तमिंद्रं सा न जानाति आगतं दुष्टकारिणम् । धर्मपुत्रं विजानाति शुश्रूषंतं दिने दिने
उसने इन्द्र को, जो बुरे कर्म करने वाला था, पहचान नहीं पाई; वह तो केवल धर्मात्मा पुत्र को ही पहचानती थी, जो प्रतिदिन उसकी सेवा करता था।
अंगं संवाहयेद्देव्याः पादौ प्रक्षालयेत्ततः । पत्रं मूलं फलं तत्र वल्कलाजिनमेव च
वह रानी के अंगों की मालिश करता, फिर उसके पैर धोता; वहाँ पत्ते, कंद, फल, छाल और मृगचर्म भी लाकर देता।
ददात्येवं स धर्मात्मा तस्यै दित्यै सदैव हि । भक्त्या संतोषिता तस्य संतुष्टा तमभाषत
वह धर्मात्मा सदा उसी देवी को ये सब चीज़ें देता रहा; उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर, वह संतुष्ट हुई और उससे बोली।
पुत्रे जाते महापुण्ये इंद्रे च निहते सति । कुरु राज्यं महाभाग पुत्रेण मम दैवकम्
जब महान पुण्यशाली पुत्र जन्म ले और इन्द्र मारा जाए, तब हे भाग्यशाली, मेरे पुत्र के साथ राज्य करो, वही तुम्हारा शासक होगा।
एवमस्तु महाभागे ते प्रसादाद्भविष्यति । तस्याश्चैवांतरं प्रेप्सुरभवत्पाकशासनः
ऐसा ही हो, हे सौभाग्यशालिनी! तुम्हारी कृपा से ऐसा ही होगा। तब उसकी राह में बाधा डालने की इच्छा से पाका-शासन (इन्द्र) तत्पर हुआ।
ऊने वर्षशते चास्या ददर्शांतरमच्युतः । अकृत्वा पादयोः शौचं दितिः शयनमाविशत्
जब सौ वर्ष पूरे नहीं हुए थे, तब अच्युत ने एक अवसर देखा; दिति बिना पैर धोए अपने शयन में चली गई।
शय्यांते सा शिरः कृत्वा मुक्तकेशातिविह्वला । निद्रामाहारयामास तस्याः कुक्षिं प्रविश्य ह
वह बिस्तर के किनारे सिर रखकर, खुले बालों और अत्यंत व्याकुल मन से लेट गई; नींद ने उसे घेर लिया, और वह (इन्द्र) उसके गर्भ में प्रवेश कर गया।
वज्रपाणिस्ततो गर्भं सप्तधा तं न्यकृंतत । वज्रेण तीक्ष्णधारेण रुरोद उदरे स्थितः
फिर वज्रधारी इन्द्र ने अपने तीक्ष्ण वज्र से उस गर्भ को सात भागों में काट दिया; गर्भ में रहते हुए वह रोने लगा।
स गर्भस्तत्र विप्रेंद्रा इंद्रहस्तगतेन वै । रोदमानं महागर्भं तमुवाच पुनः पुनः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! वह गर्भ, जो इन्द्र के हाथ में था, जोर-जोर से रो रहा था; इन्द्र बार-बार उस महान गर्भ से कहता रहा।
शतक्रतुर्महातेजा मा रोदीरित्यभाषत । सप्तधा कृतवाञ्छक्रस्तं गर्भं दितिजं पुनः
शतक्रतु, महान तेजस्वी, बोला— 'मत रोओ।' फिर शक्र ने उस दिति के गर्भ को सात भागों में बाँट दिया।
एकैकं सप्तधा च्छित्त्वा रुदमानं स देवराट् । एवं वै मरुतो जातास्ते तु देवा महौजसः
देवताओं के राजा ने, प्रत्येक भाग को सात-सात में काटा, वे रोते रहे; इसी प्रकार वे मरुत देवता उत्पन्न हुए, जो अत्यंत शक्तिशाली हैं।
यथा इंद्रेण ते प्रोक्ता बभूवुर्नामभिस्ततः । अतिवीर्य महाकायास्तीव्र तेजः पराक्रमाः
जैसे-जैसे इन्द्र ने उनके नाम रखे, वैसे ही वे उन्हीं नामों से प्रसिद्ध हुए; वे अत्यंत बलशाली, विशालकाय, प्रचंड तेज और पराक्रमी हैं।
एकोना वै बभूवुस्ते पंचाशन्मरुतस्ततः । मरुतो नाम ते ख्याता इंद्रमेव समाश्रिताः
वे कुल मिलाकर उनचास हो गए, पचास से एक कम; वे मरुत नाम से प्रसिद्ध हैं और सदा इन्द्र के ही आश्रित रहते हैं।
भूतानामेव सर्वेषां रोचयंति गणं महत् । निकायेषु निकायेषु हरिः प्रादात्प्रजापतिः
वे सभी प्राणियों के महान समूह को प्रसन्न करते हैं; हर वर्ग में, हर समूह में, हरि ने, सृष्टिकर्ता ने, उन्हें दिया।
क्रमशस्तानि राज्यानि पृथुपूर्वाणि तानि वै । स देवः पुरुषः कृष्णः सर्वव्यापी जगद्गुरुः
वे प्राचीन राज्य, पृथु से आरंभ होकर, क्रमशः स्थापित हुए; वही देवता, कृष्ण पुरुष, सर्वव्यापी और जगत के गुरु हैं।
तपोजिष्णुर्महातेजाः सर्व एकः प्रजापतिः । पर्जन्यः पावकः पुण्यः सर्वात्मा सर्व एव हि
वह सृष्टिकर्ता एक ही है, तप में श्रेष्ठ, महान तेज वाला; वही पर्जन्य, पावक, पवित्र, सबका आत्मा और वास्तव में सब कुछ है।
तस्य सर्वमिदं पुण्यं जगत्स्थावरजंगमम् । भूतसर्गमिमं सम्यग्जानतो द्विजसत्तम
यह संपूर्ण जगत, चल-अचल, उसी पुण्यात्मा का है; हे श्रेष्ठ द्विज, जो इस प्राणी सृष्टि को भली-भांति जानता है।
नावृत्तिभयमस्तीह परलोकभयं कुतः । इमां सृष्टिं महापुण्यां सर्वपापहरां शुभाम्
यहाँ पुनर्जन्म का कोई भय नहीं, तो परलोक का डर कैसा? यह सृष्टि महान पुण्यवाली, सब पापों को हरने वाली और शुभ है।
यः शृणोति नरो भक्त्या सर्वपापैः प्रमुच्यते । स हि धन्यश्च पुण्यश्च स हि सत्यसमन्वितः
जो मनुष्य भक्ति के साथ सुनता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है। वह सचमुच धन्य है, पुण्यात्मा है और सत्य से युक्त है।
यः शृणोति इमां सृष्टिं स याति परमां गतिम् । सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोकं स गच्छति
जो इस सृष्टि की कथा सुनता है, वह परम गति को प्राप्त करता है। वह सब पापों से शुद्ध होकर विष्णुलोक को जाता है।
सूत उवाच- स प्रभुः सर्वलोकेशो ह्यभिषिच्य ततो नृपम् । पृथुं वेनस्य तनयं सर्वराज्ये महाप्रभुम्
सूतमुनि बोले— फिर उन सब लोकों के स्वामी प्रभु ने वेन के पुत्र महान् प्रतापी पृथु को पूरे राज्य का राजा बनाया।
महाबाहुं महाकायं यथेंद्रं च सुरेश्वरम् । क्रमेणापि ततो ब्रह्मा राज्यानि च विचार्य वै
वह महाबाहु, विशालकाय और देवराज इन्द्र के समान था। इसके बाद ब्रह्मा ने सब राज्यों का विचार करके—
यद्यस्यापि भवेद्योग्यं दातुं तदुपचक्रमे । वृक्षाणां ब्राह्मणानां च ग्रहर्क्षाणां तथैव च
जो जिसके योग्य था, उसे वह राज्य देने लगे— वृक्षों, ब्राह्मणों, ग्रहों और नक्षत्रों को भी।
सोमं राज्ये सोभ्यषिंचत्तपसां च महामतिः । धर्माणां धर्मयज्ञानां पुण्यानां पुण्यतेजसाम्
महामति ब्रह्मा ने तपस्वियों, धर्मों, यज्ञों, पुण्यात्माओं और पुण्य तेजस्वियों में सोम को राजा बनाया।
अपां मध्ये तथा देवं तीर्थानां हि तथैव च । वरुणं सोभिषिच्यैव रत्नानां च द्विजोत्तम
पानी में और तीर्थों में भी देवता वरुण को राजा बनाया, और रत्नों में भी, हे श्रेष्ठ द्विज!
अन्येषां सर्वयक्षाणां राज्ये वैश्रवणं पुनः । विष्णुमेव महाप्राज्ञमादित्यानां पितामहः
सभी यक्षों में फिर से कुबेर को राजा बनाया; और आदित्यों में, बुद्धिमान ब्रह्माजी ने विष्णु को स्थापित किया।
राज्ये संस्थापयामास जनता हितहेतवे । सर्वेषामेव पुण्यानां दक्षमेव प्रजापतिम्
सभी प्राणियों के कल्याण के लिए, उन्होंने पुण्यात्माओं में दक्ष को राजा बनाया।
समर्थं सर्वधर्मज्ञं प्रजापतिगणेश्वरम् । प्रह्रादं सर्वधर्मज्ञं स हि राज्ये न्यरूपयत्
जो सर्वधर्मज्ञ और समर्थ हैं, ऐसे प्रजापति गणों के स्वामी दक्ष को और सभी धर्मों को जानने वाले प्रह्लाद को भी राजा बनाया।
दैत्यानां दानवानां च विष्णुतेजः समन्वितम् । यमं वैवस्वतं धर्मं पैत्र्ये राज्येभिषिच्य च
दैत्य और दानवों में, विष्णु के तेज से युक्त यमराज वैवस्वत को पितृलोक का राजा बनाया।
यक्षराक्षसभूतानां पिशाचोरगसर्पिणाम् । योगिनीनां च सर्वासां वैतालानां महात्मनाम्
यक्ष, राक्षस, भूत, पिशाच, सर्प, योगिनी और सभी महान् वेतालों में—