षडशीतिसहस्राणि षडशीतौ फलं भवेत्। विष्णुपद्यां तु लक्षं तु अयने कोटिकोटकं
छियासी हजार के लिए फल छियासी होता है; लेकिन विष्णुपदी में यह एक लाख है, और अयन के समय तो अनगिनत करोड़ों फल मिलते हैं।
विष्णुपद्यां तु यद्दानमक्षयं परिकीर्तितं। दातुर्वदामि सान्निध्यं सदा जन्मनिजन्मनि
विष्णुपदी में जो दान दिया जाता है, वह अक्षय कहा गया है। मैं कहता हूँ कि दाता हर जन्म में सदा मेरे पास रहता है।
शीते तूलपटीदानान्न दुःखं जायते तनौ। तुलादाने तल्पदाने द्वयोरेवाक्षयं फलं
सर्दी में रूई या कपड़ा देने से शरीर में कोई कष्ट नहीं होता। तुला या पलंग दान करने पर दोनों का फल अक्षय होता है।
सर्वोपकरणां शय्यां यो ददाति विमत्सरः। वर्णमुख्याय विप्राय स राजपदवीं लभेत्
जो कोई बिना ईर्ष्या के, सभी सामान सहित शय्या किसी श्रेष्ठ ब्राह्मण को देता है, वह राजपद को प्राप्त करता है।
तथैवाग्निं जलं दत्वा नदीतीरे पथिप्रगे। दत्वा च तैलतांबूलमूर्व्या अधिपतिर्भवेत्५० 1.77.50 सत्यभावाद्द्विजं नत्वा धनी चाक्षयतां व्रजेत्। माघे मास्यसिते पक्षे पंचदश्यामहर्मुखे
इसी तरह, नदी के किनारे सुबह आग और पानी का दान करने से, और तेल, पान तथा मूल का दान करने से मनुष्य स्वामी बन जाता है। सत्यवादी ब्राह्मण को प्रणाम कर के, माघ मास के शुक्ल पक्ष की पंद्रहवीं तिथि के दिन, मनुष्य अक्षय धन प्राप्त करता है।
पितॄंस्तिलजलैरेव तर्पयित्वाक्षयो दिवि। सुलक्षणां च गां दत्वा हेमशृंगां मणिप्रभाम्
तिल और जल से पितरों को तृप्त करने पर स्वर्ग में अक्षय फल मिलता है। शुभ लक्षणों वाली, सोने के सींग और रत्नों की आभा से युक्त गौ का दान करने से—
रौप्यखुरप्रदेशां च तथा कांस्यसुदोहनाम्। एतां दत्वा द्विजाग्र्याय सार्वभौमो भवेन्नृपः
चाँदी के खुर, चरने की जगह और कांसे के दुग्धपात्र सहित ऐसी गौ को श्रेष्ठ ब्राह्मण को दान करने से राजा सर्वत्र राज्य करता है।
दत्वान्नाभरणं राजा मंडलेशो धनीश्वरः। तिलधेनुं तु यो दद्यात्सर्वोपस्करणान्विताम्
भोजन और आभूषण का दान करने से राजा अपने क्षेत्र का स्वामी और धनवान बनता है। जो कोई तिल से बनी गौ सभी आवश्यक वस्तुओं सहित दान करता है—
सप्तजन्मार्जितात्पापान्मुक्तो नाकेऽक्षयो भवेत्। भोज्यान्नं ब्राह्मणे दत्वा अक्षयं स्वर्गमश्नुते
वह सात जन्मों के पापों से मुक्त होकर स्वर्ग में अक्षय रहता है। ब्राह्मण को भोजन देने से मनुष्य अक्षय स्वर्ग का सुख भोगता है।
धान्यं वस्त्रं तथा भृत्यं गृहपीठादिकं च यत्। यो ददाति द्विजाग्र्याय तं च लक्ष्मीर्न मुंचति
जो कोई श्रेष्ठ ब्राह्मण को अन्न, वस्त्र, सेवक और घर की सामग्री देता है, उसे लक्ष्मी कभी नहीं छोड़ती।
यत्किंचिद्दीयते दानं स्वल्पं वा यदि वा बहु। अक्षयं परलोकेषु युगाद्यासु तथैव च
दान चाहे थोड़ा हो या अधिक, जो भी दिया जाता है, वह परलोक में युगों तक अक्षय बना रहता है।
यद्वा देवार्चनं स्तोत्रं धर्माख्यानप्रतिश्रवः। पुनाति सर्वपापेभ्यो दिवि पूज्यो भवत्यसौ
देवताओं की पूजा, स्तुति या धर्म की कथा सुनना—इन सब से सभी पाप दूर होते हैं, और स्वर्ग में वह व्यक्ति पूज्य बनता है।
तृतीया माघमासस्य सिता मन्वंतरा स्मृता। तस्यां यद्दीयते दानं सर्वमक्षयमुच्यते
माघ मास के शुक्ल पक्ष की तीसरी तिथि को मन्वंतर कहा गया है; उस समय जो भी दान दिया जाता है, वह सदा अक्षय माना जाता है।
धनं भोग्यं तथा राज्यं नाकं कल्पांतरस्थितम्। तस्माद्दानं सतां पूजा प्रेत्यानंतफलप्रदा
धन, भोग, राज्य और कल्पों तक रहने वाला स्वर्ग—इसलिए सत्पुरुषों की पूजा और दान से मृत्यु के बाद अनंत फल मिलता है।
मन्वंतरा तु माघे स्यात्सप्तमी या शितीतरा। तिथिः पुण्यतमा प्रोक्ता पुराणैरभिरक्षिता
माघ मास में शुक्ल पक्ष की सातवीं तिथि को मन्वंतर कहा गया है; यह तिथि सबसे पुण्यकारी मानी गई है, जिसे पुराणों ने सुरक्षित रखा है।
माघमासे सिते पक्षे सप्तमी कोटिभास्करा। तामुपोष्य नरः पुण्यां मुच्यते नात्र संशयः
माघ मास के शुक्ल पक्ष की सातवीं तिथि करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी है। जो भी उस दिन व्रत करता है, वह पुण्य पाता है और मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सूर्यग्रहणतुल्या हि शुक्ला माघस्य सप्तमी। अरुणोदयवेलायां तस्यां स्नानं महाफलम्
माघ मास की शुक्ल सप्तमी सूर्यग्रहण के समान पुण्यदायी है। उस दिन अरुणोदय के समय स्नान करने से महान फल मिलता है।
यच्च तत्र कृतं पापं मया सप्तसु जन्मसु। तन्मे रोगं च शोकं च भास्करी हंतु सप्तमी
पिछले सात जन्मों में जो भी पाप मैंने किए हैं, हे भास्करी सप्तमी, वे सब मेरे रोग और शोक को दूर करें।
जननी सर्वभूतानां सप्तमी सप्तसप्तिके। सप्तम्यामुदिते देवि नमस्ते रविमंडले
सप्तमी, जो सभी प्राणियों की जननी है, सात-सात के सातवें चक्र में; हे देवी, सप्तमी के दिन उदित होकर, मैं आपको सूर्य मंडल में प्रणाम करता हूँ।
अर्कपत्रं यवाः पुष्पं सुगंधं बदरीफलम्। तत्पत्रे ताम्रपात्रे वा युक्तमानीय तण्डुलम्
अर्क के पत्ते, जौ, फूल, सुगंधित बेर और चावल—इन सबको उन पत्तों या तांबे के पात्र में एकत्र कर—
यज्ञसूत्रं ससिंदूरं दत्वा चार्घं सुशोभनम्। सर्वपापं क्षयं याति सप्तजन्मकृतं च यत्
यज्ञसूत्र और सिंदूर के साथ सुंदर अर्घ्य अर्पित करने से, सात जन्मों के पाप सहित सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
नरकैः पीड्यते तावद्रोगैः पापैश्च दुःखदैः। हविष्यं भोजयेदन्नं शुद्धमातपतंडुलैः
जब तक नरक, रोग और पापों से दुख मिलता है, तब तक—शुद्ध, धूप में सुखाए चावल से बने हविष्य भोजन से ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए।
वर्जयेच्च शिलाघृष्टं शृंगबेरं तु शाककम्। कोरदूषकपत्रं च रंभाच्छागीघृतं तथा
पत्थर से घिसा हुआ अदरक, पत्तेदार सब्ज़ियाँ, कोरदूषक के पत्ते, और केले या बकरी के दूध से बना घी—इन सबका सेवन नहीं करना चाहिए।
केशकीटादिकं वर्ज्यमुष्णोदस्नानमेव च। अल्पबीजादिकं सर्वं व्रते सूरस्य वर्जयेत्
बाल, कीड़े-मकोड़े आदि से भी बचना चाहिए, और गरम पानी से स्नान नहीं करना चाहिए। सूर्य व्रत में छोटे बीज वाली सभी चीज़ें भी त्यागनी चाहिए।
अन्यच्च नाचरेत्तत्र धर्मचिंतां विना व्रती। सौरव्रतं महापुण्यं पुराणैरभिनंदितम्
इसके अलावा, व्रती को वहाँ बिना धर्म का विचार किए कोई भी कार्य नहीं करना चाहिए। सूर्य व्रत बहुत पुण्यदायक है और पुराणों में इसकी प्रशंसा की गई है।
वर्षकोटिसहस्राणि वर्षकोटिशतानि च। आदित्यस्य समं भोग्यं लभते दिवि शाश्वतम्
हज़ारों करोड़ वर्षों तक, और सैकड़ों करोड़ वर्षों तक, स्वर्ग में सूर्य के समान आनंद भोगने का अवसर मिलता है, जो वहाँ सदा के लिए रहता है।
एवं स्वर्गक्षयादेव राजा भूमौ महाधनी। मर्त्यलोके पुराभ्यासात्करोति भास्करव्रतम्
जब स्वर्ग का पुण्य समाप्त हो जाता है, तब वह राजा पृथ्वी पर बहुत धनवान होकर जन्म लेता है; पूर्व अभ्यास के कारण, वह मनुष्यों के बीच भी भास्कर व्रत करता है।
तथा स्वयं सुखं भोग्यं लभते दिवि शाश्वतम्। आरोग्यं संपदं जन्मी भास्करस्य प्रसादतः
इस प्रकार, वह स्वयं स्वर्ग में सदा सुख भोगता है, जन्म-जन्म में आरोग्य और संपत्ति पाता है, यह सब भास्कर की कृपा से होता है।
रविवारे भवेद्या च सप्तमी माघशुक्लके। महाजयेति विख्याता अन्यत्र विजया स्मृता
जब माघ के शुक्ल पक्ष की सप्तमी रविवार को पड़े, तो वह 'महाजय' के नाम से प्रसिद्ध है; अन्यथा उसे 'विजया' कहा गया है।
विजया कोटिलक्षं स्यादनंतं स्यान्महाजया। तत्रैकेन व्रतेनैव मुच्यते जन्मबंधनात्
'विजया' का पुण्य करोड़ों गुना होता है, लेकिन 'महाजय' का पुण्य अनंत है; इस व्रत को एक बार भी करने से जन्म के बंधन से मुक्ति मिल जाती है।