जन्मजन्मनि त्वं माता पिता चैव भविष्यथः । पितोवाच- शृणुध्वं मामकाः पुत्राः सुवरं पुण्यदायकम्
'हर जन्म में आप ही हमारी माता और पिता रहेंगी।' पिता बोले— 'मेरे प्रिय पुत्रों, यह उत्तम और पुण्य देने वाला वर सुनो।'
मयि तुष्टे सुता भोगा ननु भुंजंतु चाक्षयान् । पुत्रा ऊचुः- यदि तात प्रसन्नोसि वरं दातुमिहेच्छसि
'यदि मैं प्रसन्न हूँ, तो मेरे पुत्र अक्षय भोगों का आनंद लें।' पुत्र बोले— 'पिताजी, यदि आप प्रसन्न हैं और वर देना चाहते हैं,'
अस्मान्प्रेषय गोलोकं वैष्णवं दाहवर्जितम् । पितोवाच- गच्छध्वं वैष्णवं लोकं यूयं विगतकल्मषाः
'हमें उस गोलोक में भेजिए, वैष्णव लोक में, जहाँ कोई कष्ट नहीं है।' पिता बोले— 'तुम सब पापरहित होकर वैष्णव लोक जाओ।'
मत्प्रसादात्तपोभिश्च पितृभक्त्यानया स्वया । एवमुक्ते तु तेनापि सुवाक्ये ऋषिणा ततः
'मेरी कृपा, तपस्या और पिता-भक्ति के कारण ऐसा होगा।' जब ऋषि ने ये शुभ वचन कहे,
शंखचक्रगदापाणिर्गरुडारूढ आगतः । सपुत्रं शिवशर्माणमित्युवाच पुनः पुनः
तब शंख, चक्र और गदा धारण किए, गरुड़ पर सवार भगवान वहाँ आए और शिवशर्मा तथा उसके पुत्रों से बार-बार बोले—
सपुत्रेण त्वयाद्यैव जितो भक्त्यास्मि वै द्विज । पुत्रैः सार्द्धं समागच्छ चतुर्भिः पुण्यकारिभिः
'आज तुमने अपने पुत्रों सहित भक्ति से मुझे जीत लिया है, ब्राह्मण। अपने चार पुण्यशील पुत्रों के साथ मेरे पास आओ।'
अनया भार्यया सार्द्धं पुण्यया पतिकाम्यया । शिवशर्मोवाच- अमी गच्छंतु पुत्रा मे वैष्णवं लोकमुत्तमम्
इस पुण्यवती, पति की प्रिय पत्नी के साथ, शिवशर्मा ने कहा—मेरे पुत्र उत्तम वैष्णव लोक को जाएँ।
कंचित्कालं तु नेष्यामि भूमौ वै भार्यया सह । अनेनापि सुपुत्रेण अंत्येन सोमशर्मणा
कुछ समय तक मैं अपनी पत्नी और इस छोटे, अच्छे पुत्र सोमशर्मा के साथ धरती पर रहूँगा।
एवमुक्ते शुभे वाक्ये ऋषिणा सत्यभाषिणा । तानुवाचाथ देवेशः सुपुत्राञ्छिवशर्मणः
जब सत्य बोलने वाले ऋषि ने ये शुभ वचन कहे, तब देवताओं के स्वामी ने शिवशर्मा के उन अच्छे पुत्रों से कहा।
गच्छंतु मोक्षदं लोकं दाहप्रलयवर्जितम् । एवमुक्ते ततो विप्राश्चत्वारः सत्यचेतसः
वे उस लोक को जाएँ जो मुक्ति देने वाला है, जहाँ न जलना है न विनाश। ऐसा कहे जाने पर वे चारों सत्यनिष्ठ ब्राह्मण—
विष्णुरूपधराः सर्वे बभूवुस्तत्क्षणादपि । इंद्रनीलसमावर्णैः शंखचक्रगदाधराः
सभी उसी क्षण विष्णु के रूप में प्रकट हो गए, जिनका रंग इंद्रनील मणि जैसा था, और हाथों में शंख, चक्र, गदा थी।
सर्वाभरणसौभाग्या विष्णुरूपा महौजसः । हारकंकणशोभाढ्या रत्नमालाभिशोभिताः
वे सब प्रकार के आभूषणों और सौभाग्य से सुशोभित, विष्णु के रूप में, महान तेजस्वी, हार और कंगनों से शोभायमान, रत्नमालाओं से चमक रहे थे।
सूर्यतेजःप्रतीकाशास्तेजोज्वालाभिरावृताः । प्रविष्टा वैष्णवं कायं पश्यतः शिवशर्मणः
सूर्य के तेज के समान, तेज की ज्वालाओं से घिरे हुए, वे शिवशर्मा के देखते-देखते वैष्णव शरीर में प्रवेश कर गए।
दीपं दीपा यथा यांति तद्वल्लीना महामते । गतास्ते वैष्णवं धाम पितृभक्त्या द्विजोत्तमाः
जैसे बहुत से दीपक एक में मिल जाते हैं, वैसे ही वे श्रेष्ठ ब्राह्मण पितृभक्ति के कारण वैष्णव धाम को प्राप्त हो गए।
प्रभावं तु प्रवक्ष्यामि सुसत्यं सोमशर्मणः
अब मैं सोमशर्मा का सच्चा प्रभाव बताऊँगा।
सूत उवाच- गतेषु तेषु गोलोकं वैष्णवं तमसः परम् । शिवशर्मा महाप्राज्ञः कनिष्ठं वाक्यमब्रवीत्
सूतमुनि बोले—जब वे सब गोलोक, उस अंधकार से परे वैष्णव लोक को चले गए, तब बुद्धिमान शिवशर्मा ने अपने छोटे पुत्र से कहा।
ब्राह्मण उवाच- सोमशर्मन्महाप्राज्ञ त्वं पितुर्भक्तितत्परः । अमृतस्य महाकुंभं रक्ष दत्तं मयाधुना
ब्राह्मण ने कहा—सोमशर्मा, तुम बड़े बुद्धिमान हो, पिता की भक्ति में लगे हो; अब मैं तुम्हें अमृत का यह बड़ा घड़ा देता हूँ, इसकी रक्षा करो।
तीर्थयात्रां प्रयास्यामि अनया भार्यया सह । एवमस्तु महाभाग करिष्ये रक्षणं शुभम्
मैं अपनी पत्नी के साथ तीर्थयात्रा पर जाऊँगा। ठीक है, भाग्यशाली, मैं इस घड़े की अच्छी तरह रक्षा करूँगा।
कुंभं दत्वा स मेधावी तस्य हस्ते महात्मनः । दशवर्षप्रमाणं तु तपस्तेपे निरंतरम्
उस महात्मा पुत्र के हाथ में घड़ा देकर, बुद्धिमान ने लगातार दस वर्ष तक तपस्या की।
कुंभं रक्षति धर्मात्मा दिवारात्रमतंद्रितः । पुनः स हि समायातः शिवशर्मा महायशाः
धर्मात्मा सोमशर्मा दिन-रात बिना थके उस घड़े की रक्षा करता रहा; फिर महायशस्वी शिवशर्मा लौट आए।
मायां कृत्वा महाप्राज्ञो भार्यया सह तं सुतम् । कुष्ठरोगातुरो भूत्वा तस्य भार्या च तादृशी
महाबुद्धिमान ने अपनी शक्ति से, पत्नी के साथ, स्वयं और अपने पुत्र को कुष्ठ रोग से पीड़ित कर लिया; उसकी पत्नी भी वैसी ही हो गई।
मांसपिंडोपमौ जातौ द्वावेतौ मायया कृतौ । संनिधिं तस्य घोरस्य विप्रस्य सोमशर्मणः
माया से वे दोनों मांस के पिंड जैसे हो गए और उस श्रेष्ठ सोमशर्मा के पास पहुँचे।
समागतौ हि तौ दृष्ट्वा सर्वतो हि सुदुःखितौ । कृपया परयाविष्टः सोमशर्मा महायशाः
दोनों को एक साथ, हर तरह से दुखी देखकर, महायशस्वी सोमशर्मा को बड़ी करुणा आ गई।
तयोः पादं नमस्कृत्य भक्त्या नमितकंधरः । भवादृशौ न पश्यामि तपसाभिसमन्वितम्
उन दोनों के चरणों में भक्ति से सिर झुकाकर प्रणाम किया और कहा—आप जैसे तपस्वी मैंने और कहीं नहीं देखे।
गुणव्रातैः सुपुण्यैश्च किमिदं वर्तितं त्वयि । दासवद्देवताः सर्वा वर्तंते सर्वदा तव
हे, तुम्हारे ऊपर इतने सारे गुण और पुण्य किस कारण से एकत्र हुए हैं कि सभी देवता हमेशा तुम्हारी सेवा दासों की तरह करते हैं?
आदेशं प्राप्य विप्रेंद्र आकृष्टास्तेजसा तव । तवांगे केन पापेन गदोयं वेदनान्वितः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम्हारा आदेश पाकर वे सब तुम्हारे तेज से आकर्षित हो जाते हैं। तुम्हारे शरीर पर यह दुखदायी रोग किस पाप के कारण आया है?
संजातो ब्राह्मणश्रेष्ठ तन्मे कथय कारणम् । इयं पुण्यवती माता महापुण्या पतिव्रता
हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, यह रोग क्यों हुआ, इसका कारण मुझे बताओ। यह माता पुण्यवती, महान पुण्य वाली और पतिव्रता है।
या हि भर्तृप्रसादेन त्रैलोक्यं कर्तुमिच्छति । सा कथं दुःखमाप्नोति किं नास्ति तपसः फलम्
जो अपने पति की कृपा से तीनों लोकों को प्राप्त करना चाहती है, वह कैसे दुख पाती है? क्या तप का कोई फल नहीं है?
रागद्वेषौ परित्यज्य विविधेनापि कर्मणा । या च शुश्रूषते कांतं देववद्गुरुवत्सला
जो स्त्री राग-द्वेष छोड़कर, हर प्रकार से अपने प्रिय की सेवा करती है, देवी जैसी भक्ति और शिष्य जैसी स्नेह से—
सा कथं दुःखमाप्नोति कुष्ठरोगं सुदुःखदम् । शिवशर्मोवाच- मा शुचस्त्वं महाभाग भुज्यते कर्मजं फलम्
वह कैसे इतना दुख, कुष्ठ रोग जैसी पीड़ा भोगती है? शिवशर्मा बोले— हे सौभाग्यशाली, शोक मत करो, यह सब कर्म का फल है जो भोगा जा रहा है।