चेटवर्गैस्तथान्यैश्च दीयतेऽर्घो दिनेदिने। अर्कशांतिभिरत्युग्रैः स्तोत्रमंत्रादिभिः परैः
दासों के समूह और अन्य लोगों ने भी प्रतिदिन अर्घ्य दिया, सूर्य की शांति के लिए कठोर अनुष्ठानों, उत्तम स्तोत्रों और मंत्रों के साथ।
मूलमंत्रान्यमंत्रैश्च यजंति स्म दिवाकरं। तथार्कांगव्रतं चान्यत्कृतं तैः सुसमाहितैः
मूल मंत्रों और अन्य मंत्रों से वे सूर्य की पूजा करते थे; इसी तरह उन्होंने बड़ी एकाग्रता से अर्क के अंगों का व्रत भी किया।
क्रमात्समांसमासाद्य रोगस्यांतं गतो नृपः। बाधिते चामये घोरे स राजा निखिलं जगत्
धीरे-धीरे जब वर्ष पूरा हुआ, राजा का रोग समाप्त हो गया; जब भयंकर बीमारी दूर हुई, तब वह राजा और सारा संसार—
नियम्य कारयामास कल्ये च याजनव्रतम्। एवमेव जपापुष्पं सुगंधं कदलीफलम्
उसने नियमपूर्वक प्रातःकाल पूजा-व्रत करवाया। इसी प्रकार जपा पुष्प और सुगंधित केले के फल—
बाणैर्जायाभिरालभ्यमर्कपर्णान्यपुष्पकं। एवमेव महापुण्यं कृत्वा सर्वजनप्रियं
रानियों ने तीरों से प्राप्त किए, अर्क के पत्ते और फूल भी। इस प्रकार महान पुण्य करके वह सबका प्रिय बन गया।
हविष्यान्नो निराहारो जनो यजति भास्करम्। एवमेव त्रिभिर्वर्गैरर्चितस्तैर्विभाकरः
हविष्याहार लेकर उपवास करते हुए लोग भास्कर की पूजा करते थे। इसी तरह उन लोगों ने तीनों वर्गों से विभाकर की आराधना की।
संतुष्टो भूपमागम्य कृपया चाब्रवीद्वचः। वरं वरय चाभीष्टं यस्ते मनसि वर्तते
संतुष्ट होकर वह राजा के पास आया और करुणा से बोला— 'जो भी तुम्हारे मन में है, वह वर माँगो।'
सर्वेषां वो हितार्थाय सानुगः पुरवासिनाम्। राजोवाच-। यदीच्छसि वरं दातुं सर्वलोचनमत्प्रियम्
तुम सबके, तुम्हारे अनुचरों और नगरवासियों के कल्याण के लिए— राजा ने कहा: यदि आप वर देना चाहते हैं, हे सर्वदर्शी, तो वही दें जो मुझे प्रिय है।
सर्वेषां नः परं स्वर्गं त्वत्सकाशे भवत्विति। सूर्य उवाच-। अमात्यास्ते द्विजा विप्राः सदारास्सपरिच्छदाः
हम सबको आपके साथ सबसे ऊँचा स्वर्ग प्राप्त हो — ऐसा ही हो। सूर्य बोले — हे द्विज, आपके मंत्री, आपके पुरोहित, उनकी पत्नियाँ और सेवकगण —
नवीनयौवनाः शुद्धा यावदाभूतसंप्लवम्। तिष्ठंतु मत्पुरे रम्ये सर्वभोगैर्निरामयाः
— वे सब नवयुवक, शुद्ध और स्वस्थ रहेंगे, जब तक सृष्टि का अंत न हो, मेरी सुंदर नगरी में सभी सुखों का आनंद लेते हुए, रोगरहित रहेंगे।
सुरद्रुमैः सुसंपूर्णैः प्रासादैर्द्रुमकल्पकैः। प्रमदाभिर्महाभाग नृत्यगीतादिभिः परैः
वहाँ स्वर्गीय वृक्षों की भरमार होगी, कामना-पूर्ति करने वाले वृक्षों से बने महल होंगे, और हे भाग्यशाली, वहाँ श्रेष्ठ नृत्य-गान करने वाली सुंदरियाँ भी होंगी।
पंचकल्पांतरे राजा मन्वादौ त्वं भविष्यसि। अमी ते मनुजा भूप पुरस्थाश्च पुरोधसः
पाँच कल्पों के बाद, मन्वंतर के प्रारंभ में, तुम राजा बनोगे; तुम्हारे ये लोग, हे राजन्, और तुम्हारे पुरोहित —
तथा जनपदस्थाश्च विद्वांसो धनिनो नराः। तत्र मत्तो वरं लब्ध्वा सुखं स्वर्गमवाप्स्यथ
— और तुम्हारे राज्य में रहने वाले विद्वान और धनवान लोग, वहाँ मुझसे वर पाकर, स्वर्ग का सुख पाएँगे।
एवमुक्त्वा जगच्चक्षुस्तत्रैवांतरधीयत। ततो भद्रेश्वरो राजा सपुरो दिवि मोदते
ऐसा कहकर, जगत के नेत्र वहीं अदृश्य हो गए; फिर भद्रेश्वर राजा अपनी पूरी नगरी सहित स्वर्ग में आनंदित हुए।
तत्र कीटादयो ये च ते पीताः ससुतादयः। स्वर्गे देवद्रुमे भोग्यं कुर्वंति महदद्भुतम्
वहाँ कीट-पतंग और अन्य जो भी खाए गए थे, वे भी अपने बच्चों सहित स्वर्ग के दिव्य वृक्षों पर अद्भुत सुख भोगते हैं।
एवमेव नृपा विप्रा मुनयश्शंसितव्रताः। ये च क्षत्रादयो वर्णास्सूर स्वर्गं ययुर्द्रुतम्
इसी प्रकार, हे विप्रों, राजा, मुनि, व्रतधारी, क्षत्रिय और अन्य वर्ण के लोग भी सूर्य के द्वारा शीघ्र ही स्वर्ग को प्राप्त हुए।
कैश्चिदभ्यर्थितं वित्तं पुत्रदारास्तथापरैः। सुखं स्वर्गं तथारोग्यं भास्करस्य प्रसादतः
कुछ ने माँगकर धन पाया, कुछ ने पुत्र-पत्नी प्राप्त किए; सूर्य की कृपा से सुख, स्वर्ग और आरोग्यता मिली।
पुण्यकूटमिदं भद्रं यः पठेन्मानवः शुचिः। सर्वपापक्षयस्तस्य रुद्रवत्पूजितो भुवि
यह पुण्य का ढेर है, हे शुभेच्छु; जो भी शुद्ध मनुष्य इसे पढ़ता है, उसके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं और वह पृथ्वी पर रुद्र के समान पूजित होता है।
सर्वसाक्षी भवेत्स्वर्गे वरदो भास्करप्रियः। शृणोति संयतो मर्त्यः सोभीष्टं फलमाप्नुयात्
वह स्वर्ग में सबका साक्षी बनता है, वर देने वाला और सूर्य का प्रिय बनता है; जो संयमी मनुष्य इसे सुनता है, उसे मनचाहा फल प्राप्त होता है।
पारगः सर्वपापानां भास्करस्यैव संसदि। वावदूको भवेन्नित्यं श्रवणात्पुण्यवान्धनी
वह सूर्य की सभा में सब पापों से पार हो जाता है; सुनने मात्र से वह सदा वाक्पटु, पुण्यवान और धनवान बनता है।
इदं गुह्यातिगुह्यं च भास्करेण प्रचारितं। इदं यमाय कथितं क्षितौ व्यासेन कीर्तितम्
यह परम गुप्त रहस्य सूर्य ने प्रचारित किया; यह यम को बताया गया और पृथ्वी पर व्यास ने इसका कीर्तन किया।
इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे भद्रेश्वराख्यानं नामैकोनाशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के प्रथम सृष्टिखंड में भद्रेश्वराख्यान नामक उन्यासीवाँ अध्याय समाप्त होता है।
वैशंपायन उवाच- श्रुतो ग्रहेश्वरस्यैष प्रभावस्त्वत्प्रसादतः। रव्यादीनां ग्रहाणां च साधनं नो वद द्विज
वैशम्पायन बोले — आपके प्रसाद से ग्रहों के स्वामी की यह प्रभा हमने सुनी; अब हमें बताइए, हे द्विज, सूर्य आदि ग्रहों का साधन क्या है।
के ते रव्यादयस्तेषां कथं तोषः कथं प्रियम्। काले देशे तु संप्राप्ते दर्शनं तच्छिवाशिवम्
वे सूर्य आदि कौन-कौन हैं? उन्हें कैसे प्रसन्न किया जाए, कैसे प्रिय बनाया जाए? उचित समय और स्थान आने पर उनका दर्शन शुभ होता है या अशुभ?
व्यास उवाच-। ग्रहादयो ये लोके तु भुंजंति पुण्यपातकम्। शिवाशिवं च कुर्वंति विश्वकर्मक्षयाय वै
व्यास बोले — ग्रह आदि इस लोक में पुण्य और पाप दोनों का भोग करते हैं; वे शुभ-अशुभ फल देते हैं, जिससे संसार का कर्म क्षीण होता है।
सूरः कालोंतको ज्ञेयो जनेषु च ग्रहेषु च। तिग्मसौम्याच्च योगात्स निग्रहानुग्रहे प्रभुः
सूर्य, जिसे काल और मृत्यु भी कहते हैं, लोगों और ग्रहों में प्रमुख है; वह अपने तीक्ष्ण और सौम्य योगों से दंड और अनुग्रह दोनों का स्वामी है।
ग्रहभावाच्च तस्यैव संतोषं निगदाम्यहम्। उदुम्बरपलाशाभ्यां पल्लवाभ्यां जुहोति यः
अब मैं ग्रहों के प्रभाव से संतुष्टि का उपाय बताता हूँ—जो कोई उदुम्बर और पलाश के कोमल पत्तों से आहुति देता है,
आकृष्णेनेति मंत्रेण मूलकेनाथ शांतये। जुहुयादाज्ययुक्ताभ्यामभीष्टफलहेतवे
‘आकृष्णेन’ इस मंत्र के साथ, शांति के लिए मूल के साथ और घी मिलाकर, इच्छित फल की प्राप्ति के लिए आहुति देनी चाहिए।
शांतये सर्वरोगाणां वधबंधविमोचने। एकैकेन तु मंत्रेण होतव्यं च शतंशतम्
सभी रोगों की शांति और बंदीजन की मुक्ति के लिए, प्रत्येक मंत्र से सौ-सौ आहुतियाँ देनी चाहिए।
शितं चच्छागलं दद्यात्सूरायादित्यवासरे। भोजयेद्ब्राह्मणान्शक्त्या हव्यकव्यैर्मनोहरैः
रविवार के दिन तेज़ बकरी का गला दान करें और अपनी सामर्थ्य अनुसार ब्राह्मणों को स्वादिष्ट पके और कच्चे भोजन से तृप्त करें।