयी द्विजाः
हे द्विजों, यह धरती गाँवों, घरों और नगरों को सँभालती है, नगरों से सजी है, खेतों की तरह भरपूर है और सब तीर्थों से युक्त है।
एवं वसुमती देवी सर्वलोकमयी सदा । एवं प्रभावो राजेंद्रः पुराणे परिपठ्यते
इसी प्रकार, यह वसुमती देवी सदा सब लोकों को अपने में समेटे रहती है; हे राजन्, पुराणों में इसका यही प्रभाव बताया गया है।
पृथुर्वैन्यो महाभागः सर्वकर्मप्रकाशकः । यथा विष्णुर्यथा ब्रह्मा यथा रुद्रः सनातनः
वैन्य पुत्र पृथु महान भाग्यशाली और सब कर्मों को प्रकाशित करने वाले हैं; वे जैसे विष्णु, जैसे ब्रह्मा और जैसे सनातन रुद्र हैं।
नमस्कार्यास्त्रयो देवा देवाद्यैर्ब्रह्मवादिभिः । ब्राह्मणैर्ऋषिभिः सर्वैर्नमस्कार्यो नृपोत्तमः
ये तीनों देवता देवताओं के श्रेष्ठ और वेदज्ञ ब्राह्मणों द्वारा पूज्य हैं; वैसे ही, श्रेष्ठ राजा भी सभी ब्राह्मणों और ऋषियों द्वारा पूज्य हैं।
वर्णानामाश्रमाणां यः स्थापकः सर्वलोकधृक् । पार्थिवैश्च महाभागैः पार्थिवत्वमिहेप्सुभिः
जो सब वर्णों और आश्रमों की स्थापना करने वाले और सब लोकों का पालन करने वाले हैं, वे महान राजा और राज्य की इच्छा रखने वालों द्वारा सम्मानित किए जाने योग्य हैं।
आदिराजो नमस्कार्यः पृथुर्वैन्यः प्रतापवान् । धनुर्वेदार्थिभिर्योधैः सदैव जयकांक्षिभिः
आदि राजा, तेजस्वी और पराक्रमी वैन्य पृथु धनुर्वेद की शिक्षा चाहने वाले और सदा विजय की कामना करने वाले योद्धाओं द्वारा पूज्य हैं।
नमस्कार्यो महाराजो वृत्तिदाता महीभृताम् । एवं पात्रविशेषाश्च मया ख्याता द्विजोत्तमाः
महान राजा, जो सब राजाओं को आजीविका देने वाले हैं, वे पूज्य हैं; हे श्रेष्ठ द्विजों, इसी प्रकार मैंने विशेष पात्रों का वर्णन किया है।
वत्सानां सुविशेषाश्च दोग्धॄणां भवदग्रतः । क्षीरस्यापि विशेषं तु यथोद्दिष्टं हि भूभुजा
और हे आप सबके सामने, मैंने बछड़ों और दुहने वालों के भेद तथा दूध के प्रकार भी वैसे ही बताए हैं, जैसा राजा ने बताया था।
समाख्यातं तथाग्रे च भवतां वै यथार्थतः । धन्यं यशस्यमारोग्यं पुण्यं पापप्रणाशनम्
इसी तरह, मैंने पहले भी आप लोगों को वह सब विस्तार से बताया है, जो शुभ, यश देने वाला, आरोग्यकारी, पुण्यदायक और पापों का नाश करने वाला है।
पृथोर्वैन्यस्य चरितं यः शृणोति द्विजोत्तमाः । तस्य भागीरथी स्नानमहन्यहनि जायते
हे श्रेष्ठ द्विजों, जो भी वैन्य पृथु के चरित्र को सुनता है, उसे प्रतिदिन भागीरथी में स्नान का फल मिलता है।
सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोकं प्रयाति सः
वह सब पापों से शुद्ध होकर विष्णु के लोक को प्राप्त होता है।
ऋषय ऊचुः- योऽसौ वेनस्त्वयाख्यातः पापाचारेण वर्तितः । तस्य पापस्य का वृत्तिः किं फलं प्राप्तवान्द्विज
ऋषियों ने कहा— जिस वेन का आपने वर्णन किया, जो पापाचारी था, उस पापी का क्या हाल हुआ, हे द्विज? उसे क्या फल मिला?
चरित्रं तस्य वेनस्य समाख्याहि यथा पुरा । विस्तरेण विदां श्रेष्ठ त्वं न एतन्महामते
उस वेन का चरित्र जैसे पहले घटित हुआ, वैसे ही विस्तार से बताइए, हे विद्वानों में श्रेष्ठ, क्योंकि आप यह सब भली-भाँति जानते हैं।
सूत उवाच- चरित्रं तस्य वेनस्य वैन्यस्यापि महात्मनः । प्रवक्ष्यामि सुपुण्यं च यथान्यायं श्रुतं पुरा
सूतर् बोले— उस वेन का और उसके महान आत्मा पुत्र वैन्य का चरित्र, जैसा पहले सुना गया और जो परम पुण्यदायक है, मैं बताऊँगा।
जाते पुत्रे महाभागस्तस्मिन्पृथौ महात्मनि । विमलत्वं गतो राजा धर्मत्वं गतवान्पुनः
जब उनके पुत्र, महान और भाग्यशाली पृथु का जन्म हुआ, तब राजा शुद्ध हो गया और फिर से धर्म का आचरण करने लगा।
महापापानि सर्वाणि अर्जितानि नराधमैः । तीर्थसंगप्रसंगेन तेषां पापं प्रयाति च
जो भी महापाप मनुष्यों द्वारा किए जाते हैं, वे तीर्थों के संग से नष्ट हो जाते हैं।
सतां संगात्प्रजायेत पुण्यमेव न संशयः । पापानां तु प्रसंगेन पापमेव प्रजायते
सज्जनों की संगति से केवल पुण्य ही उत्पन्न होता है, इसमें कोई संदेह नहीं; लेकिन पापियों की संगति से केवल पाप ही बढ़ता है।
संभाषाद्दर्शनात्स्पर्शादासनाद्भोजनात्किल । पापिनां संगमाच्चैव किल्बिषं परिसंचरेत्
पापियों से बातचीत, दर्शन, स्पर्श, साथ बैठना और भोजन करना— इन सब से और उनके संग से पाप फैलता है।