कंकालानां हि सर्वेषां कूष्मांडानां तथैव च । पार्थिवानां च सर्वेषां गिरिशं शूलपाणिनम्
सभी कंकालों, कूष्मांडों और पृथ्वी के प्राणियों में, त्रिशूलधारी गिरिश को राजा बनाया।
पर्वतानां हि सर्वेषां हिमवंतं महागिरिम् । नदीनां च तडागानां वापिकानां तथैव च
सभी पर्वतों में महान् हिमालय को, और नदियों, तालाबों, पोखरों में भी—
कुंडानां कूपराज्ये हि दिव्येषु च सुरेश्वरः । सागरं स्थापितं पुण्यं सर्वतीर्थमनुत्तमम्
कुंडों, कुओं और दिव्य लोकों में, देवताओं के स्वामी ने समुद्र को, जो सब तीर्थों में श्रेष्ठ और पावन है, राजा बनाया।
गंधर्वाणां तु सर्वेषां राज्ये पुण्ये तथैव च । चित्ररथं ततो ब्रह्मा अभिषिच्य सुरेश्वरः
सभी गंधर्वों में और उनके पुण्य लोक में चित्ररथ को राजा बनाया; ऐसा ही देवराज ब्रह्मा ने किया।
नागानां पुण्यवीर्याणां वासुकिं च चतुर्मुखः । सर्पाणां तु तथा राज्ये अभिषिच्य स तक्षकम्
पुण्यशाली नागों में चतुर्मुख ब्रह्मा ने वासुकि को और सर्पों में तक्षक को राजा बनाया।
वारणानां ततो राज्ये ऐरावणमसिंचत । अश्वानां चैव सर्वेषामुच्चैःश्रवसमेव च
फिर हाथियों में ऐरावत को और सभी घोड़ों में उच्चैःश्रवा को राजा बनाया।
पक्षिणां चैव सर्वेषां वैनतेयमथापि सः । मृगाणां च ततो राज्ये ब्रह्मा सिंहमथादिशत्
सभी पक्षियों में ब्रह्मा ने गरुड़ को उनका स्वामी बनाया, और सभी पशुओं में सिंह को राजा नियुक्त किया।
गोवृषं तु गवां मध्ये अभिषिच्य प्रजापतिः । वनस्पतीनां सर्वेषां प्लक्षमेव पितामहः
गायों में प्रजापति ने बैल को प्रधान बनाया, और सभी वृक्षों में पितामह ने पीपल के पेड़ को श्रेष्ठ ठहराया।
एवं राज्यानि सर्वाणि संस्थाप्य च पितामहः । दिशापालांस्ततो ब्रह्मा स्थापयामास सत्तमः
इस प्रकार पितामह ने सभी राज्यों की स्थापना की, फिर ब्रह्मा ने दिशाओं के रक्षकों को नियुक्त किया।
वैराजस्य तथा पुत्रं पूर्वस्यां दिशि सत्तमः । सुधन्वानं दिशःपालं राजानं सोभ्यषिंचत
पूर्व दिशा में श्रेष्ठ ब्रह्मा ने वैराज के पुत्र सुधन्वा को राजा और दिशा का रक्षक बनाया।
दक्षिणस्यां महात्मानं कर्दमस्य प्रजापतेः । पुत्रं शंखपदं नाम राजानं सोभ्यषिंचत
दक्षिण दिशा में प्रजापति कर्दम के महात्मा पुत्र शंखपद को राजा बनाया।
पश्चिमायां तथा ब्रह्मा वरुणस्य प्रजापतेः । पुत्रं च पुष्करं नाम सोऽभ्यषिंचत्प्रजापतिः
पश्चिम दिशा में प्रजापति वरुण के पुत्र पुष्कर को प्रजापति ब्रह्मा ने राजा बनाया।
उत्तरस्यां दिशि ब्रह्म नलकूबरमेव च । एवं चैवाभ्यषिंचच्च दिक्पालान्समहौजसः
उत्तर दिशा में ब्रह्मा ने नलकूबर को भी वैसे ही राजा बनाया; इस तरह बलवान दिशाओं के रक्षकों की स्थापना की।
यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते
इन्हीं के द्वारा यह पूरी पृथ्वी, सातों द्वीपों और नगरों सहित, आज भी अपने-अपने क्षेत्र में धर्मपूर्वक सुरक्षित है।
पृथुश्चैवं महाभागः सोभिषिक्तो नराधिपः । राजसूयादिभिः सर्वैरभिषिक्तो महामखैः
इसी तरह महाभाग पृथु को मनुष्यों का राजा बनाया गया, और राजसूय आदि सभी बड़े यज्ञों से अभिषेक किया गया।
विधिना वेददृष्टेन राजराज्ये महीपतिः । चाक्षुषे नाम्नि संपुण्ये अतीते च महौजसि
वेदों में बताए गए विधि से उस महाबली राजा का राज्याभिषेक चाक्षुष नाम के प्रसिद्ध मन्वंतर में हुआ, जो बीत चुका है।
मन्वंतरे महाभाग देवपुण्यहितैषिणि । ततो वैवस्वतायैव मनवे राज्यमादिशत्
उस मन्वंतर में, जो देवताओं और पुण्यात्माओं के हित की कामना करता था, तब उसने राज्य वैवस्वत मनु को सौंप दिया।
विस्तरं चापि व्याख्यास्ये पृथोश्चैव महात्मनः । यदि मामेव विप्रेन्द्र शुश्रूषसि अतंद्रितः
अब मैं उस महात्मा पृथु के जन्म का विस्तार से वर्णन करूंगा, यदि आप, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, बिना थके सुनना चाहते हैं।
एतदेवमधिष्ठानं महत्पुण्यं प्रकीर्तितम् । सर्वेष्वेव पुराणेषु एतद्धि निश्चितं सदा
यही महान और पुण्य स्थल सभी पुराणों में प्रसिद्ध है; यह बात सदा निश्चित मानी गई है।
पुण्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्गवासकरं शुभम् । धन्यं पवित्रमायुष्यं पुत्रदं वृद्धिदायकम्
यह पुण्य, यश देने वाला, आयु बढ़ाने वाला, स्वर्ग दिलाने वाला, शुभ, धन्य, पवित्र, आयु देने वाला, पुत्र देने वाला और वृद्धि करने वाला है।
यः शृणोति नरो भक्त्या भावध्यानसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य जायते नात्र संशयः
जो मनुष्य इसे भक्ति और ध्यान से सुनता है, उसे अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
अष्टाविंशतितमोऽध्यायः ऋषय ऊचुः- विस्तरेण समाख्याहि जन्म तस्य महात्मनः । पृथोश्चैव महाभाग श्रोतुकामा वयं पुनः
अट्ठाईसवां अध्याय। ऋषियों ने कहा—हे महाभाग! उस महात्मा पृथु का जन्म विस्तार से बताइए, हम फिर से सुनना चाहते हैं।
राज्ञा तेन यथा दुग्धा इयं धात्री महात्मना । पुनर्देवैश्च पितृभिर्मुनिभस्तत्त्ववेदिभिः
उस महान राजा ने जिस प्रकार इस धरती का दोहन किया, और फिर देवताओं, पितरों और तत्वज्ञानी ऋषियों ने भी किया।
यथा दैत्यैश्च नागैश्च यथा यक्षैर्यथा द्रुमैः । शैलैश्चैव पिशाचैश्च गंधर्वैः पुण्यकर्मभिः
दैत्य, नाग, यक्ष, वृक्ष, पर्वत, पिशाच और पुण्यकर्मी गंधर्वों ने भी जिस प्रकार इसका दोहन किया।
ब्राह्मणैश्च तथा सिद्धै राक्षसैर्भीमविक्रमैः । पूर्वमेव यथा दुग्धा अन्यैश्च सुमहात्मभिः
ब्राह्मणों, सिद्धों और भयंकर पराक्रमी राक्षसों ने, तथा अन्य महान आत्माओं ने भी पहले इसे मथ लिया था।
तेषामेव हि सर्वेषां विशेषं पात्रधारणम् । क्षीरस्यापि विधिं ब्रूहि विशेषं च महामते
इन सबमें विशेषता पात्र को धारण करने में है; हे महाज्ञानी, कृपया हमें दूध के विधान और उसकी विशेषता बताइए।
वेनस्यापि नृपस्यैव पाणिरेव महात्मनः । ऋषिभिर्मथितः पूर्वं स कस्मादिह कारणात्
महात्मा वेन नरेश का हाथ ऋषियों ने पहले मथा था; यह यहाँ किस कारण से हुआ, बताइए।
क्रुद्धश्चैव महापुण्यैः सूतपुत्र वदस्व नः । विचित्रेयं कथा पुण्या सर्वपापप्रणाशिनी
हे सूतपुत्र, कृपया हमें यह अद्भुत और पुण्य कथा सुनाइए, जो महान पुण्यशाली लोगों के क्रोधित होने पर भी सब पापों का नाश करती है।
श्रोतुकामा महाभाग तृप्तिर्नैव प्रजायते । सूत उवाच- वैन्यस्य हि पृथोश्चैव तस्य विस्तरमेव च
हे महाभाग, हम सुनना चाहते हैं, पर तृप्ति नहीं होती। सूत बोले— अब मैं वेन और पृथु की कथा विस्तार से सुनाऊँगा।
जन्मवीर्यं तथा क्षेत्रं पौरुषं द्विजसत्तमाः । प्रवक्ष्यामि यथा सर्वं चरित्रं तस्य धीमतः
उस बुद्धिमान का जन्म, पराक्रम, वंश और पुरुषार्थ, हे श्रेष्ठ द्विजों, मैं सब विस्तार से बताऊँगा।