य आसीत्तस्य पुत्रो वै वेनो नाम प्रजापतिः । धर्ममेवं परित्यज्य सर्वदैव प्रवर्तते
उसका पुत्र वेन नामक प्रजापति था; वह सदा धर्म को त्यागकर ही आचरण करता था।
मृत्योः कन्या महाभागा सुनीथा नाम नामतः । तां तु अंगो महाभागः सुनीथामुपयेमिवान्
मृत्यु की कन्या, सुनीथा नाम की पुण्यवती थी; उस सुनीथा को महाभाग अंग ने पत्नी रूप में स्वीकार किया।
तस्यामुत्पादयामास वेनं धर्मप्रणाशनम् । मातामहस्य दोषेण वेनः कालात्मजात्मजः
उससे वेन नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो धर्म का नाश करने वाला था। यह सब उसके नाना के दोष के कारण हुआ; वेन कालात्मज का बेटा था।
निजधर्मं परित्यज्य अधर्मनिरतोभवत् । कामाल्लोभान्महामोहात्पापमेव समाचरत्
उसने अपना धर्म छोड़ दिया और अधर्म में ही लगा रहा। काम, लोभ और बड़े मोह के कारण वह केवल पाप ही करता रहा।
वेदाचारमयं धर्मं परित्यज्य नराधिपः । अन्ववर्तत पापेन मदमत्सरमोहितः
उस राजा ने वेदों में बताए गए धर्माचरण को त्याग दिया और अभिमान, ईर्ष्या तथा मोह में डूबकर पाप के मार्ग पर चल पड़ा।
वेदाध्यायं विना लोके प्रावर्तंत तदा जनाः । निःस्वाध्यायवषट्काराः प्रजास्तस्मिन्प्रजापतौ
उस समय लोगों ने वेदपाठ करना छोड़ दिया; उस राजा के राज्य में लोग न तो स्वाध्याय करते थे और न ही वषट् उच्चारण करते थे।
प्रवृत्तं न पपुः सोमं हुतं यज्ञेषु देवताः । इत्युवाच स दुष्टात्मा ब्राह्मणान्प्रति नित्यशः
उस समय दीक्षित लोग सोमरस नहीं पीते थे और देवताओं को यज्ञ में हवि नहीं चढ़ती थी; वह दुष्टात्मा ब्राह्मणों से बार-बार यही कहता था।
नाध्येतव्यं न होतव्यं न देयं दानमेव च । न यष्टव्यं न होतव्यमिति तस्य प्रजापतेः
"न तो अध्ययन करना चाहिए, न हवन करना चाहिए, न दान देना चाहिए; न यज्ञ करना चाहिए, न आहुति देनी चाहिए,"—ऐसा वह प्रजापति कहता था।
आसीत्प्रतिज्ञा क्रूरेयं विनाशे प्रत्युपस्थिते । अहमिज्यश्च यष्टा च यज्ञश्चेति पुनः पुनः
विनाश के समय उसकी यह कठोर प्रतिज्ञा थी—"मैं ही पूज्य हूँ, मैं ही यजमान हूँ, और मैं ही यज्ञ हूँ,"—वह बार-बार यही कहता था।
मयि यज्ञा विधातव्या मयि होतव्यमित्यपि । इत्यब्रवीत्सदा वेनो ह्यहं विष्णुः सनातनः
"मेरे लिए ही यज्ञ किए जाएँ, मेरे लिए ही आहुति दी जाए,"—वेन सदा यही कहता था, "मैं ही सनातन विष्णु हूँ।"
अहं ब्रह्मा अहं रुद्रो मित्र इंद्रः सदागतिः । अहमेव प्रभोक्ता च हव्यं कव्यं न संशयः
"मैं ही ब्रह्मा हूँ, मैं ही रुद्र हूँ, मित्र, इन्द्र और सदा गतिशील भी मैं ही हूँ; हवि और पितरों का भाग भी मैं ही भोगता हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।"
अथ ते मुनयः क्रुद्धा वेनं प्रति महाबलाः । ऊचुस्ते संगताः सर्वे राजानं पापचेतनम्
तब वे महाबलशाली मुनि क्रोधित होकर सब एकत्र हुए और उस पापी राजा वेन से बोले।
ऋषय ऊचुः- राजा हि पृथिवीनाथः प्रजां पालयते सदा । धर्ममूर्तिः स राजेंद्र तस्माद्धर्मं हि रक्षयेत्
ऋषियों ने कहा—"राजा धरती का स्वामी है, वह सदा प्रजा की रक्षा करता है; हे राजेन्द्र, वह धर्म की मूर्ति है, इसलिए उसे धर्म की रक्षा करनी चाहिए।"
वयं दीक्षां प्रवेक्ष्यामो यज्ञे द्वादशवार्षिकीम् । अधर्मं कुरु मा यागे नैष धर्मः सतां गतिः
"हम बारह वर्ष का यज्ञ व्रत करेंगे; यज्ञ में अधर्म मत करो—यह सत्पुरुषों का मार्ग नहीं है।"
कुरु धर्मं महाराज सत्यं पुण्यं समाचर । प्रजाहं पालयिष्यामि इति ते समयः कृतः
"हे महाराज, धर्म का आचरण करो, सत्य और पुण्य के कार्य करो; प्रजा की रक्षा मैं करूँगा,"—ऐसा उनका समझौता हुआ।
तांस्तथाब्रुवतः सर्वान्महर्षीनब्रवीत्तदा । वेनः प्रहस्य दुर्बुद्धिरिममर्थमनर्थकम्
जब सब महर्षि ऐसे बोले, तब वेन दुष्टबुद्धि हँसकर उन्हें व्यर्थ की बातें कहने लगा।
वेन उवाच- स्रष्टा धर्मस्य कश्चान्यः श्रोतव्यं कस्य वा मया । श्रुतवीर्यतपः सत्ये मया वा कः समो भुवि
वेन बोला—"धर्म का रचयिता और कौन है? मुझे किसकी बात सुननी चाहिए? विद्या, बल, तप या सत्य में मुझ जैसा कौन है?"
प्रभवं सर्वभूतानां धर्माणां च विशेषतः । संमूढा न विदुर्नूनं भवंतो मां विचेतसः
"मैं ही सब प्राणियों का, विशेषकर धर्म का मूल हूँ; निश्चय ही आप लोग मुझे नहीं जानते, आप सब मोह में पड़े हैं।"
इच्छन्दहेयं पृथिवीं प्लावयेयं जलैस्तथा । द्यां भुवं चैव रुंधेयं नात्र कार्या विचारणा
"अगर मैं चाहूँ तो पृथ्वी को जला सकता हूँ, या जल से डुबो सकता हूँ; आकाश और धरती दोनों को रोक सकता हूँ—इसमें सोचने की कोई बात नहीं।"
यदा न शक्यते मोहादवलेपाच्च पार्थिव । अपनेतुं तदा वेनं ततः क्रुद्धा महर्षयः
जब मोह और घमंड के कारण वेन को कोई रोक नहीं पाया, तब महर्षि क्रोधित होकर आगे बढ़े।
विस्फुरंतं तदा वेनं बलाद्गृह्य ततो रुषा । वेनस्य तस्य सव्योरुं ममंथुर्जातमन्यवः
उस समय वे क्रोधित होकर वेन को बलपूर्वक पकड़कर उसकी बाईं जाँघ मथने लगे।
कृष्णांजनचयोपेतमतिह्रस्वं विलक्षणम् । दीर्घास्यं च विरूपाक्षं नीलकंचुकवर्चसम्
वहाँ से जो निकला वह काला, छोटा, अजीब सा, लम्बे मुँह वाला, टेढ़ी-मेढ़ी आँखों वाला और गहरे रंग के कपड़े पहने हुए था।
लंबोदरं व्यूढकर्णमतिभीतं दुरोदरम् । ददृशुस्ते महात्मानो निषीदेत्यब्रुवंस्ततः
उसका पेट बाहर निकला हुआ था, कान बड़े थे, वह बहुत डरा हुआ था और पेट अंदर धँसा हुआ था। महात्मा ऋषियों ने उसे देखकर कहा, 'बैठ जाओ।'
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा निषसाद भयातुरः । पर्वतेषु वनेष्वेव तस्य वंशः प्रतिष्ठितः
ऋषियों की बात सुनकर वह भयभीत होकर बैठ गया। पर्वतों और वनों में उसी की संतान फैल गई।
निषादाश्च किराताश्च भिल्लानाहलकास्तथा । भ्रमराश्च पुलिंदाश्च ये चान्ये म्लेच्छजातयः
निषाद, किरात, भील, आहलक, भ्रमर, पुलिंद और अन्य विदेशी जातियाँ उसी से उत्पन्न हुईं।
पापाचारास्तु ते सर्वे तस्मादंगात्प्रजज्ञिरे । अथ ते ऋषयः सर्वे प्रसन्नमनसस्ततः
वे सब पाप करने वाले उसी अंग से जन्मे। फिर सभी ऋषि प्रसन्नचित्त हो गए।
गतकल्मषमेवं तं जातं वेनं नृपोत्तमम् । ममंथुर्दक्षिणं पाणिं तस्यैव च महात्मनः
इस प्रकार वेन का दोष दूर करके उन महात्मा ऋषियों ने उसके दाहिने हाथ को मथना शुरू किया।
मथिते तस्य पाणौ तु संजातं स्वेदमेव हि । पुनर्ममंथुस्ते विप्रा दक्षिणं पाणिमेव च
जब उसका हाथ मथा गया तो वहाँ पसीना आया। फिर ब्राह्मणों ने उसी दाहिने हाथ को दोबारा मथा।
सुकरात्पुरुषो जज्ञे द्वादशादित्यसन्निभः । तप्तकांचनवर्णांगो दिव्यमाल्यांबरावृतः
उस दाहिने हाथ से एक पुरुष उत्पन्न हुआ, जो बारह सूर्यों के समान तेजस्वी था, जिसका शरीर तपे हुए सोने जैसा था और जो दिव्य मालाओं और वस्त्रों से सुसज्जित था।
दिव्याभरणशोभांगो दिव्यगंधानुलेपनः । मुकुटेनार्कवर्णेन कुंडलाभ्यां विराजते
उसका शरीर दिव्य आभूषणों से सुशोभित था, दिव्य सुगंध से लेपा हुआ था, उसके सिर पर सूर्य के समान मुकुट और कानों में कुण्डल चमक रहे थे।