यज्ञसूत्रं ससिंदूरं दत्वा चार्घं सुशोभनम्। सर्वपापं क्षयं याति सप्तजन्मकृतं च यत्
यज्ञसूत्र और सिंदूर के साथ सुंदर अर्घ्य अर्पित करने से, सात जन्मों के पाप सहित सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
नरकैः पीड्यते तावद्रोगैः पापैश्च दुःखदैः। हविष्यं भोजयेदन्नं शुद्धमातपतंडुलैः
जब तक नरक, रोग और पापों से दुख मिलता है, तब तक—शुद्ध, धूप में सुखाए चावल से बने हविष्य भोजन से ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए।
वर्जयेच्च शिलाघृष्टं शृंगबेरं तु शाककम्। कोरदूषकपत्रं च रंभाच्छागीघृतं तथा
पत्थर से घिसा हुआ अदरक, पत्तेदार सब्ज़ियाँ, कोरदूषक के पत्ते, और केले या बकरी के दूध से बना घी—इन सबका सेवन नहीं करना चाहिए।
केशकीटादिकं वर्ज्यमुष्णोदस्नानमेव च। अल्पबीजादिकं सर्वं व्रते सूरस्य वर्जयेत्
बाल, कीड़े-मकोड़े आदि से भी बचना चाहिए, और गरम पानी से स्नान नहीं करना चाहिए। सूर्य व्रत में छोटे बीज वाली सभी चीज़ें भी त्यागनी चाहिए।
अन्यच्च नाचरेत्तत्र धर्मचिंतां विना व्रती। सौरव्रतं महापुण्यं पुराणैरभिनंदितम्
इसके अलावा, व्रती को वहाँ बिना धर्म का विचार किए कोई भी कार्य नहीं करना चाहिए। सूर्य व्रत बहुत पुण्यदायक है और पुराणों में इसकी प्रशंसा की गई है।
वर्षकोटिसहस्राणि वर्षकोटिशतानि च। आदित्यस्य समं भोग्यं लभते दिवि शाश्वतम्
हज़ारों करोड़ वर्षों तक, और सैकड़ों करोड़ वर्षों तक, स्वर्ग में सूर्य के समान आनंद भोगने का अवसर मिलता है, जो वहाँ सदा के लिए रहता है।
एवं स्वर्गक्षयादेव राजा भूमौ महाधनी। मर्त्यलोके पुराभ्यासात्करोति भास्करव्रतम्
जब स्वर्ग का पुण्य समाप्त हो जाता है, तब वह राजा पृथ्वी पर बहुत धनवान होकर जन्म लेता है; पूर्व अभ्यास के कारण, वह मनुष्यों के बीच भी भास्कर व्रत करता है।
तथा स्वयं सुखं भोग्यं लभते दिवि शाश्वतम्। आरोग्यं संपदं जन्मी भास्करस्य प्रसादतः
इस प्रकार, वह स्वयं स्वर्ग में सदा सुख भोगता है, जन्म-जन्म में आरोग्य और संपत्ति पाता है, यह सब भास्कर की कृपा से होता है।
रविवारे भवेद्या च सप्तमी माघशुक्लके। महाजयेति विख्याता अन्यत्र विजया स्मृता
जब माघ के शुक्ल पक्ष की सप्तमी रविवार को पड़े, तो वह 'महाजय' के नाम से प्रसिद्ध है; अन्यथा उसे 'विजया' कहा गया है।
विजया कोटिलक्षं स्यादनंतं स्यान्महाजया। तत्रैकेन व्रतेनैव मुच्यते जन्मबंधनात्
'विजया' का पुण्य करोड़ों गुना होता है, लेकिन 'महाजय' का पुण्य अनंत है; इस व्रत को एक बार भी करने से जन्म के बंधन से मुक्ति मिल जाती है।
अश्वरत्नं सुवर्णं च रक्तवस्त्रं च धान्यकम्। ददाति भास्कर प्रीत्या स्वर्ग मर्त्यपतिः क्रमात्
भास्कर की प्रसन्नता के लिए, मनुष्य क्रमशः अश्वरत्न, सोना, लाल वस्त्र और अनाज दान करता है और स्वर्ग को प्राप्त करता है।
एषां भेदं प्रवक्ष्यमि शृणु विप्र यथार्थवत्। उत्तमाभरणैर्युक्तं सद्वाहं यो ददाति ह
इन सबका भेद मैं बताऊँगा, हे ब्राह्मण, ध्यान से सुनो—जो कोई उत्तम आभूषणों से सुसज्जित अच्छा घोड़ा दान करता है—
समुद्रैस्सप्तभिर्जुष्टां भूमिमेत्यारिवर्जिताम्। लभेद्भवांतरे मर्त्यमेकेनैकाधिपो भवेत्
—और सातों समुद्रों से घिरी, शत्रु रहित भूमि देता है, वह अगले जन्म में मनुष्य होकर एक ही दान से सबका अधिपति बनता है।
अश्वहीनं च पत्रांगं वृषभैर्वाप्यलंकृतम्। हेममाषं द्विमाषं वा दक्षिणा विहिता बुधैः
अगर घोड़ा न हो, या उसकी जगह बैल हो, या पत्तों से सजा हो, तो बुद्धिमानों ने सोना या दो माशा सोना दान करने का विधान बताया है।
रत्नभांडं महार्थं च हैमैरेव कृतं च यत्। स्वर्णं वा केवलं दत्वा त्रिविष्टपधनेश्वरः
रत्नों का बड़ा खजाना, या पूरी तरह सोने से बनी कोई वस्तु, या केवल सोना दान करने से भी स्वर्ग में धन का स्वामी बनता है।
रक्तवस्त्रं च धान्यं च शक्तितो यः प्रयच्छति। स्वर्गोर्व्योरीशतामेति न तं लक्ष्मीर्विमुंचति
जो अपनी सामर्थ्य के अनुसार लाल वस्त्र और अनाज देता है, वह स्वर्ग और पृथ्वी दोनों का स्वामी बनता है; लक्ष्मी उसे कभी नहीं छोड़ती।
अरोगी सुप्रसन्नात्मा दस्युजेता प्रतापवान्। यावत्प्रभासते भानुस्तावत्पूज्यतमो हि सः
वह निरोगी, प्रसन्नचित्त, शत्रुओं पर विजय पाने वाला और तेजस्वी बनता है; जब तक सूर्य चमकता है, वह सबसे अधिक पूजनीय रहता है।
माघादौ द्वादशींमायां सप्तमीं कारयेत्स तु। इहाभीष्टफलं भुक्त्वा सुरैश्चैव प्रपूज्यते
माघ के आरंभ में, या माया मास की द्वादशी या सप्तमी को यह व्रत करना चाहिए; यहाँ इच्छित फल भोगकर, वह देवताओं द्वारा पूजित होता है।
अर्काङ्गसप्तमी व्रतं कृत्वा च विधिवद्बुधः। पापात्पूत इहाभीष्टं संप्राप्य मुक्तिमाप्नुयात्
जो बुद्धिमान विधिपूर्वक अर्कांग सप्तमी व्रत करता है, वह पापों से शुद्ध होकर यहाँ इच्छित फल पाता है और अंत में मुक्ति प्राप्त करता है।
लक्षणं च प्रवक्ष्यामि मासि मासि च यो विधिः। व्रतस्यास्य प्रसादाच्च सुराणामर्चितो दिवि
अब मैं इसका लक्षण और हर महीने की विधि बताऊँगा; इस व्रत की कृपा से स्वर्ग में देवताओं के बीच पूजा जाता है।
शुक्लपक्षे रविदिने प्रवृत्ते चोत्तरायणे। पुंनामधेयनक्षत्रे गृह्णीयात्सप्तमीव्रतम्
शुक्ल पक्ष के किसी दिन, जब सूर्य उत्तरायण में हो और पुरुष नाम वाले नक्षत्र में हो, तब सप्तमी व्रत को करना चाहिए।
हस्तो मैत्रं तथा पुष्यः श्रवो मृग पुनर्वसु। पुंनामधेय नक्षत्राण्येतान्याहुर्मनीषिणः
हस्त, मैत्र, पुष्य, श्रवण, मृग और पुनर्वसु—ये ही वे नक्षत्र हैं जिनके नाम पुरुषों के नाम जैसे माने गए हैं, ऐसा विद्वानों ने कहा है।
पंचम्यामेकभक्तं तु षष्ठ्यां नक्तं प्रकीर्तितम्। सप्तम्यामुपवासं च अष्टम्यां पारणं भवेत्
पंचमी को एक बार भोजन करना चाहिए; षष्ठी को रात में भोजन करना बताया गया है; सप्तमी को उपवास करना चाहिए और अष्टमी को व्रत का पारण करना चाहिए।
अर्काग्रं शुचिगोमयं सुमरिचं तोयं फलं चाश्नुते । मूलं नक्तमुपोषणं च विधिवत्कृत्वैकभक्तं तथा। क्षीरं वाप्यशनं घृताक्तमिति च प्रोक्ताः क्रमेणामुना। कृत्वा वासरसप्तमीं दिनकृतः प्राप्नोत्यभीष्टं फलं
अर्क के अग्रभाग, शुद्ध गोमय, सुमरिच, जल और फल का सेवन करें; मूल, रात का भोजन, नियमपूर्वक उपवास और एक बार भोजन भी करें; दूध या घी मिला भोजन, जैसे क्रम बताया गया है; दिन में सप्तमी व्रत करने से सूर्यदेव की कृपा से मनचाहा फल मिलता है।
आत्मनो द्विगुणां छायां यदा कुर्वीत भास्करः। तदा नक्तं विजानीयान्न नक्तं निशिभोजनं
जब सूर्य अपनी छाया को अपने कद से दुगना कर दे, तब रात का भोजन करने का समय समझना चाहिए; रात का भोजन करना, रात में भोजन करना नहीं है।
प्रथमं पूजयेद्देवं फलपुष्पादिमंत्रकैः। अन्नदानं ततः कुर्याद्विध्युक्तपरिमाणकं
सबसे पहले देवता की पूजा फल, फूल और उचित मंत्रों से करें; फिर नियम के अनुसार अन्न का दान करें।
ततो ध्यानम्-। सर्वलक्षणसंपूर्णं सर्वाभरणभूषितं। द्विभुजं रक्तवर्णं च रक्तपंकजधृत्करं
फिर ध्यान करें—जिसमें सभी शुभ लक्षण हों, सभी आभूषणों से सुसज्जित हो, दो भुजाएँ हों, लाल रंग का हो और हाथ में लाल कमल धारण किए हो।
तेजोबिंबं बहुजलमध्यस्थं सपरिच्छदं। पद्मासनगतं देवं रक्तगंधानुलेपनं
तेज से भरे हुए, बहुत से जल के बीच स्थित, सेवकों से घिरे, कमल के आसन पर बैठे और लाल चंदन से लेपे हुए देवता का ध्यान करें।
आदित्यं चिंतयेद्देवं पूजाकाले विशेषतः। अथ मंत्रश्चायं-। भास्कराय विद्महे सहस्ररश्मये धीमहि तन्नः सूर्यः प्रचोदयात्
विशेष रूप से पूजा के समय आदित्य देव का ध्यान करें। मंत्र है— 'हम भास्कर को जानते हैं, सहस्र किरणों वाले का ध्यान करते हैं, वह सूर्य हमें प्रेरित करें।'
अर्काग्रं ग्रामात्पूर्वोत्तरदिग्गतार्कविटपस्य शाखाग्रस्थितं। विशिष्टं सूक्ष्मपत्रद्वयं सतोयं दन्तैरस्पृष्टं पातव्यं। शुचिगोमयं भूमावपतितं मद्याङ्गुष्ठाभ्यां पलमात्रं दन्तैरस्पृष्टं सतोयं पातव्यम्। सुमरिचमव्रणमपुरातनं स्थूलमवशुष्कमेकं दन्तैरस्पृष्टं सतोयं पातव्यम्। तोयं ब्रह्मपित्रङ्गुलीमूलप्रसरं पातव्यम्फलं खर्जूरनारिकेलानामन्यतमं दंतैरस्पृष्टं पातव्यं घृताक्तमिति चाहारं मयूरडिंभपरिमाणं। घृतमपि तत्परिमाणम्
अर्क का अग्रभाग गाँव के पूर्व या उत्तर-पूर्व दिशा में सूर्य की ओर बढ़ी शाखा से, जिसमें दो कोमल पत्ते हों, जल के साथ, दाँतों से न छूकर निगलना चाहिए। शुद्ध गोमय, जो भूमि पर गिरा हो, अंगूठे के बराबर, दाँतों से न छूकर, जल के साथ निगलें। सुमरिच, बिना दाग का, पुराना, बड़ा और सूखा न हो, एक टुकड़ा, दाँतों से न छूकर, जल के साथ निगलें। ब्राह्मण या पिता के अंगूठे की जड़ से लिया गया जल पिएँ। फल में खजूर या नारियल में से कोई एक, दाँतों से न छूकर, निगलें। घी मिला भोजन, मोर के अंडे के बराबर मात्रा में, और उतना ही घी लें।