हरिरूपं समास्थाय पलायनपराभवत् । हरेरूपं समास्थाय अभिदुद्राव पार्थिवः
—तो वह हिरन का रूप लेकर डर के मारे भागने लगी। राजा भी सिंह का रूप लेकर उसका पीछा करने लगा।
सोतिक्रुद्धो महाप्राज्ञो रोषारुणसुलोचनः । सुबाणैर्निशितैस्तीक्ष्णैराजघान स मेदिनीम्
बहुत अधिक क्रोधित होकर, लाल आंखों वाला वह बुद्धिमान राजा, तीखे बाणों से पृथ्वी को मारने लगा।
आकुलव्याकुला जाता बाणाघातहता तदा । माहिषं रूपमास्थाय पलायनपराभवत्
बाणों से घायल होकर वह घबरा गई और बेचैन हो गई। तब उसने भैंस का रूप लेकर भागने की कोशिश की।
अभ्यधावत वेगेन बाणपाणिर्धनुर्धरः । सा गौर्भूत्वा द्विजश्रेष्ठा स्वर्गमेव गता ध्रुवम्
धनुष-बाण हाथ में लिए वह राजा तेज़ी से उसका पीछा करता रहा। वह गाय बनकर, हे श्रेष्ठ द्विजों, निश्चित ही स्वर्ग चली गई।
ब्रह्मणः शरणं प्राप्ता विष्णोश्चैव महात्मनः । रुद्रादीनां च देवानां त्राणस्थानं न विंदति
वह ब्रह्मा और महान आत्मा विष्णु की शरण में गई; लेकिन रुद्र आदि देवताओं में भी उसे कहीं सुरक्षा का स्थान नहीं मिला।
अलभंती भृशं त्राणं वैन्यमेवान्वविंदत । तस्य पार्श्वं पुनः प्राप्ता बाणघातसमाकुला
जब उसे कहीं भी सच्चा सहारा नहीं मिला, तो वह फिर से वेनपुत्र पृथु के पास लौट आई। बाणों से घायल होकर वह उसके पास आ गई।
बद्धांजलिपुटाभूत्वा तं पृथुं वाक्यमब्रवीत् । त्राहित्राहीति राजेंद्र सा राजानमभाषत
हाथ जोड़कर उसने पृथु से कहा — 'मुझे बचाइए, मुझे बचाइए!' — इस प्रकार वह राजा से बोली।
अहं धात्री महाभाग सर्वाधारा वसुंधरा । निहतायां मयि नृप निहतं लोकसप्तकम्
'मैं ही यह पृथ्वी हूँ, हे भाग्यशाली राजा, सबका आधार हूँ। यदि मैं नष्ट हो जाऊँ, तो सातों लोक भी नष्ट हो जाएंगे।'
कृतांजलिपुटा भूत्वा पूज्या लोकैस्त्रिभिः सदा । उवाच चैनं राजानमवध्या स्त्री सदा नृप
तीनों लोकों द्वारा सदा पूजनीय होकर, हाथ जोड़कर उसने राजा से कहा — 'राजन, स्त्री को कभी मारा नहीं जाता।'
स्त्रीणां वधे महत्पापं दृष्टमस्ति द्विजोत्तमैः । गवां वधे महत्पापं दृष्टमस्ति द्विजोत्तमैः
श्रेष्ठ द्विजों ने कहा है कि स्त्री की हत्या करना बहुत बड़ा पाप है; श्रेष्ठ द्विजों ने कहा है कि गाय की हत्या करना भी बहुत बड़ा पाप है।
मया विना महाराज कथं धारयसे प्रजाः । अहं यदास्थिरा राजंस्तदा लोकाश्चराचराः
'हे महराज, मेरे बिना आप प्रजा का पालन कैसे करेंगे? जब मैं अस्थिर हो जाती हूँ, तब सारे चर-अचर लोक भी डगमगा जाते हैं।'
स्थिरत्वं यांति ते सर्वे स्थिरीभूता यदा ह्यहम् । मां विना तु इमे लोका विनश्येयुश्चराचराः
'जब मैं स्थिर रहती हूँ, तब सब कुछ स्थिर रहता है; लेकिन मेरे बिना ये सारे चर-अचर लोक नष्ट हो जाएंगे।'
ततः प्रजा विनश्येयुर्मम नाशे समागते । कथं धारयिता चासि प्रजा राजन्मया विना
मेरे नष्ट हो जाने पर, प्रजा भी नष्ट हो जाएगी; हे राजन्, मेरे बिना आप प्रजा का पालन कैसे करेंगे?
मयि लोकाः स्थिरा राजन्मयेदं धार्यते जगत् । मद्विनाशे विनश्येयुः प्रजाः सर्वा न संशयः
हे राजन्, मेरे कारण ही यह संसार स्थिर है; मेरे द्वारा ही यह जगत टिका हुआ है। मेरे नष्ट होने पर सारी प्रजा नष्ट हो जाएगी, इसमें कोई संदेह नहीं।
न मामर्हसि वै हंतुं श्रेयश्चेत्त्वं चिकीर्षसि । प्रजानां पृथिवीपाल शृणु देव वचो मम
यदि आप प्रजा का भला चाहते हैं तो मुझे मारना उचित नहीं है, हे पृथ्वी के रक्षक; हे राजन्, मेरे वचन ध्यान से सुनिए।
उपायैश्च महाभाग सुसिद्धिं यांत्युपक्रमाः । समालोक्य ह्युपायं त्वं प्रजा येन धरिष्यति
हे भाग्यशाली, अनेक उपायों से कार्य सिद्ध होते हैं; आप सोच-समझकर वही उपाय अपनाइए जिससे प्रजा का पालन हो सके।
मां हत्वा त्वं महाराज धारणे पालने सदा । पोषणे च महाप्राज्ञ मद्विना हि कथं नृप
हे महाराज, मुझे मारकर आप सदा प्रजा का पालन, रक्षा और पोषण कैसे करेंगे, हे बुद्धिमान राजा, मेरे बिना यह सब कैसे संभव होगा?
धरिष्यसि प्रजां चेमां कोपं यच्छ त्वमात्मनः । अन्नमयी भविष्यामि धरिष्यामि प्रजामिमाम्
हे राजन्, अपने क्रोध को रोकिए; मैं अन्नमयी होकर इन लोगों का पालन करूंगी।
अहं नारी अवध्या च प्रायश्चित्ती भविष्यसि । अवध्यां तु स्त्रियं प्राहुस्तिर्यग्योनिगतामपि
मैं स्त्री हूँ और मारे जाने योग्य नहीं; मुझे मारने पर आपको प्रायश्चित करना पड़ेगा। यहाँ तक कि जो स्त्रियाँ पशु योनि में भी जाती हैं, उन्हें भी मारना अनुचित माना गया है।
विचार्यैवं महाराज न धर्मं त्यक्तुमर्हसि । एवं नानाविधैर्वाक्यैरुक्तो धात्र्या नराधिपः
ऐसे विचार कर, हे महाराज, आपको धर्म का त्याग नहीं करना चाहिए। इस प्रकार अनेक प्रकार के वचनों से धात्री ने राजा को समझाया।
कोपमेनं महाराज त्यज दारुणमेव हि । प्रसन्ने त्वयि राजेंद्र तदा स्वस्था भवाम्यहम्
हे महाराज, इस भयंकर क्रोध को छोड़ दीजिए; जब आप शांत होंगे, हे राजेन्द्र, तब मैं भी निश्चिंत हो जाऊंगी।
एवमुक्तस्तया राजा पृथुर्वैन्यः प्रजापतिः । तामुवाच महाभागां धरित्रीं द्विजसत्तमाः
उसके ऐसा कहने पर, वेनपुत्र राजा पृथु, प्रजापति, उस पुण्यशाली धरती से बोले, हे श्रेष्ठ द्विजों।
पृथुरुवाच- हते चैव महापापे एकस्मिन्पापचारिणि । लोकाः सुखेन जीवंति साधवः पुण्यदर्शिनः
पृथु बोले— जब कोई बड़ा पापी, एक ही दुष्ट मारा जाता है, तब संसार और धर्मप्रिय सज्जन सुख से रहते हैं।
तस्मादेकं प्रहर्तव्यं पापिष्ठं पापचेतनम् । तस्मात्त्वां हि हनिष्यामि सर्वसत्त्वप्रणाशिनीम्
इसलिए सबसे पापी, दुष्टचित्त को मारना चाहिए; इसी कारण मैं तुम्हें मारूंगा, जो सब प्राणियों का नाश करती हो।
त्वया बीजानि सर्वाणि लुप्तान्येतानि सांप्रतम् । ग्रासं कृत्वा स्थिरीभूत्वा प्रजां हत्वा क्व यास्यसि
तुमने ही अब सब बीज नष्ट कर दिए हैं; इन्हें खाकर और स्थिर होकर, प्रजा का नाश कर के अब कहाँ जाओगी?
हते पापे दुराचारे सुखं जीवंतिसाधवः । तस्मात्पापं प्रहंतव्यं सत्यमेवं न संशयः
जब पापी और दुराचारी मारे जाते हैं, तब सज्जन सुख से रहते हैं; इसलिए पापी का नाश करना चाहिए, यही सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं।
पालितव्यं प्रयत्नेन यस्माद्धर्मः प्रवर्द्धते । भवत्या तु महत्पापं प्रजासंक्षयकारकम्
प्रयत्नपूर्वक रक्षा करनी चाहिए, क्योंकि उसी से धर्म बढ़ता है; लेकिन तुम्हारे कारण बड़ा पाप हुआ है, जो प्रजा के विनाश का कारण बना।
एकस्यार्थेन यो हन्यादात्मनो वा परस्य वा । लोकोपतापकं हत्वा न भवेत्तस्य पातकम्
जो कोई एक के लिए, चाहे अपने लिए या किसी और के लिए, संसार को दुःख देने वाले को मारता है, उसके लिए वह पाप नहीं माना जाता।
सुखमेष्यंति बहवो यस्मिंस्तु निहते शुभे । वसुधे निहते दुष्टे पातकं नोपपातकम्
जब कोई दुष्ट मारा जाता है, तब बहुत लोग सुख पाते हैं; जब दुष्ट पृथ्वी का नाश होता है, तब न कोई पाप लगता है, न कोई दोष।
प्रजानिमित्तं त्वामेव हनिष्यामि न संशयः । यदि मे पुण्यसंयुक्तं वचनं न करिष्यति
प्रजा के हित के लिए मैं निश्चित ही तुम्हें मारूंगा— इसमें कोई संदेह नहीं— यदि तुम मेरे धर्मयुक्त वचन का पालन नहीं करोगी।