शुक्लपक्षे रविदिने प्रवृत्ते चोत्तरायणे। पुंनामधेयनक्षत्रे गृह्णीयात्सप्तमीव्रतम्
शुक्ल पक्ष के किसी दिन, जब सूर्य उत्तरायण में हो और पुरुष नाम वाले नक्षत्र में हो, तब सप्तमी व्रत को करना चाहिए।
हस्तो मैत्रं तथा पुष्यः श्रवो मृग पुनर्वसु। पुंनामधेय नक्षत्राण्येतान्याहुर्मनीषिणः
हस्त, मैत्र, पुष्य, श्रवण, मृग और पुनर्वसु—ये ही वे नक्षत्र हैं जिनके नाम पुरुषों के नाम जैसे माने गए हैं, ऐसा विद्वानों ने कहा है।
पंचम्यामेकभक्तं तु षष्ठ्यां नक्तं प्रकीर्तितम्। सप्तम्यामुपवासं च अष्टम्यां पारणं भवेत्
पंचमी को एक बार भोजन करना चाहिए; षष्ठी को रात में भोजन करना बताया गया है; सप्तमी को उपवास करना चाहिए और अष्टमी को व्रत का पारण करना चाहिए।
अर्काग्रं शुचिगोमयं सुमरिचं तोयं फलं चाश्नुते । मूलं नक्तमुपोषणं च विधिवत्कृत्वैकभक्तं तथा। क्षीरं वाप्यशनं घृताक्तमिति च प्रोक्ताः क्रमेणामुना। कृत्वा वासरसप्तमीं दिनकृतः प्राप्नोत्यभीष्टं फलं
अर्क के अग्रभाग, शुद्ध गोमय, सुमरिच, जल और फल का सेवन करें; मूल, रात का भोजन, नियमपूर्वक उपवास और एक बार भोजन भी करें; दूध या घी मिला भोजन, जैसे क्रम बताया गया है; दिन में सप्तमी व्रत करने से सूर्यदेव की कृपा से मनचाहा फल मिलता है।
आत्मनो द्विगुणां छायां यदा कुर्वीत भास्करः। तदा नक्तं विजानीयान्न नक्तं निशिभोजनं
जब सूर्य अपनी छाया को अपने कद से दुगना कर दे, तब रात का भोजन करने का समय समझना चाहिए; रात का भोजन करना, रात में भोजन करना नहीं है।
प्रथमं पूजयेद्देवं फलपुष्पादिमंत्रकैः। अन्नदानं ततः कुर्याद्विध्युक्तपरिमाणकं
सबसे पहले देवता की पूजा फल, फूल और उचित मंत्रों से करें; फिर नियम के अनुसार अन्न का दान करें।
ततो ध्यानम्-। सर्वलक्षणसंपूर्णं सर्वाभरणभूषितं। द्विभुजं रक्तवर्णं च रक्तपंकजधृत्करं
फिर ध्यान करें—जिसमें सभी शुभ लक्षण हों, सभी आभूषणों से सुसज्जित हो, दो भुजाएँ हों, लाल रंग का हो और हाथ में लाल कमल धारण किए हो।
तेजोबिंबं बहुजलमध्यस्थं सपरिच्छदं। पद्मासनगतं देवं रक्तगंधानुलेपनं
तेज से भरे हुए, बहुत से जल के बीच स्थित, सेवकों से घिरे, कमल के आसन पर बैठे और लाल चंदन से लेपे हुए देवता का ध्यान करें।
आदित्यं चिंतयेद्देवं पूजाकाले विशेषतः। अथ मंत्रश्चायं-। भास्कराय विद्महे सहस्ररश्मये धीमहि तन्नः सूर्यः प्रचोदयात्
विशेष रूप से पूजा के समय आदित्य देव का ध्यान करें। मंत्र है— 'हम भास्कर को जानते हैं, सहस्र किरणों वाले का ध्यान करते हैं, वह सूर्य हमें प्रेरित करें।'
जप्य एष परः प्रोक्तःसप्तम्यां विजयावहः। करवीरैः करंजैश्च रक्तकुंकुमसन्निभैः
यह जप सप्तमी के लिए श्रेष्ठ बताया गया है, जो विजय दिलाता है; करवीर और करंज के फूल, जो लाल कुंकुम के समान हों, अर्पित करें।
पश्चाच्च पारणा कार्या तथाष्टम्यां विशेषतः। अष्टम्यामेव कर्तव्यं नवम्यां नैव पारणं
इसके बाद पारण करना चाहिए, विशेषकर अष्टमी को; पारण अष्टमी को ही करना चाहिए, नवमी को नहीं।
व्रते फलं न चाप्नोति नवम्यां पारणे कृते। पारणं त्वपराह्णे तु कटुतिक्ताम्लवर्जितं
यदि नवमी को पारण किया जाए तो व्रत का फल नहीं मिलता; पारण दोपहर के बाद करें और तीखा, कड़वा, खट्टा भोजन न करें।
तंडुलं शोधयेद्यत्नात्तृणबीजादिकं त्यजेत्। मुद्ग माष तिलादीनि घृतं च परिवर्जयेत्१०० 1.77.100 ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या शक्तः क्षीरादिहव्यकैः। यथाशक्त्यन्नपानैश्च व्यंजनैश्च निरामिषैः
चावल को अच्छी तरह साफ करें, तिनका, बीज आदि निकाल दें; मूँग, उड़द, तिल और घी का त्याग करें; ब्राह्मणों को श्रद्धा से, अपनी सामर्थ्य अनुसार, दूध आदि हविष्य, बिना मांस के भोजन, पेय और सब्जी अर्पित करें।
विप्राय दक्षिणां दद्याद्विभज्य चानुरूपतः। इमामनंतफलदां यः कुर्यात्सप्तमीं नरः
ब्राह्मण को यथायोग्य दक्षिणा दें; जो पुरुष यह अनंत फल देने वाली सप्तमी करता है—
सर्वपापप्रशमनीं धनपुत्रविवर्धनीम्। मासि मासि द्विजश्रेष्ठ व्रतं कृत्वार्कतुष्टये
यह व्रत सभी पापों का नाश करता है, धन और संतान बढ़ाता है; हर महीने, हे श्रेष्ठ द्विज, सूर्य की प्रसन्नता के लिए यह व्रत करें—
यः कुर्यात्पारणं भक्त्या सूर्यलोकं स गच्छति। कल्पकोटिं वसेत्स्वर्गे ततो याति परां गतिं
जो श्रद्धा से पारण करता है, वह सूर्य लोक को प्राप्त करता है; कल्पों तक स्वर्ग में निवास करता है, फिर परम गति को पाता है।
इदमेव परं गुह्यं भाषितं शंभुना पुरा। श्रवणात्सततं तस्य व्रतस्य परिपालनात्। श्रावयेद्वापि लोकस्य फलं तुल्यं प्रकीर्तितं
यह परम गुप्त ज्ञान प्राचीन काल में शंभु ने कहा था; जो इसे सुनता और व्रत का पालन करता है, या दूसरों को सुनाता है, उसे भी वही फल मिलता है।
वैशम्पायन उवाच- भगवंस्त्वत्प्रसादाच्च श्रुतं मे पावनं व्रतं। अपरं श्रोतुमिच्छामि ब्रध्नस्य च प्रियं च यत्
वैशम्पायन बोले — भगवन, आपकी कृपा से मैंने यह पावन व्रत सुना है। अब मैं एक और व्रत सुनना चाहता हूँ, जो ब्रध्न को प्रिय है।
व्यास उवाच- कैलासशिखरे रम्ये सुखासीनं महेश्वरं। प्रणम्य शिरसा भूमौ स्कंदो वचनमब्रवीत्
व्यास बोले — कैलास की सुंदर चोटी पर, जहाँ महेश्वर सुखपूर्वक विराजमान थे, स्कन्द ने सिर झुकाकर भूमि को प्रणाम किया और ये वचन कहे।
अर्काङ्गाख्यविधिस्त्वत्तो मयैवं विस्तराच्छ्रुतः। वारादेर्यत्फलं नाथ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः
अर्काङ्ग नामक विधि मैंने आपसे विस्तार से सुनी है; प्रभु, अब मैं वारादि व्रतों का फल सच्चाई से जानना चाहता हूँ।
ईश्वर उवाच- रक्तपुष्पै रवेर्वारे त्वर्घ्यं दद्याद्व्रती नरः। नक्ताहारं हविष्यान्नं कृत्वा स्वर्गान्न हीयते
ईश्वर बोले — सूर्य के दिन व्रती पुरुष को चाहिए कि वह लाल फूलों से अर्घ्य दे; और रात को केवल हविष्य अन्न खाकर, वह स्वर्ग से वंचित नहीं होता।
सप्तम्याश्च सदाचारं सर्वमेवार्कवासरे। कुर्वतः प्रीतिमाप्नोति सगणः परमेश्वरः
सप्तमी तिथि और सूर्यवार के दिन यदि कोई सभी शुभ आचरण करता है, तो परमेश्वर अपने गणों सहित प्रसन्न होते हैं।
शूरस्य सदृशं याति तिथिवारस्य पालनात्। एकेन गाणपत्यस्य यावत्सूरो नभस्तले
तिथि और वार का पालन करने से मनुष्य वीर के समान पद पाता है; जब तक गाणपत्य वीर आकाश में स्थित रहता है।
सर्वकामप्रदं पुण्यमैश्वर्यं रोगनाशनम्। स्वर्गदं मोक्षदं पुण्यं रवेर्वारे व्रतं हितम्
सूर्य के दिन किया गया व्रत सभी कामनाएँ पूरी करने वाला, पुण्यदायक, ऐश्वर्य देने वाला और रोगों का नाश करने वाला है; यह स्वर्ग और मोक्ष देने वाला भी है और शुभ है।
रविवारेण संक्रांत्या सप्तम्या तद्दिने शिवे। व्रतपूजादिकं चाप्यं सर्वं चाक्षयतां व्रजेत्
जब सप्तमी तिथि रविवार को आती है, हे शुभे, उस दिन किया गया व्रत, पूजा आदि सब कुछ अक्षय हो जाता है।
आदित्यवासरे शुभ्रे ग्रहाधिपप्रपूजनम्। प्राणादहतवक्त्रेण निःसार्य मंडले न्यसेत्
शुभ्र सूर्यवार के दिन ग्रहों के अधिपति का पूजन करना चाहिए; मुख से प्राण बाहर निकालकर उसे मंडल में स्थापित करें।
द्विभुजं रक्तपद्मस्थं सुगलं रक्तवाससं। सर्वरक्ताभरणं ध्यात्वा हस्ताभ्यां पुष्पं विधृतसंघ्रायैशान्यां क्षिपेत्
दो भुजाओं वाले, लाल कमल पर विराजमान, सुंदर गला और लाल वस्त्र धारण किए, सभी आभूषण लाल, दोनों हाथों में फूल लिए हुए का ध्यान कर, उन फूलों को ईशान कोण में अर्पित करें।
आदित्याय विद्महे भास्कराय धीमहि। तन्नो भानुः प्रचोदयात्
हम आदित्य का ध्यान करते हैं, भास्कर का मनन करते हैं; वह भानु हमें प्रेरणा दे।
ततो गुरूपदिष्टेन विधिना च विलेपनम्। विलेपनांते सद्धूपं धूपांते च प्रदीपकम्
फिर गुरु द्वारा बताए गए विधि से लेपन करें; लेपन के बाद धूप, और धूप के बाद दीपक अर्पित करें।
अर्काग्रं ग्रामात्पूर्वोत्तरदिग्गतार्कविटपस्य शाखाग्रस्थितं। विशिष्टं सूक्ष्मपत्रद्वयं सतोयं दन्तैरस्पृष्टं पातव्यं। शुचिगोमयं भूमावपतितं मद्याङ्गुष्ठाभ्यां पलमात्रं दन्तैरस्पृष्टं सतोयं पातव्यम्। सुमरिचमव्रणमपुरातनं स्थूलमवशुष्कमेकं दन्तैरस्पृष्टं सतोयं पातव्यम्। तोयं ब्रह्मपित्रङ्गुलीमूलप्रसरं पातव्यम्फलं खर्जूरनारिकेलानामन्यतमं दंतैरस्पृष्टं पातव्यं घृताक्तमिति चाहारं मयूरडिंभपरिमाणं। घृतमपि तत्परिमाणम्
अर्क का अग्रभाग गाँव के पूर्व या उत्तर-पूर्व दिशा में सूर्य की ओर बढ़ी शाखा से, जिसमें दो कोमल पत्ते हों, जल के साथ, दाँतों से न छूकर निगलना चाहिए। शुद्ध गोमय, जो भूमि पर गिरा हो, अंगूठे के बराबर, दाँतों से न छूकर, जल के साथ निगलें। सुमरिच, बिना दाग का, पुराना, बड़ा और सूखा न हो, एक टुकड़ा, दाँतों से न छूकर, जल के साथ निगलें। ब्राह्मण या पिता के अंगूठे की जड़ से लिया गया जल पिएँ। फल में खजूर या नारियल में से कोई एक, दाँतों से न छूकर, निगलें। घी मिला भोजन, मोर के अंडे के बराबर मात्रा में, और उतना ही घी लें।